1. Dispoziții generale
Acest forum aparține Consiliului de Moderatori. Nu este reprezentarea oricărei structuri oficiale a iudaismului ortodox. Cu toate acestea, creatorii și proprietarii Forumului ei sunt evrei ortodocși și cred că scopul existenței abordării pe forum pentru Tora evreilor, precum și dialogul cu non-evrei care doresc să învețe ceva nou despre iudaism.
2. Necunoașterea regulilor nu scapă de responsabilitatea pentru nerespectarea acestora. Deoarece cu regulile înainte de a vă înregistra. Prin înregistrarea dvs., sunteți de acord cu regulile.
5. Este interzisă pe forum
5.1. Înregistrați-vă de mai multe ori. Crearea clonelor va fi pedepsită cu interdicție.
5.2. Utilizarea excesivă a literelor CAPITAL, care sunt percepute ca un strigăt.
5.3. Folosirea limbajului nelegal și a argoului Padonka
5.4. Grosimea în orice formă.
5.5. Trolling.
5.6. Flame.
5.7. Discutați despre personalitatea participantului în loc să discutați despre mesajul său.
5.8. Du-te la "tine" fără consimțământul interlocutorului.
6. Forumul este evreu ortodox și, prin urmare, forumul este interzis
6.1. Hula asupra Creatorului, Sfântului Tora, înțelepții evrei.
6.2. Activitățile misionare ale altor religii, materiale care propagă aceste religii, fac apel la evrei să se retragă din legile Torei.
7. Forumul este, prin urmare, proprietatea moderatorilor
7.1. Încălcarea regulilor este determinată doar de moderatori și este pedepsită. Prin urmare, dacă nu vă place ceva ce interlocutorul nu are nevoie să intre într-un argument cu el, informați pur și simplu moderatorul despre el.
7.2. Este interzis să se discute deschis acțiunile de moderare. Dacă nu sunteți mulțumit de acțiunile moderatorilor, puteți discuta acest lucru cu mesaje private sau vă puteți plânge la moderatorii globali.
7.3. Deciziile moderatorilor globali sunt definitive.
9. După cum probabil ați ghicit, antisemitismul pe forum nu este binevenit, deci
9.1. Propaganda antisemitismului este interzisă.
9.2. Este interzisă plasarea de legături către resurse antisemite.
11. Forumul este un forum, și prin urmare
11.1. Este interzisă transformarea forumului într-un blog de chat sau personal.
11.2. Plasarea declarațiilor neconfirmate, fără referințe la surse, plasarea informațiilor nesigure și zvonuri.
12.1 Nu este obligatoriu, dar este de dorit să vă înregistrați sub numele propriu. În orice caz, trebuie să fie un nume uman. Este interzis crearea de noduri abuzive sau indecente.
Rugăciunea pentru sănătatea timpului Talmudului. Rugăciunea Sagei
Se spune în Talmud: "Toți cei care au o persoană bolnavă în casă trebuie să meargă la înțelept pentru a cere milă pentru el". Această zicală a dat naștere obiceiului care se răspândea printre evrei - pentru a cere înțeleptului să se roage pentru bolnavi.
Explicând de ce în acest caz este necesar să se adreseze unei alte persoane, fără a se baza pe propria rugăciune, Hatam-Sofer dă următorul exemplu. Se știe că poporul evreu este un singur organism în care exact funcția creierului este efectuată de cei care și-au dedicat întreaga viață studiului despre Tropa. Este cunoscut faptul că organismul uman este proiectat astfel încât toate semnalele cu privire la problemele din unele părți ale corpului, în primul rând a intra în creier, care se mobilizează pentru a ajuta un organ bolnav pentru a recupera. În acest caz, conectați, de exemplu, organele de vorbire, astfel încât o persoană să poată consulta un medic pentru ajutor. În mod similar, informăm înțeleptul Torei despre nenorocirea noastră că el, ca și creierul, primește un semnal de primejdie și mobilizează forțele necesare recuperării. În plus, păcatele comise de om nu permit ca rugăciunea lui să ajungă la Rai și, prin urmare, rugăciunea celui neprihănit ajunge la Suprem mai repede și mai ușor decât rugăciunea unei persoane obișnuite.
De-a lungul timpului, obiceiul de a binecuvânta pe bolnavi public în sinagogă în timpul citirii Torei, răspândind rugăciunea "Micheberas", mai ales în Shabbat. Înțelesul acestui obicei este acela de a trezi mila de sus, în timp ce comunitatea din acest moment este ocupată cu studierea Torei și aceasta face ca rugăciunea ei să fie o rugăciune echivalentă a înțeleptului. În plus, precum și rugăciunea de salvie Atotputernic nu a respins rugăciunea „minian“ ( „minian“ - o 10 de evrei bărbați în vârstă de peste 13 ani). Chiar și în cazul în care un evreu individual nu merită să asculte Raiul din Cer, dacă se roagă în minyana, rugăciunea lui devine de dorit celui Atotputernic în orice moment.
Cum se face
Rugăciunea „Misheberah“ vă rugăm să citiți „Gabay“ (mai mare) sau „Shamesha“ (slujitor) din sinagogă, și se angajează să aloce o anumită sumă pentru „tzedakah“ (donație), care se face referire la citirea rugăciunea. Această rugăciune este citită peste scroll-ul Torei în ziua când Tora este citită în sinagogă.
Cum să comandați lectură "Mishebers" în Sankt Petersburg
În ce cazuri se citește "Misheberah"
"Misheberah" este citit pentru un pacient sau are nevoie de sprijin.
"Mishebers" este citit pentru persoana care a avut un fiu sau fiica: atunci când tatăl este chemat la Torah, citiți "Miscătorii" ("Cel care a binecuvântat ...") pentru sănătatea mamei și a copilului.
"Misheberah" este citit pentru toți cei care se ridică la Torah, citiți "Misheberah", dar în acest caz textul este ușor diferit în ceea ce privește conținutul. Am provocat Tora este de asemenea posibil să se dispună citirea rugăciunii pentru care el dorește: pentru familia sa, pentru șefii de stat, pentru soldații armatei israeliene, pentru cei care se roagă în această sinagogă.
Textul rugăciunii "Misheberah"
Cel ce vă binecuvânteze părinții noștri - AVRAGAMA, Isaac și Iacov, Moise și Aaron, David Shlomo - Bless pacientul (sau pacientul - spune numele lui / ei), fiul (sau fiica - a pronunțat numele mamei lui / ei); [BINECUVÂNTAȚI]. CARE (numele celui care promite să dea o donație este pronunțat). SON (pronunțat numele tatălui său), a promis să dea sacrificiul făcut pentru el (sau ea) bunăstarea; Astăzi, ziua de sâmbătă, și nu ar trebui să fie sondată această zi de plângere; În curând se va vindeca. Și spune: Amin!
Cel ce vă binecuvânteze părinții noștri - AVRAGAMA, Isaac și Iacov, Moise și Aaron, David Shlomo - vindeca si pacientul (sau pacientul - spune numele lui / ei), fiul (sau fiica -proiznositsya numele mamei lui / ei); [BLESS] AS (pronunțat numele celui care promite să dea o donație), fiul (pronunțat numele tatălui său), a promis să dea sacrificiul făcut pentru el (sau ea) fiind. Și, ca o recompensă pentru acest lucru este un Dumnezeu sfânt, binecuvântat să fie El, a fost umplut cu compasiune pentru cei bolnavi (sau pacient) și el (sau ea) de sănătate se va întoarce și el (sau ea) vindeca. Și-l întărește (sau IT). Și el (sau ea) vitalitatea întoarce, și în curând el (sau ea) C SKY VINDECARE COMPLETE trimite: Toate cele două sute patruzeci și opt părți ale corpului său și trei sute șaizeci și cinci venele (sau toate părțile corpului ei și toate componentele sale). - el (sau ea) împreună cu toți pacienții popular ISRAEL - VINDECARE suflet si trup de vindecare. Și spune: Amin!
„Oricine binecuvinteze lui Avram părinții noștri ...“ Ne-ar dori să reamintească Creatorul că legământul Său cu acești strămoși ai poporului evreu este distribuit în conformitate cu termenii contractului, și descendenții acestora.
Numele mamei pacientului este pronuntat. Numele mamei, nu al tatalui. Acest lucru conectează maxim omul cu această lume corporală. Există o altă explicație de ce această rugăciune menționează numele mamei. Deoarece bunăstarea fizică depinde de sănătatea spirituală, și este - modul în care persoana dreaptă evaluează acțiunile sale, care la rândul său este asociat cu feminin Binah - înțelegere -în rugăciune de vindecare menționează numele mamei pacientului. În toate celelalte cazuri, în tradiția evreiască, împreună cu numele unei persoane, este obișnuit să menționăm numele tatălui său, deoarece apartenența generică (dar nu națională) a evreilor este determinată pe linia paternă.
"... PROMISE PENTRU A DONAȚI DONAȚIA ..." O donație contribuie la achitarea unei persoane în curtea cerească.
„Toată lumea de două sute patruzeci și opt părți ale corpului său și trei sute șaizeci și cinci de vene ...“ 248 de organe și 365 de ligamente dintre ele are medicina tradițională evreiască în corpul uman. La exact 248 Tore "permisive" și exact 365 "interzice" preceptele (total 613). Aceasta este legată de ideea că starea fizică a unei persoane depinde de împlinirea poruncilor.