DUMNEZEU DE SLAVAN ÎNAINTE DE BOTEZ
Credințele înaintea botezului în Rusia sunt numite "păgânism", adică convingeri populare (cuvântul vechi slavonic "limba" înseamnă "popor").
Slavii aveau propriul lor panteon de zei. În anale se spune: "Prințul Vladimir a început numai la Kiev. Și a pus idoli pe un deal în afara Terem instanței: Perun din lemn, și șeful Serebrian sale și mustață Zlatev, și Horsa, și Dazhdbog și Stribog și Semargl și Mokosh. Și le-au adus jertfe, le-a numit dumnezei și le-au adus pe fiii și fiicele lor. " Ce au fost acești dumnezei?
Dumnezeu a fost și Gânditorul altor popoare indo-europene. Printre triburile germanice se numără Thor (Donar), printre letoni, lituanieni și prusaci este zeul suprem Perkons.
Sârb Perun este un războinic cu părul alb, cu mustață de aur. El se aruncă în cer într-un car sau în călăreți și aruncă un fulger. Thunder apare din lovitura carului. Poate intra într-o persoană. Se credea că acest lucru se întâmplă în cazul în care Thunderbolt dorește să lovească spiritele rele care s-au ascuns în corpul acestui om. De aceea, un tunete om nu a plâns - pentru că astfel a scăpat de spiritele rele. Dumnezeu Gânditorul doarme în cavitatea copacului sacru.
Perun era șeful nu numai în rândul zeilor ceresc, ci și strămoșul slavilor, sfântul patron al prinților și al echipelor lor. Deja la acea vreme exista o regulă: "Nu luați numele lui Dumnezeu în zadar". Prin urmare, Peruna a fost chemată în moduri diferite. Distribuit pe scară largă a fost numele lui Dondol (Dodol, Dunder).
Dumnezeu Perun a sacrificat animale sacre (cal, taur, capra) și plante, în principal stejar și măr. Venerați Thunderbolts în stejari sau în stejari individuali. Sanctuare amenajate pe dealuri. Au aprins incendii sacre. Focul a fost perceput ca fiind produsul Thunderer-ului.
Fiecare joi a fost considerat dedicat lui Perun. Perun a numit-o uneori - joi.
Perun avea alte nume. Numele lui a fost drept, din cuvântul Adevăr, pentru că el a fost întruchiparea celei mai înalte dreptăți și dreptate. În basmele și legendele rusești există un nume Pravda. Printre slavi occidentali, Thunderer a fost numit și Prova.
Idolii zeilor printre slavii erau din lemn. Prin urmare, ele nu sunt păstrate. În 1848 a fost găsit un idol de piatră (Zbruchsky). Ea datează din secolul al IX-lea și este acum păstrată în Muzeul din Cracovia. Acest idol este un întreg panteu al zeilor. El dă o idee despre cum slavii antice au imaginat structura lumii. În plus față de Perun, idolul tetraedric conține alte trei zeități. Vom vorbi mai târziu despre ele. Toți sunt o singură familie, o singură comunitate. Astfel, toate zeitățile participă la lupta principalului zeu Perun cu șarpele. Perun se luptă fie cu Șarpele, fie cu Regele Șarpelui, fie cu Veles. Miturile descriu diversele vicisitudini ale acestei lupte. Șarpele răpește Thunderer sau vite, sau soția sau copiii din Soare. Perun luptă împotriva Șarpelui, sabia unui fulger. Inamicul încearcă să se ascundă de Thunderer furios în copaci, în spatele pietrelor și chiar în trupurile oamenilor și animalelor. Dar fulgerul lui Perun îl depășește peste tot și îl uimește. După aceea, ploaia torențială cade pe pământ. Dar această luptă nu se sfârșește. Din primăvară până în toamnă, Perun urmărește dușmanii și îi lovește. Apropo, acest mit despre lupta lui Perun cu șarpele poate fi urmărit în exploatarea eroilor-oameni. Deci, Dobrynya Nikitich a învins Snake Gorynych, Alyosha Popovich la învins pe Tugarin Zmeevich. Cât despre Ilya Muromets, el îl învinge pe Nightingale, tâlharul sau Șarpele lui Falcon, care se află pe stejari într-o pădure densă.
Această structură a lumii de jos în sus este caracteristică vechilor slavii. Acest lucru este evidențiat de imagini pe un idol de piatră. Pe cele patru fețe ale stâlpului de piatră sunt reprezentați diferiți zei într-o anumită ordine, în ierarhie, de sus în jos. În partea superioară a fețelor sunt reprezentate zeițe cu corn și inel în mâini. Imediat descrise și zeii cu o sabie și un cal, precum și cu semnul Soarelui. Nivelul superior al idolului de piatră este cel mai înalt zeu, acesta este cerul. Nivelul de mijloc al stâlpului de piatră descrie bărbați și femei. Ei țin mâinile. În cel mai mic nivel (al treilea), este descris dumnezeul îngenuncheat. Este prezentat atât în fațetă, cât și în profil.
Astfel, idolul de piatră conține informații nu numai despre zei și scara ierarhică, ci și despre structura lumii înconjurătoare. În ceea ce privește zeii, zeița, care deține simbolul abundenței - cornul, este mama recoltei, zeița Lyukot. O altă zeiță care deține simbolul căsătoriei inelului este patrona nunților Lada. Aici este și Perun sărind pe un cal. Dumnezeu, pe a cărui haine există un semn al Soarelui, este stăpânul luminii soarelui lui Dazhbog. Toți aceștia sunt zeii celui mai înalt eșalon, zeii cerului. Dar pe cel mai jos nivel este descris un alt dumnezeu. Este arătat în genunchi. Acest Veles este zeul pământului și lumea interlopă. Aparent, slavii antice și-au imaginat lumea care le înconjura ca pe trei niveluri. În cerul superior, pe cer, erau principalii zei. Nivelul de mijloc este lumea oamenilor. Nivelul inferior este lumea interlopă.
În lumea interlopă, Veles domina. Au fost multe zeități de rang inferior. Una dintre aceste zeități întunecate este Yaga, ceea ce înseamnă "coșmar". Multe dintre caracteristicile sale sunt încorporate în zână Baba Yaga. Divinitatea întunecată Yaga era stăpîna sălbaticei. Ea a patronat vrăjitoarele. Yaga trăiește nu numai în lumea interlopă, ajutând forțele întunecate, rele. Are chiar fiice - Yagishny. Se ascunde în sălbăticia pădurii. Aspectul lui Yaga este neatractiv - este cu un singur picioare și cu un singur ochi. În afară de Yaga în regatul subteran, erau și alte zeități ale forțelor întunecate. Printre ei Kashchei Immortal, o întreagă familie de Dragon: Dragon însuși, erou Gorynya, purtătorul de forță fizică un rău, femeie Goryninka și altele.
Principalul lucru din lumea interlopă a fost zeul Velez (Volos). Dar nu se poate spune că el era zeul forțelor întunecate, rele. Funcțiile sale sunt foarte diverse. El nu era doar conducătorul lumii celor morți. El avea putere magică și, prin urmare, putere și autoritate. Afinitatea cuvintelor lui Veles, a puterii, a ordinii, a poruncii și chiar a celei mari - este evidentă. În plus, abilitățile antice și poetice au văzut acțiunea aceleiași puteri magice care a urcat la Veles. Nu este surprinzător faptul că cântăreața profetică Boyan a fost nepotul lui Veles.
Veles a fost patronul nu numai a înțelepților și a poeților. El a fost inițial considerat patron al întregii lumi a animalelor, așa că a fost reprezentat sub forma unui animal. Era neapărat ciudat. De fapt, în limbile slavei de sud cuvântul lână (vlna) este legat de cuvântul Veles. Preoții păgâni ai înțelepților erau îmbrăcați fără nici un motiv în piele de animale cu blană afară.
Zeii tuturor popoarelor s-au schimbat odată cu schimbarea modului de viață al poporului. Când slavii au dezvoltat bovine, Veles a devenit patronul animalelor. Odată cu dezvoltarea agriculturii, el devine un zeu, patronul agriculturii, zeul recoltei. A existat un obicei de a părăsi partea necomprimată a benzii - "Veles pe barbă". (Rețineți că legile lui Moise nu enjoined pentru a elimina întreaga cultură din domeniu pentru a se asigura că acestea pot beneficia de nu numai păsări și animale, dar și oameni săraci.) Cultul Veles slavilor a fost distribuit pe scară foarte largă, care se reflectă în numele satelor (Veles, Volosovo , Volotovo și altele).
În lumea morților, zeița Morena sau Marena (de la cuvântul "mor", "moartea"), de asemenea, a rămas. Dar ea era și zeița fertilității.
În ceea ce privește zeii din cer, se cunosc următoarele despre ei. Șeții zei (persani) au fost împrumutați de slavii în timpul tranziției lor la agricultură. Principalul zeu a fost zeul căldurii solare, lumina, maturarea recoltei lui Dazhbog (Dazhdbog). Înseamnă "zeul căldurii". El a fost, de asemenea, numit "Sun-King" sau "Fiul lui Svarog". Simbolul acestui dumnezeu era aurul și argintul. Pagini zei au existat cu Hristos de mult timp, împreună cu Dumnezeul creștin. Aceasta a fost o perioadă a celor două credințe, care se încadrează în epoca fragmentării politice a Rusiei (secolul XI-XII). Dar ambele credințe nu s-au opus reciproc. Mai degrabă se completează reciproc. De exemplu, în vechiul Rus ducesă a purtat tiare ritual, care era în centrul imaginii sau Hristos, sau Dazhbog. Dar, în timp, Dazhbog sa transformat treptat în DaeBoga, care cu siguranță nu contrazise creștinismul. La Sun-rege așa cum a spus primul conducător, legiuitor, pe care m calendar. P. Sun-rege (Dazhdbog) descris pe graba carul de aur. În loc de cai, câini cu aripi de păsări (griffini) au fost exploatate în ea. Ei au fost considerați tovarăși ai zeilor de fertilitate. Dazhdbog, în picioare într-un car, purta bastoane ritualice în care erau imagini de frunze de ferigi.
Slavii au mai avut un zeu solar - Cal. Dacă Dazhdbog simboliza căldura și lumina soarelui, atunci Hors a fost în mod direct zeul Soarelui. În vechime (și nu numai printre slavii), lumina a fost considerată primară, iar soarele însuși a fost secundar. Ei au spus: "Soarele este doar întruchiparea luminii". Cal (care înseamnă literalmente Soarele) nu are o față umană. Este un disc solar care se mișcă peste cer. Dansul rotund (mișcare într-un cerc) a avut loc direct de la Horus (cerc). Clatite de aur care au fost aduse la carnaval au fost simbolizate de soarele mici. A existat, de asemenea, un obicei pentru a rola roți aprinse (soare).
Câinele înaripat Semarg era un tovarăș al zeilor Soarelui și Dazhbog. El a fost considerat zeul rădăcinilor, semințelor, gardian al culturilor, germeni. În timp, acest zeu sa transformat în mod semnificativ. El a fost inițial un zeu al focului. El a fost reprezentat atât sub masca unui om, cât și sub masca unui șoim. Numai mult mai târziu a dobândit trăsăturile unui câine cu aripi. După cum am menționat deja, zeii solare au venit la slavii de la sciți. De aceea, ei au fost venerați în principal în sudul Rusiei. Despre Dazhdbog, Khorsa și Striboge se spune în "Gospodăria lui Igor" (secolul al XII-lea).
Dumnezeu Stribog se întoarce la cea mai veche zeitate supremă a slavilor - Roda. Se crede că în vremurile străvechi toată lumea sa închinat lui Roda. Acest lucru este menționat în învățăturile creștine: "Grecii au început să pună masa la Roda și la Rozhanitsy, la egipteni, și la romani. Chiar înainte ca slavii să se întâmple, aceiași slavii au început să pună masa înaintea Patriei și a Rozhanitsilor înaintea lui Perun, dumnezeul lor. Dar instrucțiunea creștină instruiește pe calea adevărului: "Toți sunt Creatorul lui Dumnezeu, nu Rod".
Rod era un zeu creator. Totul sa născut de la el. El era domnul pământului și toate lucrurile vii. Numele Rod în Persană înseamnă atât o divinitate, cât și o lumină. Persii au avut același lucru. În slavii, numele Rod a dobândit o semnificație diferită, corespunzătoare celei moderne. Aceasta este atât rudenia și nașterea, cât și primăvara și recolta. Acesta este poporul și patria. Deci Dumnezeu Rod a acoperit aproape totul. Stribog avea o misiune mai limitată. Era Dumnezeu Tatăl. Vînturile sunt nepoții lui. Svabog ("ceresc") ia învățat pe oameni să proceseze fierul, le-a trimis "acarieni". Firește, Svabog este legat de foc. Slavii au numit focul "swaroh".
Rod avea grija de fertilitate. Dar femeile de fertilitate erau Roshanitsy. Ei erau păzitorii vieții. Viața este în primul rând apa. Prin urmare, Rozhanitsa au fost prezentate sub formă de zeițe ceresc - purtătorii ploii. Firește, ei au fost protectorii tinerilor mame, precum și a copiilor mici. După ce botezul din Rozhanytsya sa transformat treptat în Theotokos. Sărbătoarea Rod și Rozhanyts a fost sărbătorită cu sărbători de ritual în ziua solstițiului de iarnă, precum și în timpul festivalului de recoltă de toamnă. Zeii au fost aduse pâine, miere, brânză de vaci, plăcinte.
Femeile erau fără nume. Împreună cu ei slavii venerau și alte două zeițe (mamă și fiică) de fertilitate, prosperitate și înflorire de primăvară a vieții. Ei erau Lada și Lelia. Funcțiile acestor zeițe erau diferite. Lada era zeița căsătoriei, timpul de coacere a recoltei, abundența. A fost sacrificată unui cocoș. Albul a însemnat bine. Zeita Lada este descrisă în jocul popular "Și am semănat mei". Aceasta este o rugăciune pentru recoltare și căsătorie cu un cor "Oh, Did-Lado!" Lala, fiica lui Lala, a patronat fetele necăsătorite. Era zeita primei verdeață și primăvară.
Slavii au venerat Marea Mama a tuturor Mokoshu care trăiau. Era zeita fertilității și, în mod natural, era asociată cu apă. Era închinată la izvoare. Firele au fost aruncate asupra ei. Era patronul operei feminine.
Inutil să mai spunem că popoarele antice, pentru a nu pierde contactul cu natura și lumea din afară, am văzut de-a lungul vieții, mintea, începutul divină. Acest lucru este tipic pentru slavi. Este prezentă în toate sursele culturale - basme, legende, anale. Heroes „Lay“, se adresează ca în viață la vânt, soare, Nipru Doneț. Apoi, oamenii „mai înțelept“ și a început să-l ia în considerare toate un capriciu, rezultatul necugetare, un semn de imaturitate. Și numai acum, mulțumesc lui Dumnezeu, el începe să creadă că anticii au avut dreptate: mintea lumii este în tot ceea ce este atât viu cât și lipsit de viață. Aceasta este o singură substanță care pătrunde în întregul univers, generând totul în această lume și guvernând totul. Milenii au trecut înainte de a ne-am dat seama că am greșit, nu vechi, dar suntem orbiți de aroganță și pretențiile lor la tronul lui Dumnezeu ( „Dumnezeu-om“).