Eu, dacă nu ai timp să îmbrățișezi unul mare, poți să îmbrăcați flori mici și, de preferință, un copac al vieții și pe ambele părți ale păsărilor. Rozeți sau numai în roșu sau roșu și negru, atunci totul va fi brodat rapid. Aici, uita-te la schema de mai sus există mai multe pe ambele maluri ale țărmului (cu numele este clar că vă va proteja vatra).
Catherine Jones, poți chiar da un nume Bereguinului?
Există o carte atât de faimoasă, pliante din care merg pe Internet, în această carte totul este cu explicații:
Dribni ogriihi nu au vipour, ei nu au adus haos la cota. Zhittya Techa nu este un șablon, nu otzhe bіda, Yakscho zіrochka vіdhilitsya ubіk chi hvilka viyde nerіvnomіrnoyu.
Odată cu modelul de vibrații, atunci внн мав бути este dubios. Tse a simbolizat armonie interioară și interior. Yakscho Ei bine, partea litsova virobu Garnier, și Zi rd fir prea strâmt i stirchat vuzli scho apoi vvazhali-lea Zhittya bude despre ochi lyudske.
Cuvintele usi sunt codificate în simboluri ale modelelor
Nimeni mai apropiat de 200 de produse vechi pe baza a două tehnici de înaltă calitate. Trebuie să fie ticălosul care să-l vadă, să-l facă. Fіziki doslіdili scho în tsomu vipadku vіn potraplyaє ca răspuns іz organіzmom dumneavoastră. KOMUS іmponuyut drіbnі gustі cuișoare și KOMUS bіlshe podobaєtsya m'yaka hvilka larg. Un tіshat ochi veletenskі pishnі Kvity, INSHI Ei bine vіdchuvayut trebuiește zobrazhuvati i, i spoglyadati ornament malenkі. Dobre, Yakscho ERE în skrinі zberіgsya prosop prababusі, iac trăit іz pradіdusem Dovgy lea schaslive Zhittya. Yoga și trebuie să ia pentru un film.
I osie narești prosop de primăvară vizită. Același nyogo stavati?
Yuriy Melnychuk CCB participanților eksperimentіv іz vimіryuvannya energetichnogo potentsіalu chi tsogo nu naydavnіshogo Elemente vesіlnogo rit. Un bic rushnik zavzhdi mav taxa "plus", celălalt - "minus", în mijlocul cadrului a stat pe "zero". Otzhe, la un fel de bik mao stati este numit? Vbladayuchi baterie în hominik mi surprins, abi nu polaritatea zaprashiti. Otak și molodyata mozut otrimati maynu energetichnu pidtrimku, abo. "Îmbrăcați-vă." Există "plus" - mae stati cholovik, acolo, de "minus" - zhinka. Posibilitatea de taxare mie rulează kishets rushnika, abo asta, un fel de preț mai întâi. Alte persoane - longe abon zhinochiy, pіsiljuє zhіnku. Puteți să vă înregistrați și să vă înregistrați. Abi nu a șters, cu un toc înapoi prosop, la spatele brațelor pe care a condus țânțarii. Înainte de discurs, modelul din dreapta și din dreapta colțului nu este egal cu bulevardul. Pe ei, la fel ca tine, la mozhna znachit ten rozbіжностей. Pe acea pânză magichnee nu a devenit vzuttyam, și tilki kolinami.
Cred că în zilele noastre simbolurile nu coboară.
ALE spodivayusya, scho dіyut thі pobuttya, yakі mi contributia de la vyšší.
Cuvinte de vorbire, scho shmatok panza (hi și vishitiy) mozhe komos dviіati zle.
Zilі la sine bуваєmo tільки ми самі. Reshta - dores.
I yakschoo vzhe Am fost agățat rushnik, bazhayuchi komys bun, - apoi a vood buna nokudi vony nu dinutsya. Hoch bi că rushnik de la p'yatisityti shmatkiv buv, și pe nyomu tractori zamist vizorkunkiv.
Tatyana Blinova (vineri) în lucrarea "Prosoapele din Rusia Centrală - Prezentul nostru Pagan" scrie:
"Consonanța cu cuvântul" mână "dă naștere interpretării eronate a cuvântului" prosop "ca un prosop pentru mâini. Cu toate acestea, folosit pentru obiecte de lustruire, numite: utirka, acoperi, prosop, rukoterka, frana de mana - cârpă agățat cu dozator de apă - bucăți de pânză de lungime mică și mai puțin decorate în comparație cu prezenta un prosop. Pe mărimea mică a unui prosop pentru mâini spune că proverbul - unul dintre slujnicele pe care trebuie să-l șterge - în lumea viitoare să se rupă. Probabil, o parte din prosoapele vechi de deșeuri au devenit șervețele - la urma urmei, în modul de viață țărănesc, obiectele vechi țesute nu au fost niciodată aruncate, ci au fost literalmente cenușă.
Același prosop cu o lățime de aproximativ 35 -. 40 cm (în funcție de Krosna) are o lungime de 35 de metri și mai mult, este decorat cu broderie, țesut abuziv, panglici, dantela si panglica - astfel incat produsul decorativ nu poate șterge brațul.
Prosoapele colectate de mine au fost făcute în teritoriul primordial rusesc. frontierele Suvorov raionale cu regiunea Kaluga, și inițial se face referire la acesta, și provincia Kaluga, în conformitate cu academicianul Rybakov - „regiunea Rusă curat“, care a avut nici un efect direct al fino-finlandezii și statele baltice, marii maestri ai modele geometrice. Pe acest teritoriu a fost puternic influențat de impulsuri culturale ale coastei de nord a Mării Negre, în special colonizarea greacă.
pe pagina de gazduire →
Femeile care mi-au vândut produsele nu mi-au putut explica exact ce prosop, unde și când a fost folosit. A fost posibilă dezvăluirea doar a unor tendințe în aplicație. Prosoapele cu țesut zdrobit adesea aduceau pâine și sare. Pentru icoane au fost speciale, nominale și rugăciuni, cu inițialele sfinților și rugăciuni. Prosoapele cu mac mac sunt folosite mai des la ceremonia de nuntă. Dar toți s-ar putea să se înlocuiască și pur și simplu să decoreze interiorul casei.
Al cincilea rând este ocupat de trei figuri uriașe, alungite pe fundalul "stelelor frecvente". După cum sa menționat mai sus, etnografi oamenii de știință numesc astfel de imagini este o „femeie ghivece de flori“, apoi „zmeenogoy Zeita“, apoi „Rozhanitsy“. Să acordem atenție faptului că cercetătorii sunt de acord cu un lucru - sunt figuri feminine. trinitate lor și la scară izometrică mi-a amintit reflectate în folclorul ideii unor trei mame. De exemplu, în Magnificat, Carnavalul, printre altele, definițiile menționate la fraza misterioasa „trei mame fiica.“ Deciphering acest lucru dă o carte "Dove Book" semi-lingvistică:
"Prima mamă este Preasfânta Maică a lui Dumnezeu,
Cea de-a doua mamă este Pisica de brânză,
A treia mamă a acceptat durerea. (Obiectivul nr. 220) "
Pe baza acestor reprezentări sunt larg răspândite în oameni, se poate presupune că ștergar prezintă trei dintre mama, media pe care mama - teren de brânză în încarnarea ei divin, ceresc.
A treia mamă din text este mama fiecărei persoane. Dar mama mea este de fapt soția tatălui meu, soția lui. În limba rusă veche, soțul înseamnă cuvântul "armonie". Zeita cerească Lada a fost patrona soțiilor, dând naștere copiilor. Este ea, mama Lada, și nu doar o mamă-mamă pământească care este logică să plaseze lângă marea Pământ.
Panteonul oficial antic păgân rus stabilit de prințul Vladimir, găsim numele zeiței, scara nu este inferior la cele două menționate mai sus este Makosh - mama recoltei, lotul fericit, soarta și alta.
Deci, cele trei Mari Mame: Makosh, Mama - brânza Pământ și Mama Lada sunt în partea superioară a cerurilor, care este separată de cele patru "ceruri" inferioare printr-o linie limită clară.
pe pagina de gazduire →
Poate că de aceea uneori un brad este brodat în mijloc, de-a lungul laturilor păsărilor și de-a lungul marginilor țărmurilor.
Fetelor, a găsit albumul din 1877 "Colecția de modele rusești și mici rusești pentru broderie", uitați-vă la niște lebede minunate pentru un prosop, deși luați un nou broder.
pe pagina de gazduire →
Din anumite motive, imaginea cu o creștere a calității slabe, deși schemele sunt foarte bune, încerc din nou să le inser, poate fi mai bine:
Catherine Jones și în cazul în care puteți vedea toate cărticica? Nu știu încă dacă voi brodeze, dar în coșurile pur și simplu trebuie să aibă! Am pus-o expoziție de fotografie prosop Rus.Rabota ortodoxă una dintre mănăstirile din Belarus.
pe pagina de gazduire →
și servetele pentru ei
Desigur, puteți vedea. Se pare că am toate paginile:
Este interesant, dar contează dacă vechile prosoape nu au fost niciodată prelucrate la margini? Poate că asta are și un sens?
Vara am văzut cu fiicele vechi rushnici belarusi ai secolelor XIX și începutul secolului al XX-lea în muzeul "Mlyn" din Orsha. (Am avut chiar și în mâinile ei! Muzeul a fost de curățare în ajunul „Dazhynki“, pentru ca noi, în calitate de invitați din astfel de ochii înflăcărați din Siberia. Încredințat de a livra prosoape spălate la etajul al doilea!).
Este păcat că fotografiile nu sunt păstrate! Am fotografiat prosoapele cu bebelușul și copilul nu i-a plăcut fața pe fotografie, așa că a spălat totul. (Am văzut-o pentru asta până acum).
Deci, prosoapele vechi nu sunt toate procesate în jurul marginilor. Se pare că aspectul modern este neobișnuit, dar poate că este corect?
M-am uitat peste imaginile vechilor prosoape, ca totul, sau sunt tăiate în partea de jos sau delimitată de o margine. Și despre marginea de-a lungul lungimii, așa mai devreme ei înșiși îmbrăcau pânza pentru prosoape (nu-mi amintesc exact lățimea, să zicem, 40 cm și lungimea - câtă putere este suficientă), deci nu era nimic de procesat. Tăiați lungimea prosopului de la 3 la 5 m de piesă și asta este. Cu excepția cazului în unele zone, brodate de-a lungul întregii lungimi de margini, ca pe prosoape Krolevets.
Nu-mi amintesc dacă am spus mai devreme sau nu. Înainte, nu existau prosoape ucrainene sau ruse, dar erau și prosoape de tip slav.