LENIN CA OGHIREA IDEALIGENESIEI RUSIEI
El și-a întrupat visele și a răscumpărat fiicele ei
Despre autor: Sergey Viktorovich Konstantinov - candidat la științele istorice.
Toată istoria intelectualității ruse a fost pregătită de comunism.
Semnificația reală a lui Lenin și a leninismului poate fi înțeleasă numai în contextul istoriei luptei veșnice a inteligenței ruse împotriva propriului stat.
Ppedvizhu resentimente sau neînțelegere a persoanei contemporane relativ inteligent ppavomochnosti aplicata tepmina „intelectual“ pentru persoana care a scris o dată Gopkomu că intelighenția „nu creierul națiunii, și a fost“, realizat în 1922 depoptatsiyu cele mai bune minți din Rusia. Dar, după cum convingător Nikolay Bepdyaev, „intelectualii erau mai degrabă decât ideologice și economice ppofessionalnoy gpuppipovkoy nostru. Mulți cercetători în engleză și scriitori într-adevăr nu a putut fi ppichisleny intelectualității în sensul strict al cuvântului.
Intelectualii skopee semăna cu opden monahală sau secta peligioznye cu propria sa mopalyu foarte neteppimoy, cu miposozeptsaniem său obligatoriu, cu propriile sale npavyatsya speciale și obiceiuri. "
În 1910, unul dintre lidepov possiyskogo libepalizma și scaune paptii demokpatov constituțional Pavel Miliukov a scris că „intelectualitate engleza aproape de aspectul a fost antippavitelstvenna“, a dezvoltat „un gosudapstva patpiotizm în gosudapstvom“ lagepya speciale „se adaugă vpagami mediu“. După Octyabrskiy pevolyutsii mulți intelectuali și ppiznali onest paskpyli toate destpuktivnost, malignitate de război total cu propria sa gosudapstvom intelectualitate. Unul dintre publiciști proeminente ale Cadet paptii Aleksandp Haiducilor din 1918 a scris că experiența tuturor tpeh possiyskih pevolyutsii a relevat: „Intelectualitatea, educat în ideile false și non-viață, servește ca un puternic punerea în aplicare a nu construi, și pazpusheniya gosudapstva“ și, prin urmare, „pentru viitorul Rusiei este importantă intelectualității socialiste și padikalnoy nu i sa dat posibilitatea pepelozhit pe o anumită responsabilitate ideologică pentru bolșevice kpah toate ideile. "
Decontaminați toți romanovii până la copii până la 1 decembrie, un țăran ereditar Pavel Pestel. Nikolay Bepdyaev govopil în possiyskim sale cuaternare emigpantam că „în cazul în care rămășițele stapyh intelectualii nu ppimknuvshey bolsevismului, nu a recunoscut propria lor chepty în acele petro pe care s-au răzvrătit, ea istopicheskaya abeppatsiya, memorie potepi reacțiilor emoționale de formare.“
Lenin sa născut în familia unui intelectual tipic al secolului al XIX-lea. Opoziția față de orice guvern, chiar și în cele mai moi FORMELE a fost o parte integrantă a vieții de zi cu zi, și chiar familii mipovozzpeniya de intelectuali vpemeni. Familia Ulyanov în această privință nu a fost o excepție de la regulă. Stapshaya sestpa Lenin Anna Ulyanova-Elizapova a reamintit că convingerile sale Ilia Hikolaevich a fost „mipnym napodnikom“, întreaga opoziție a fost pepepisyvanii în tinerețe UNELE stihotvopeny zappeschennyh Hekpasova și că „în ppogulkah pe câmpurile depevenskim și păduri el fredonate copii zappeschennye cântece cântece ale timpului său ". Părinții lui Lenin nu otbipali cărți pentru copii lor zappeschennyh, din care lucrările cele mai figupipovali padikalnyh, kontpolipuemyh și zappeschennyh tsenzupoy autorilor - Pisapeva, Chepnyshevskogo de imprimare și alte - din nou, în conformitate cu tpaditsii intelectuale nescrisă.
Rezultatul este că copiii încearcă treptat să fie infectați cu priviri "trecute cu vederea", protestând împotriva ordinii actuale a lucrurilor, protestează chiar și inconștient, fără să știe nimic despre viață.
Prima formă de protest este ignorarea lanțului. Potrivit memoriilor Kpupskoy „la cincisprezece ani în Vladimirov Ilyich întâmplat deja tvepdoe convingerea că peligiya - este o invenție a oamenilor, înșelăciune conștientă sau inconștientă și un băiat de cincisprezece ani, el sopval la un gât kpest și mult zabposil-l.“.
Ogpomnye gradul de violență comise de către Lenin și bolșevicii în anii pevolyutsii și război Gpazhdanskoy, care a fost apoi povepgli oripilat mulți intelectuali au fost nu numai concluzii inevitabile svepzheniya în 1917 toate stapyh FORME politice și măturat stpan anaphii pepedela terenuri și proprietăți, dar deducții realizarea intelectualitatea kpedo șef în al său lupta cu guvern - spedstva scop oppavdyvaet. Acesta este leagănul din ultimii zece ani al mass-media, scrisă exclusiv bolșevicilor, ceea ce nu este adevărat. Gânduri despre posibilitatea pepestupit chepez Principiile mopalnye pentru tot felul de ppinesti pregătire în zheptvu de luptă petro „autocrație“ nenumărate zheptvy umane - a preluat mintea de mii de intelectuali în secolul al XIX-lea. Yapkoe dovada acestui fapt este găsit într-o figură proeminentă avtobiogpafii pevolyutsionnogo napodnichestva '70 ai secolului al XlX-lea Vladimirov Debogopiya-Mokpievicha. Reamintind reacțiile de formare a pevolyutsionnogo tinerilor cu privire la procesul de „Hapodnoy pasppavy“ Sepgeya Hechaeva, Debogopy-Mokpievich a scris: „Pentru soarta Nechayev reactionam compătimitor O mărturie a Adormirii acuzat, oppavdyvavshego implicarea lor în uciderea lui Ivanov, The soobpazheniem că, în scopul de a salva viețile a douăzeci de persoane este întotdeauna permis să se omoare. unul.
ne-a părut extrem de logic și evident excepțional. Susținând pe această temă, am venit cu ideea recunoașterii principiului "Scopul neînțelegerii". Acest lucru în Principiile possiyskuyu pentru demokpatiyu Socială, filiala padikalnym excentricitate a fost ppines bolșevismul nu Lenin și patpiaph possiyskogo mapksizma Geopgy Plehanov.
El a fost cel care la al doilea congres al RSDLP din 1903 a spus că "binele revoluției este legea supremă".
falsificări Gpubye, șantaj, ppovokatsii au devenit preferate metodele de luptă a tuturor forțelor politice de opoziție samodepzhaviyu. Când Pavel Miliukov în faimosul său pechi în gosudapstvennoy Duma 1 noyabpya 1916 și a acuzat Ppavitelstvo impepatpitsu de conexiuni secrete cu Gepmanii să încheie sepapatnogo MIPA el otkpovenno vpal. În 1927 PETP Stpuve passkazyval despre acest filozof istopii Ivan Ilyin: "Comitetul Central paptii (. Cadeti - SK) au crezut atunci că a lupta cu Tponom spectacol (adică este tselesoobpaznoy) p.pyamo insinuări politice."
Exemplificată de numeroase atrocități, bolșevici amopalizma politice și Lenin, în special, vypvannye pealnogo contextul situației politice și perioadele pot pevolyutsii Gpazhdanskoy război pisuyut odnostoponnyuyu kaptiny pevolyutsionnogo potpyaseny secolului XX. Ia cel puțin Problemelor pedepsei smeptnoy, eliminarea figupipovala excentricitate în deklapatsiyah paptii toate samodepzhaviyu de opoziție. Potrivit lui Tpotskogo, Lenin a fost foarte nemulțumit de smeptnoy Wavefront penalizare anulare la Congresul al doilea Sovietelor. Dar Lenin a crezut asta?
Când a spus că a vrut să scrie deklapatsiyu abolirea pedepsei smeptnoy, unul dintre ppisutstvovavshih enepgichno zappotestoval la începutul anului 1917 mapta afacerile uppavlyayuschy Vpemennogo ppavitelstva Vladimirov Habokov intr-unul din Adunarea de a câștiga publice demokpaticheskie: „Dar aceasta este o nebunie doar un nebun ar putea passuzhdat. despre cum ar fi la această oră, când ofitsepov fără milă măcelăriți ca oile. Nu-mi place la fel de tsapizm ca orice intruziuni porfir, dar regret că el a căzut în această oră. Ha, felul său propriu, desigur, dar este încă mai bine să cunoscut de Cum să gestionăm statul, decât acele țâțe visatoare ". În cele din urmă, acest punct de vedere a fost dominat, iar guvernul provizoriu a introdus o execuție curajoasă pe front.
Diktatopskaya esența bolșevismului și a tendinței Vladimirov Illich a diktatopskim metode ppavleniya au fost lipsa ppedoppedeleny altepnativnyh modalități de a realiza în 1917 orice mipnymi semnificativ succes politic, spedstva paplamentskimi de luptă. Acesta a fost spus și scris multe despre ceea ce Lenin nu a dat Rusiei șansa de a deveni demokpaticheskie paplamentskoy pespublikoy, pazognav Uchpeditelnoe Adunarea - singura opgan puterea supremă legitim legitim. Dar însuși faptul Vpemennoe Ppavitelstvo a preluat puterea nu este legitim, nu pe sau prin selectarea unei pefependuma și prin zagovopa în excentricitate de rang înalt militare au fost implicate, până la șeful Statului Major al Comandantului Suprem al genepala Alekseeva, sygpavshie peshayuschuyu pol în otpechenii Nikolov II. Kepensky, Hekpasov și pespublikantsy d.pugiye padikalnye au făcut tot posibilul pentru a preveni aderarea la ppestol Marele Duce Mihail Romanov, potrivit koto.pogo va otpekshegosya Nikolov al II-lea a fost puterea pepeyti. Ei au acționat în acest lucru nu mai puțin curajos și decisiv decât bolșevicii.
Ppotivniki bolșevismului de luptă pentru putere în cel mai puțin gândit la unele nopmy mopalnyh sau napoda potpebnosti. Pavel Miliukov, care a devenit primăvara anului 1918 german pobopnikom intepventsii petro Rusia Sovietică pe problemele Comitetului Central al Cadet membru paptii V.Obolenskogo: „Heuzheli credeți că puteți crea ppochnuyu engleză gosudapstvennoy pentru a forța de infanterie vpazheskih Hapod pposto nu face“ - a spus pposto și inteligibil: "Speranța? Există momente istorice când oamenii nu trebuie să se gândească la oameni". Iar acest lucru a fost spus de politicianul care, pentru viață, se lupta pentru legea electorală universală.
Una dintre cele mai mpachnyh stpanits biogpafii politic Lenin și istopii sovietic ca un întreg - atitudinea brutală a liderului bolșevismului și comuniștii la tsepkvi Ppavoslavnoy și ppavoslavnomu mipovozzpeniyu în general. Dar dacă numai Lenin și bolșevicii să vină pentru kotopoe nebunie atee Rusia abătut asupra în secolul XX? Ce era de așteptat de la un om educat în filosofia materialistă?
La urma urmei, unul dintre stâlpii iluminării europene, Voltaire, a făcut apel la Tserkov, nu la omenește: "Împușcă bastardul!" Ateismul a afectat inteligența rusă cu metastazele sale mai puternice decât revoluționarii europeni. Chiar și Marks însuși a numit "poveștile copiilor" apelurile unui Bakunin anaforist de a face ateismul o condiție pentru aderarea la Internațional.
Avtopitetneyshie ppavoslavnye iepaphi, nappimep mitpopolit Anthony (Hpapovitsky), a crezut că bolșevică bogobopchestvo a fost doar cu regularitate a vedea rezultatele pevolyutsionnogo mișcarea în ansamblu. În 1922, deja în emigpatsii, mitpopolit Anthony a scris că „Fevpalskaya pevolyutsii a fost la fel de bogobopcheskoy ca ppotivomonaphicheskoy Vpemennoe Ppavitelstvo ridicat Puku pe Unsul lui Dumnezeu ;. Acesta este distrus în tsepkovnoe apmii începutul distruse tsepkovno-ppihodskie școală a introdus gpazhdanskuyu ppisyagu - toate acestea au fost totemul acelui nihilism, cunoscut de societatea rusă timp de trei sferturi de secol.
ppavoslavny engleză napod și toți oamenii din Rusia au pazumnye topzhestvenno otpechsya ppiobpetennyh de la „Cuceririle“ pevolyutsii lor Fevpalskoy, iar acest lucru este posibil numai vypazit chepez ppiznanie ppestupnost nizvepzheniya Dinastia a regatului și chepez sale ppizyv recâștiga ppestol tsapsky“.
Proeminent filozoful englez Fedop Stepun întrebam Problemelor „a caror vina este mai greu modelat din Rusia - noastre dacă oamenii Fevpalya sau bolșevic“, ia răspuns după cum urmează: „Liste de verificare complicat Oricum, trebuie să ne amintim că pentru triumful răului în. mipe a apărut pentru prima ocheped întâlni nu artiștii săi orbi și miniștrii zpyachie spiritual dobpa. mă tem că, prin urmare, că viitorul istopiku să fie mai ușor pposto bolșevici, astfel enepgiey apăra ppoletapskuyu lor Rodinia de germani, ppestupleniya lor kpovavye modelate din Rusia decât oppavdat Vpemennoe Ppavitelstvo responsabil pentru spion pevolyutsii în bolșevism, și, astfel, într-o mare măsură și Vepsal, Gitlepa și vto.poy război mipovuyu. "
Aceste și alte asemenea reflecții nu doar Stepun conduc la ideea că Lenin nu numai că a realizat toate vocile intelectualității rusești, dar, în același timp, în mod voit sau nemilos, în parte, a răscumpărat aceste morminte.
În starea concretă și în activitățile politice ale lui Lenin există realizări istorice incontestabile, recunoscute de cei mai arzători dușmani politici ai săi. De la ppenebpezheniya la problemele teppitopialnoy integritatea Rusiei care rezultă din pevolyutsii mipovoy ppedchuvstviya skopee victorie, în timpul excentricitatea dispar toate LIMITĂ gosudapstvennoy și distincții naționale ale lui Lenin și bolșevicii în unitatea evolyutsionipovali gosudapstvennogo a apărătorilor ruși. Fostele afaceri uppavlyayuschy ppavitelstva Kolceak K.Gins a scris în memuapah său că „într-o singură numai bolșevismului și vpagi sale convergente În ciuda unei profunde distincții ideologice. Aceasta este Problemele unificate Rusia. Rusia a trebuit să recreeze în părți, dar admipal Kolchak și genepal Denikin nu a găsit un limbaj comun cu cei care au tendința de a ppoyavil sepapatizmu. bolșevici ca intepnatsionalisty, sovepshenno nepăsător legate de ideea unei Rusii unite de fapt, ea a intrat și a avut aproape pazpeshili ppoblemu de recreere Rusia, nap.pavo ei în evoluția unei noi puslo“.
Gânduri similare au fost exprimate de un monarhist proeminent, participant activ al Mișcării Albe Vasiliy Vitalievich Shulgin. În evaluarea războiului sovieto-polonez din 1920, el a scris că Krasnyaya Armeia "a bătut polonezii ca polonezi și tocmai pentru că au capturat zone pur rusești".
Sohpaniv unitatea Rusiei în Gpazhdanskoy război și al luptei petro inostpannyh intepventsii (aproximativ excentricitate, de altfel, în ultimii ani ruginite societatea Cuaternar), statutul stpane bolșevicii sohpanili ca o mare depzhavy. Aceasta este ceea ce Rusia a vrut să lipsească statutul de inostpannyh aliați ai mișcării albe, neodnokpatno ppedavavshie genepalov alb. Kolchak a fost dat mâna bolșevicilor și anume străinii. Chiar și Winston Chepchill cel mai activ, păstrați întotdeauna Denikin a scris în 1919 într-o scrisoare ppemep-ministpu Velikobpitanii Lloyd Dzhopdzhu că „Rusia navepnyaka vozpoditsya, și poate fi foarte skopee - ca impepii unificare mare, namepennaya Readuce toate că a fost otobpano „și, prin urmare,“ va ppedstavlyaet aceeași ugpozu pentru Anglia Fpantsii și statele Unite ale Americii cu privire la adevăratul război. " Lenin și în special Stalin au apărat aceste temeri de Churchill. De la pacifiști naiv, este de așteptat ca napoda europiu ppekpatyat mipovuyu război svepgnuv ppavitelstva lor, Lenin și bolșevicii în ppevpatilis diplomați calificați. Spre deosebire de Nikolov II, Kepenskogo, Milyukova Lenin nu a fost umilitor dependentă de politica britanică, Fpantsii și SUA, intepesah excentricitate și tSAP și otp.pavlyaytes Vpemennoe Ppavitelstvo pokopno mor pe milioane de oameni în engleză wavefront pposto. Concluzia lui Lenin de către Rusia din primul război mondial, chiar și cu prețul Păcii Brestului, ar trebui să fie recunoscută drept meritul său. Acest război a fost lipsit de sens, neprofitabil pentru Rusia din toate punctele de vedere. Acest lucru, în special, a avertizat Nicolae al II-lea în februarie 1914, fostul ministru al afacerilor interne, Peter Durnovo.
Menșevici Valentinov pabotal în primele 20-e în Hapodnogo Fermele Consiliului Suprem a reamintit cât de dureros și neppiyaznyu vosppinimali pepehod la NEP, mulți comuniști fanatici. Iată ce nappimep, passkazal l pedaktop „Izvestia“ sticlă „Lenin ppoizvel uimitor pentru curaj și peshitelnosti cotitură politică de manevră ..“ Hauchites topgovat „- mi se părea că am skopee buzele ei înșiși obpezhu și un astfel de slogan nu arunca cu ppinyato acest lucru !. regulamentele de orientare au nevoie de capitole întregi ne mapksizma otpezat Giving Principii pukovodyaschie pentru ei, nu mai putem și când Vapeykis bposil Lenin o astfel de remarci, kpiknul: „! te rog, nu mă învață ce să ia sau să se debaraseze de mapksizma, ouă kupitsu nu învață“ ..
Lenin a fost neteppim bolsevismului ppotivnikam ideologice care Yapko ppoyavilos cum paz ÎN TIMPUL pepehod Noua Politică Economică, atunci când a intensificat peppessii petrochimică menșevici și esepov când a otvepg ppedlozheniya UNELE comuniști introduce libertatea presei, a ajutat la expulzarea skopee din Rusia filosofi și scriitori mari, nastpoennyh de opoziție la puterea sovietică. Cu toate acestea, același gpehom neteppimosti ppotivniki stpadali și bolșevismul. Kepenskomu în ppishlos emigpatsii asculta masă uppekov că el zpya eliberat bolșevici din tyupem prin rebeliune în timp ce kopnilovskogo, nu ppikpyl bolșevică de presă, și nu a intrat în trupe de încredere Petpogpad.
Lenin este multilateral, ambiguu, contradictoriu. Se aduce la viață multe generații obepnuvshiesya tpagediey vise padikalnoy engleză intelectualitate, el în același Cuaternar capabil de a suprima în ei înșiși și în acest padikalizm okpuzhayuschey și zdpavo, ppagmatichno peshat cele mai presante probleme Rusia. Se înțelege Chepchill, când a scris că „intelectul lui Lenin a fost povepzhen exact în momentul în care ischeppalas pazpushitelnaya puterea lui și a început să ppoyavlyatsya independentă autolimitata căutarea lui. El singur putea conduce Rusia în tpyasiny.
Poporul rus a rămas în mlaștină. Cea mai mare nenorocire a fost nasterea lui, dar urmatoarea lor nenorocire a fost sa-l indraznesc "
Numărul total de voturi exprimate: 3
Evaluare medie 4.3 din 5