Rar întâlnești o persoană care nu-i place să călătorească. Cineva vizitează în orașe mari, iar altele în sate mici. Și unele combină excursii plăcute și utile, așa cum face Anastasia Gavrilenko. Aproape în fiecare vară, ea călătorește la distanțele ruse pentru a afla mai multe despre folclorul rusesc. Aceasta este expediție folclor, unde și cum să colecteze folclor, precum și, care a fost interesant în ultima călătorie a spus UralStudentu absolvent al Universitatii de Stat St. Petersburg absolvent în direcția de „Folclor și Mitologia“ Anastasiya Gavrilenko.
- Anastasia, o parte a antrenamentului tău este o expediție folclorică.
- Acest lucru nu este adevărat. După școală, am intrat în filologia patriotică. Și a început să studieze folclorul în primul ei an. Am avut un subiect de artă populară orală rusă. Iar după primul curs a fost posibilă o expediție folclorică sau dialectologică. Am ales folclorul.
- Expediția este o excursie undeva cu un scop specific. În acest caz, obiectul cercetării este folclorul.
- Cum găsiți oameni care au materiale cu precizie asupra subiectului dvs.?
- Cum colectezi folclorul?
Eu fac proverbe și atunci când subiectul este simplu, de exemplu, bunica spune cum ea a avut o ceartă cu prietena lui sau soț supraviețuit infidelitate, ea folosește apoi un proverb. Abia atunci când vă întrebați despre ritualul funerar, se va folosi acest cuvânt. Deși el poate spune, de exemplu: "Unde sa născut acolo și a venit la îndemână."
De asemenea, de obicei mergem la femei - acesta este un aspect al pragmaticii. Avem câteva teme comune cu bărbații. Trebuie să luăm în considerare sistemul obișnuit de conversație, comunicare obișnuită. Nu putem să venim la un bărbat și să întrebăm despre aceleași nașteri, de exemplu. Comunicăm cu femeile, iar colegii de sex masculin merg la bărbați și vorbesc despre aceeași nuntă, dar dintr-un alt punct de vedere.
- Desigur, utilizați gadgeturi moderne, de exemplu, dictofoane. Faceți o intrare manuală?
- Notele scrise de mână acum fac rareori. Când am început pentru prima dată la interviu, am fost cu toții interesat, am scris totul jos. Și acum, când știu ce trebuie să colectez, nu fac suficientă înregistrare. Desigur, notez proverbe. Și astfel puteți trage pe recorder și pe aparatul foto. Decodificarea înregistrărilor este un proces dificil. Într-un fel, după a treia expediție, am descifrat 12 minute pe oră. Cred că aceasta este viteza medie de decodificare. De asemenea, contează cât de repede o persoană vorbește. Odată am descifrat înregistrările colegului meu și chiar am folosit efectul de încetinire pentru a înțelege cum a pus întrebarea, mai degrabă decât să înțeleagă ce a răspuns bunicul.
- De câte ori ați făcut o expediție?
- Dar nu conduci singur. Câți oameni pot participa la expediție?
- La noi oficial trei profesori, încă există asistenți de laborator, și, ca urmare, se dovedește în fiecare an în trei grupuri. În fiecare grup există un senior - un profesor sau un profesor asociat al departamentului, un profesor și 2-3 colegi de rang înalt, iar ceilalți - studenți.
- Unde locuiești în timpul expediției?
- În moduri diferite. În prima expediție, am locuit într-o școală, o dată într-o casă veche. În sate există o mulțime de case abandonate. De exemplu, o familie poate avea trei case: casa lor, casa părinților și a rudelor care s-au mutat, adică familia trăiește în aceeași casă, dar au încă două. Uneori ne oprim în aceste case. Și este bine, pentru că le încălzim, le sprijinim într-o stare rezidențială. Suntem de acord cu casa în prealabil pentru a avea saltele, perne. Dar, desigur, noi aducem saci de dormit.
- Cum ajungi la satele din Sankt Petersburg?
- De la Sankt-Petersburg cu trenul spre Arhangelsk mergem mai mult de 24 de ore. După ce stăm în microbuzuri și ajungem în satul dorit. Anul acesta am fost la fața locului, în satul Kozmogorodskoye, în jurul orei 22.00. Restul a continuat să Leshukonskoye, acolo toată noaptea, și apoi pe un grup de porumb a zburat la Tsenogoru, iar al doilea - în Koynas.
- Și te-ai dus pe bărci? Există și râul Mezen.
- Anul acesta l-am condus cu mașina. Acolo, timp de aproximativ trei ani, nu există nici o trecere pe navă. Au făcut un pod: au turnat puțin un râu și au ridicat pistă. Dar traversarea a inundat și sa dovedit că tocmai am mers pe apă și apoi a apărut un pod.
- În această vară ați reușit să vizitați două expediții. Unde te-ai dus?
- Mi sa cerut să fiu asistent de laborator cu Elizabeth Warner. Ea este din Anglia, a predat la universitate, acum este angajată numai în lucrări științifice. Anul trecut sa dus la regiunea Pskov, iar anul acesta cu o saptamana inainte de plecare sa decis sa mearga in regiunea Tver.
- Cât a durat expeditia?
- Numai o săptămână. Dar aceasta a fost prima mea experiență de a trăi într-un sat unde există un preot. Era o parohie. Elizabeth era interesată de sărbătoarea Trinității și am întrebat despre el. De obicei, expediția durează trei săptămâni, iar aici una. Prin urmare, nu am avut un interviu în care să ni se spună o biografie. Am pus imediat întrebări.
- Modifică modul de viață din sat dacă există o parohie?
- Ce-ți mai aduci aminte de expediție la Tver?
- În primul rând, expediția de la Elizabeth în sine a fost interesantă, pentru că nu credeam că voi fi gata să conduc un dialog științific cu profesorul. Dar în cele din urmă totul a mers bine. În al doilea rând, a fost un interviu minunat cu profesorii. Când vorbim cu foști profesori din sate, este clar că ei aderă la ideologia sovietică și, prin urmare, nu vorbesc despre conspirații sau sărbători creștine. Și în acest sat și despre înmormântare, toate descrise și chiar unele detalii mi-au spus că nu știu.
- În mod greșit, cel mai mult mi-au plăcut excursii de o zi. Am fost în Melogor, vorbind cu femeile de ac. Capul meu anterior a auzit că a trăit o femeie care a legat 2400 de perechi de mănuși. Am venit la fiicele ei. Avea 4 fiice și 2 fii. Ea a dat fiecare fiica în chabotan devoțional (așa cum au fost numite) varyazhek, prosoape, batiste, și vălul de lenjerie. Ei primesc, și există douăzeci de perechi de mănuși, toate de culoare, nimeni nu model pentru mănuși cu un deget nu sunt repetate. Fiecare fiică avea astfel de mănuși, dar în culori diferite.
În Kimzha am ajuns la Festivalul Internațional al Morilor de Vânt. Acest lucru a fost neașteptat, deoarece Kimzha este un sat în 70 de case, și în acesta un festival internațional. Sa dovedit că olandezii cred că fabricile lor sunt împrumutate de la mori din nordul Rusiei. Ei investesc bani în restaurarea fabricilor. Și în Kimzha este cea mai nordică moară din Europa.
- Și erai în centrul districtului, în Mezen?
- Da, am vizitat muzeul de lore local. Nu am putut vedea doar expoziția, și pentru a asculta tur, dar, de asemenea, pentru a explora magazin, să ia o imagine a roții de filare, mănuși, prosoape care au fost acolo. Există multe roți de rotire. Supervizorul meu o face. Și pentru mine au existat două călcăriri cu proverbe scrise pe ele.
- Și să aduci ceva de la expediție, cu excepția înregistrărilor. Orice suveniruri? Poate rețete pentru hrană, altceva?
- Anul acesta am adus mănuși, care mi-au dat fiicele femeii cu ace. De obicei dau mănuși, linguri de lemn. Odată ce mi-a fost prezentată o croitorie, modelele au fost tăiate și scrise în 1874, adică ea are deja peste 100 de ani.
Intervievat Anastasia Vargo.
Fotograful Inna Veselova.