De ce împotriva ROC?
Preoții și câțiva cetățeni întreabă uneori: de ce împotriva ROC? De ce criticii bisericii nu acordă atenție altor culte religioase? Argumentul principal este "permiteți-i să încerce în moschee".De exemplu, din povestea cu Pussy Riot:
"Din cele ce urmează nu sînt concluzii foarte plăcute: pentru" fete "nu intervin nu pentru că unele dintre drepturile lor sunt călcate în picioare, ci pentru că au acționat împotriva parlamentarului ROC. Căci nu este atât de înfricoșător să se vorbească împotriva deputatului ROC pentru a folosi forța împotriva lui Hasidim. Și, de asemenea, pentru că mulți dintre apărători se luptă nu pentru drepturile fetei, ci împotriva deputatului "[1].
Dar poziția majorității era diferită de versiunea preoțească: actul PR nu poate fi considerat vrednic, dar problema este că au fost aplicate măsuri prea dure împotriva lor. Nu de 15 zile, dar doi ani de închisoare.
Un alt exemplu. De această dată Soljenitin, ale cărui lucrări sunt studiate în școli:
„Astăzi, lasa imperfect, dar măsuri guvernamentale încă foarte modeste pentru a proteja tradiționale în religiile rusești au provocat furios val de ziar (desigur, fericit preluat de postul de radio“ Libertatea „) - dar nu și împotriva celor ale tuturor religiilor, nu, nu există ateismul, și anume și numai împotriva Ortodoxiei: suntem amenințați cu "ortodoxia întregii țări", "Ortodoxia barăcii" "[2].
Acesta a scris în anii '90. Există multe exemple similare. Obscurantiștii, care doresc să stabilească o nouă relație între biserică și stat, mâncau despre faptul că ideile lor nu susțin. Acest lucru este atribuit "exact ură față de Ortodoxie". La urma urmei, împotriva altor religii, astfel încât nimeni să nu vorbească. Cu toate că ROC este tăcut despre ura adversarilor. ROC este tot. În bisericile vinde lucrări ale aceluiași Iosif Volotski, unde cerul sfânt: ucide eretici. Acesta nu este extremism, ci tradiții ortodoxe.
Deci, de ce oamenii se opun ortodoxiei? Poate că, la urma urmei, preoții au dreptate, că oamenii împotriva Ortodoxiei numai de la "spite", spun ei, au devenit posedați de un demon sau amăgiți - un răspuns universal la orice întrebare.
O astfel de situație ar fi ideală. Și din moment ce ROC-ul a lucrat mult timp pentru stat, acesta îl răsplătește. ROC nu plătește anumite impozite, cum ar fi impozitul pe teren, proprietatea și impozitul pe venitul din vânzarea bunurilor religioase.
Este posibil ca unii bani să nu fie obținuți de ROC, dar au fost tăiați. Cu toate acestea, procentul este încă în această schemă, cel mai probabil, considerabil. Biserica primește în mod regulat bani de la autorități și nu se știe care sunt banii în realitate.
Interesant este că acesta nu este motivul pentru care se opune ROC? Din cauza acestui fapt, jurnaliștii și-au întors spatele asupra încuietorii spirituale? Nu, această versiune a apologeților Ortodoxiei este ignorată. Deși totul este logic aici: puterea nu pompează bani de la aceiași sectari și alte organizații religioase. Chiar și reprezentanții altor "religii tradiționale" nu primesc astfel de mijloace. ROC se evidențiază în mod clar. Și mulți pur și simplu nu înțeleg pe ce bază puterea conține această organizație mai bogată? ROC are acțiuni în diverse companii, există chiar bănci și fabrici [5]. Este absurd să credem că Biserica Ortodoxă este o organizație săracă care are nevoie de sprijin de stat.
Dar ROC va lua bani acolo unde este posibil. Și statul va ajuta, iar unii oameni săraci din biserică vor arunca un ban. Moneda nu este superfluă!
În stat confirmă în mod constant că oficialii și ROC sunt prieteni bosomi. Deci ei arata tuturor: credeti, asa cum cred autoritatile. Nu numai că Putin și Medvedev stau pe cameră cu lumânări. Ei nu sunt de la o mare spiritualitate, ci mai ales de dragul progresului ROC.
Despre cooperarea cu Biserica Ortodoxă Rusă, președintele Consiliului Federației, Matviyenko, a declarat:
"O asemenea cooperare este deosebit de importantă acum, în condițiile războiului de informare declanșat împotriva Rusiei. Agresivitatea retoricii, rigiditatea formulelor de propagandă, incandescența rusofobiei, nimic asemănător nu a fost din cele mai grave vremuri ale Războiului Rece. Este dificil să spun cât timp va dura această stare. Statele Unite și aliații săi nu intenționează să abandoneze acest curs, deoarece ei văd în Rusia principalul obstacol în construirea unei ordini mondiale bazate pe hegemonia Occidentului. În acest sens nu se înșeală: pentru Rusia, o astfel de ordine mondială este inacceptabilă "[6].
De remarcat este faptul că într-un stat multicultural și laic, care este plin de tot felul de religii, una dintre politica principală a țării afirmă că guvernul intenționează să lucreze în primul rând cu Biserica Ortodoxă Rusă, și nu cu alte asociații religioase.
Deja au primit propuneri de a uni biserica și statul. De exemplu, consilierul lui Putin, Serghei Glazyev, a spus:
"Legislația noastră nu înregistrează responsabilitatea statului pentru moralitatea deciziilor sale, pentru nivelul de trai al populației țării. Statul sa despărțit mai întâi de biserică și apoi de popor. Acum este necesar să introducem un subiect care să evalueze partea morală a puterii și să aibă dreptul formal de a face acest lucru. Doar biserica poate fi un astfel de subiect, iar un astfel de drept trebuie să fie asigurat prin lege "[7].
În ciuda faptului că în lege dreptul special al ROC nu este fixat încă, nu se poate spune încă că ROC nu urmează "moralitatea". Se știe că ROC se opune adesea expozițiilor, muzeelor, concertelor, cărților etc. Criteriul este simplu: nu-i plac preoții - este necesar să interzicem. Cine sunt preoții și de ce au nevoie de ceva pentru a interzice la cererea lor - un mister. De asemenea, nu se știe de ce preoții nu pot înțelege o teză simplă: nu-mi place - nu merge.
Din nou, este evident că, dacă ROC protestează împotriva expoziției și în cele din urmă este interzisă, atunci acei oameni care vor să ajungă acolo, precum și cei apropiați de ei în ceea ce privește opiniile, își vor exprima nemulțumirea. Aceasta se va numi persecuție și va începe din nou să spună că se presupune că sunt "numai împotriva ROC îndrăzneț, dar ei ar încerca în moschee". Deși nu există logică aici.
Cei biserici prezintă situația ca și cum ar exista "peste 80% din ortodocși". Restul sunt marginal, nedolyudi și eretici, drogați de Satan, care din greșeală nu sunt încă incluși în lista teroriștilor și a extremiștilor. Cu toate acestea, realitatea diferă de ideile preotului.
Chiar și în timpul vacanțelor în biserici nu există mai mult de 3% din populație. Și este important să înțelegem că o parte semnificativă a acestor 3% apare în biserici numai în timpul sărbătorilor. De fapt, influența ROC este nesemnificativă, iar oficialii regretă această chestiune, pe care toți acești ani, de la sfârșitul anilor '80, au promovat ROC cât pot.
Dar mulți oameni nu susțin inițiativele spirituale ale ROC. De exemplu, transferul catedralei Sf. Isaac a provocat controverse. Deputații de opoziție au propus organizarea unui referendum, dar ROC a abandonat această idee imediat și nici nu a luat în considerare [8].
Bineînțeles, legea le-a permis. Dar este evident că, dacă ROC ar avea într-adevăr mult sprijin, nu ar fi refuzat să o arate. Este, de asemenea, cunoscut faptul că referendumul ar fi decis că problema nu este în favoarea Bisericii Ortodoxe. În acest sens, a fost realizat un sondaj social, rezultând: transferul de 17,8%, față de - 57,1%, restul "nu-mi pasă" [9].
Ar trebui biserica să influențeze adoptarea deciziilor guvernamentale?
Au trecut mai mult de 10 ani și mulți ruși au dat seama că cu cât ROC afectează mai mult viața politică, cu atât mai rău.
Probabil cel mai cunoscut conflict al ROC și al societății este construirea de parcuri, zone verzi cu diverse obiecte de cult. Cetățenii, în unele cazuri, trebuie să lupte pentru pământul lor, pentru că nu intenționează să se retragă în ROC, uneori sunt adusi pe teritoriul spărgătorilor, astfel încât să învingă localnicii.
În ciuda presupusei "ortodoxii", mulți locuitori au precizat că parcurile și locurile de joacă sunt mult mai importante decât cele ale ROC. Dacă societatea ar fi cu adevărat ortodoxă, atunci nu ar exista nici măcar o astfel de întrebare. Nimeni, cu excepția unor oameni marginali, s-ar fi opus vreodată ROC. Vedem că locuitorii locali se opun ROC.
Realizând toate acestea, nu ar trebui să existe o întrebare de ce ROC este cel mai adesea criticat. Informațiile furnizate reprezintă doar o mică parte a motivului pentru care ROC se evidențiază. Evident, nici Martorii lui Iehova, musulmanii, catolicii sau budiștii nu intră într-o astfel de confruntare cu societatea rusă. Oricum, în acest moment.