Titlul lucrării: Istoria originii și dezvoltarea ideilor despre didactică ca știință
Specializarea: Pedagogie și didactică
Descriere: Istoria originii și dezvoltarea cunoștințelor despre Didactica Didactica ca știință este o parte a pedagogiei, dobânditorul are în prezent o disciplină științifică independentă. Subiectul didactic este procesul de educație și instruire, care este strâns legat.
Mărime fișier: 32.83 KB
Lucrarea a fost descărcată: 78 de persoane.
Istoria originii și dezvoltarea ideilor despre didactică ca știință
Didactica este o parte a pedagogiei, care în prezent dobândește trăsăturile unei discipline științifice independente. Subiectul didactic este procesul de educație și formare profesională, care este strâns legat de educație și reprezintă partea sa organică.
Didactica, ca și pedagogia în general, sa dezvoltat istoric, îndeplinind sarcinile pe care le-a întâmpinat școala în anumite etape ale dezvoltării societății umane. didacticii moderne este dezvoltat, ramura formată din pedagogiei, caracterizată printr-un obiect specific și sistemul corespunzător de metode, precum și noi, singurul responsabil provocările reprezentate în fața cursul ei de revoluție științifică și tehnologică, dezvoltarea economiei și culturii societății socialiste.
Ca și în dezvoltarea istorică a omenirii a avut loc generalizarea experienței sale în domeniul muncii, vieții materiale și spirituale, și de a dezvolta știința și artele, sa ridicat și a întărit nevoia de a crea condițiile în care noua generație ar putea dobândi experiența și cunoștințele dobândite. Aceste condiții, în primele stadii ale dezvoltării culturale a omenirii maturate foarte lent, care a fost din cauza un ritm mai lent al evoluției umane în condiții primitive de muncă; formate cu mari dificultăți și capacitatea foarte uman de a ucheniyu.Po aparent, este calitatea de dezvoltate simultan cu capacitatea persoanei de a produce arme, t. e. cu complexitatea muncii sale.
Dezvoltarea științei, creșterea producției și a comerțului au cauzat dezvoltarea continuă a formării ca o sferă specială a activității umane în lumea antică și în Evul Mediu și a condus treptat .k care a creat condițiile pentru apariția teoriei învățării. Sa întâmplat în secolul al XVII-lea, când Jan Amos Comenius (1592 # 151; 1670) a fost stabilită lucrare majoră "The Great didacticii". Valoarea acestui cadru didactic este prima dată când a stabilit sarcina # 151; "Învățați-i pe toată lumea" și a prezentat o prezentare consistentă a principiilor și regulilor de predare a copiilor. Comenius într-o luptă amară între ideologia dominantă a societății feudale și idei noi în domeniul filosofiei și științei, caracteristic secolului al XVII-lea, a creat didacticii, care întruchipa ideile progresiste și au pregătit terenul pentru practicarea educației și formării profesionale, deși nu a fost în măsură să se elibereze de ideologia religioasă de influență . În scrierile sale pedagogice ale Comenius sa bazat nu numai pe predecesorii lor ideologice, ci și pe scrierile filozoful englez Francis Bacon (1561 # 151; 1626).
Comenius din punctul de vedere al senzaționalului a dezvăluit natura procedurală a educației. El a argumentat că asimilarea cunoașterii nu se produce instantaneu, un act, ca o reflecție în oglindă. Sesiuni de instruire # 151; un proces în care percepția senzorială a lucrurilor joacă un rol decisiv. Sursa tuturor cunoștințelor umane este senzația. Aceste prevederi au deschis o nouă cale de dezvoltare a didacticii, dar au reflectat și deficiențele acestei căi. singură cunoaștere perceptive nu poate duce la adevăr, și entuziasmul față de ei, ceea ce duce la formula: „lucrul # 151; core, cuvinte # 151; scoarță și coajă ", nu poate deveni baza teoriei învățării, oferind o mișcare spre adevărată cunoaștere.
Valoarea Comenius în istoria educației constă în faptul că, după ce a deschis în predarea celor două părți, obiectivul (legile de învățare) și subiective (aplicarea abila a acestor legi), # 151, el a pus bazele teoriei învățării (didacticii) și arta de predare.
Influența ideilor didactice ale Comenius a fost foarte fructuoasă într-o serie de țări europene. Cu toate acestea, în practica de predare în multe cazuri, tradițiile școlii medievale au dominat. Predarea a fost de natură verbală și literară și sa ridicat la o memorare mecanică a textelor, în special a conținutului religios. Predarea este buchiseala inutilă nu este întotdeauna text clar și reproducerea exactă a studenților profesorul învață pe. Prezentarea și diligența au fost exaltate în orice fel. Manifestare de gândire independentă nu este numai încurajată, nu puternic urmărit ca o expresie a naturii păcătoase a copilului.
luptător Ardent pentru educația oamenilor, pentru dezvoltarea liberă a fiecărei persoane, ideea de toate-a rundă de activitate a copilului lui Jean-Jacques Rousseau (1712 # 151; 1778). Criticând școlarizarea contemporan pentru un personaj de carte, diferența dintre viață și rigiditate acțiunilor studențești, Rousseau a prezentat conceptul de învățare, bazat pe nevoile copilului și nevoile sale imediate. Conform acestui concept, nu trebuie să-i ignorăm nevoile și interesele pentru a pregăti un copil pentru o viață viitoare; de fapt, copilul va primi cea mai bună pregătire pentru o viață viitoare în cazul în care în copilărie va fi angajat în ceea ce este important în viața sa de azi. Doar în aceste condiții va avea loc dezvoltarea mentală a copilului. Rezultatele adevărate ale învățării din viața imediată a copilului, iar rezultatele sunt direct aplicabile; adevărați profesori # 151; este experiență și sentiment.
Exprimându-și justificând ideile progresiste despre importanța activității proprii a copilului în realizarea de cunoștințe și de formare, la viață, Rousseau a ajuns la concluzii extrem de pe o față despre ceea ce copilul se definește linia lui, de predare și de dezvoltare. În asta # 151; Esența negativă a conceptului Rousseau. El nu a dezvoltat o teorie de predare și nu a dezvăluit modurile în care aceste idei ar putea fi implementate în școli. În ciuda acestui fapt, influența ideilor lui Rousseau asupra contemporanilor săi a fost foarte puternică. O importanță deosebită pentru dezvoltarea pedagogiei au fost ideile sale despre relația învățării cu viața copilului, despre studiul naturii copiilor și dezvoltarea forțelor lor creative, despre pregătirea pentru muncă ca destin natural al fiecărei persoane.
Ideile lui Rousseau au fost dezvoltate și implementate în lucrările marelui pedagog-democrat elvețian Johann Heinrich Pestalozzi (1746 # 151; 1827). Didactica lui este inextricabil legată de pedagogie.
Formarea Pestalozzi a considerat cel mai important mod de educație. Educația generală, în opinia sa, trebuie precedată de una specială. Obiectivul de învățare # 151; în dezvoltarea omenirii, în dezvoltarea armonioasă a tuturor forțelor și abilităților omului, în creșterea sârguinței. Formarea ar trebui să fie în concordanță cu psihologia elevului care se dezvoltă în procesul de învățare. Pestalozzi a argumentat că a stabilit cel mai înalt principiu al învățării, recunoscând vizibilitatea ca bază a tuturor cunoștințelor. Bazat pe faptul că toate elementele de percepție disponibile, caracterizate prin trei caracteristici: numărul, forma și numele, el ajunge la concluzia că este necesar să se dezvolte la copii nu numai de atent, dar, de asemenea, capacitatea de a socotelilor mort, care să măsoare și fără cuvinte. Metoda de instruire dezvoltată de Pestalozzi este caracterizată în primul rând de claritate și consistență naturală. Principalul merit al lui Pestalozzi este că a arătat nevoia de a studia psihicul copilului în scopuri didactice.
idei progresiste care au fost prezentate de Comenius, Rousseau și Pestalozzi, au fost dezvoltate mai târziu L. Disterveg și mulți alți gânditori și educatori din Europa de Vest XVIII și prima jumătate a secolului al XIX-lea. În Rusia, în aceeași perioadă este chiar o dezvoltare mai intensă și profundă a ideilor pedagogice implementate Radishchev, VG Belinski, H, Chernyshevsky, Dobrolyubov IA, KDUshinskogo, Tolstoi .
Până la mijlocul secolului al XIX-pedagogia este un domeniu al cunoașterii, saturate cu un număr semnificativ de concepte mici și mari de educație și formare, precum și extrem de bogată și diversă experiență practică. Am simțit nevoia de a crea o teorie fundamentală, care poate duce la orice valoare și progresivă și să găsească criterii pentru a respinge cu fermitate tot ceea ce este de natură temporară, tranzitorie în literatura pedagogică.
Gândul pedagogic sa dezvoltat destul de intens în Rusia încă în secolul al XVIII-lea. MV Lomonosov (1711) # 151; 1765) cu toate activitățile sale au arătat didactici în acțiune, trecând printr-o cale remarcabilă de la începutul alfabetizării la înălțimile cunoașterii științifice. A dezvoltat pentru prima dată gimnaziul didactic și universitatea.
În aceste condiții, lucrarea deosebit de fructuoasă a marelui profesor rus KD Ushinsky (1824-1870) sa desfășurat. KD Ushinsky a căutat să creeze o nouă pedagogie bazată pe utilizarea și prelucrarea tuturor bogățiilor, teoriilor și experienței științifice ale tuturor popoarelor. Un studiu atent al tuturor conceptelor pedagogice de importanță științifică la dus la concluzia că nu există un astfel de concept pedagogic care să poată fi luat ca bază. În fiecare dintre ele exista o singură latură și o justificare insuficientă.
Profund conștienți de necesitatea teoriei educaționale, Ushinsky angajat ambițios în domeniul de aplicare și valoarea lucrărilor: pregătirea unei monografii în trei volume „Omul ca subiect al educației. Antropologia pedagogică. " Prin didacticii în curs de dezvoltare a venit în principal, dintr-o poziție materialist, bazată pe recunoașterea bazei de experiență senzorială și o sursă de cunoaștere. El a văzut în mod clar meritul materialismului științei, foarte apreciată metoda dialectică a lui Hegel, a criticat aspru materialismul vulgar și-a exprimat convingerea că filosofia materialistă a lui Hegel încă așteaptă. Cu toate acestea, în luarea în considerare a legilor de dezvoltare a societății, știința Ushinsky a rămas pe poziții idealiste.
Dezvoltarea teoretică a fundațiilor didactice, combinată cu crearea de manuale pentru clasele primare, recomandări metodologice, care au pus pe un nou drum procesul educației și al educației. Ushinsky pedagogie foarte avansată, și mai ales didactică, pe parcursul dezvoltării sale științifice.
Studiind profund procesele de dezvoltare mentală și educare a copiilor, Ushinsky a justificat doctrina esenței procesului de învățare, care a fost marele lui contribuție la teoria educației.
Coroana didacticii din acea vreme a fost dispoziția că nimeni nu poate fi dat sau comunicat dezvoltării și educației. Orice persoană poate realiza acest lucru numai prin propria sa activitate, prin propriile sale eforturi, prin propria tensiune. Din exterior el nu poate decât să fie încântat. Toată lumea are o excitabilitate, o sensibilitate la motivații, impulsuri, impresii. Această dispoziție, formulată de Disterweig, este de fapt legea activității de învățare. Regula generală acceptată de didactică a fost afirmația că învățarea trebuie să se adapteze mereu forțelor disponibile de înțelegere a elevului; ar trebui să fie ușor de înțeles pentru o anumită vârstă. Sa mai spus că didactica nu se poate dezvolta fără a se baza pe datele psihologiei (PF Kapterev).
Baza metodologică a didacticii științifice, care a fost pregătită pe parcursul dezvoltării sale, este marxism-leninismul, dialectica materialistă ca teorie și metodă de cunoaștere și transformare a lumii obiective. Cunoașterea științifică a obiectelor și a fenomenelor care există independent de subiectul care le cunoaște este o reflectare a acestora în conștiința sa. Dar natura cunoașterii nu este epuizată prin simpla reflecție, înțeleasă doar ca contemplație. De fapt, cunoașterea este un proces activ și deliberat. Acesta a apărut istoric în procesul de activitate umană, în activitatea socială și în comunicare.
Teoria reflecției lui Lenin, bazată pe faptul că obiectele și fenomenele lumii înconjurătoare există în mod obiectiv, indiferent de subiectul care le cunoaște și că sunt accesibile cunoașterii umane, conduce la justificarea activității cunoașterii.
În dezvoltarea didacticii bazată pe teoria marxist-leninistă a cunoașterii, un rol deosebit revine lui NK Krupskaya și AV Lunacharskii. Lucrările lor au determinat principalele domenii ale cercetării și muncii experimentale în domeniul didactic și, în special, al problemelor metodologice.