Există un fenomen specific Rusiei - o nebunie care nu sa înrădăcinat în nicio altă țară a lumii. Propovăduitorii din Rusia au chemat oameni care și-au luat din dragoste pentru Dumnezeu și pentru vecin, unul dintre exploatările pietății creștine. Ei nu numai că a refuzat să voluntar facilități și bunuri din viața pământului, din viața beneficiile de sânge cel mai apropiat și publice rudele, dar a luat forma unui om nebun nu cunoaște decență, nici o rușine, vă permite să mă acțiune, uneori, seducatoare. Aceste devotati nu ezitați să vorbească adevărul în ochii puterilor care sunt, a denunțat poporul nedrept și să uite adevărul lui Dumnezeu, oameni delectau și mângâiat pios și cu frică de Dumnezeu.
Apărătorii poporului
„Mănâncă, Ivan“, - a spus omulețul în zdrențe numit Nikolka Salos și-i întinse o bucată de carne sângeroasă a regilor cele mai crude - Ivan cel Groaznic. Această ridicolă, la prima vedere, actul nemulțumitorului Nicolae salvat în 1570 de mii de vieți. Ivan cel Groaznic intenționa să facă Pskov la fel ca la Novgorod, să se înece în sângele oamenilor din oraș. Prima victimă, aparent, a fost de a fi Nikolka, a oferit un gust oribil de carne crudă, dar împăratul pentru un motiv oarecare nu atinge obraznici și calm refuză să trateze. "Eu nu mănânc carne, repede", răspunde Ivan cel Groaznic. Și apoi Nicolas Salos ia spus: "Oh, nu mănânci carne în post, dar bei sânge uman! Pleacă de aici și dacă atingi măcar o persoană, atunci vei muri ca și calul tău. În acel moment un mirelu vine ca un mire și spune că calul său favorit a căzut.
Teribil la stânga Pskov, fără a atinge nici un localnic, departe de omul zdrobit absurd și discursurile lui de reprimare.
Temut și respectat Ivan cel Groaznic, și alte bine-cunoscut în Rusia prost - Vasile, care a prezis cu precizie uimitoare un incendiu teribil la Moscova, iar flăcările furioase din Veliky Novgorod scos trei pahare de vin. Când în 1552 a murit Vasile cel Binecuvântat, Ivan cel Groaznic și boierii i-au purtat sicriul.
Nu erau mulți oameni ca Nikolka și Vasili în Rusia, o sută sau două. 16 dintre ei canonizați de Biserică, în scara țării - o mână, nimic. Dar, probabil, această mână a format mentalitatea întregii națiuni.
Treptat, nebunia a pătruns în toate sferele vieții noastre, iar astăzi, când ne confruntăm zi de zi cu manifestările ei, nici măcar nu o realizăm. Și în acest sens, istoria nebuniei este un fenomen unic.
„Dacă o persoană se comportă ca un prost sfânt, spune câteva cuvinte dure, comite acte care distrug toate aparențele, în timp ce a spune adevărul, că este ceea ce oamenii vor să audă, folosește un sprijin incredibil - a declarat șeful adjunct al Departamentului pentru Biserică externă legăturile Patriarhiei Moscovei, părintele George. "Acesta este un ecou al culturii de venerație și de respect pentru sfinții nebuni". "Poate o persoană obișnuită să spună adevărul împăratului în ochi? - întreabă Patriarhul Kirill de la Moscova și întreaga Rusie. - Da, există un rege, că există un președinte, să mergem mai jos - la șeful său, dacă viața lui depinde în întregime de acest șef? Și dacă șeful este foarte puternic și puternic? Da, Doamne ferește! În cel mai bun caz, trebuie să stați departe. După cum se spune, departe de regi și de capul golurilor. Oh, și dacă este mai bine, atunci aici este necesar pentru a se conforma corectitudinii politice, este necesar să se aplece, și pentru că toată lumea o face, absolut totul, și acum o sută de ani, două sute, cinci sute, și astăzi. Pentru a putea vorbi întregul adevăr, este necesar să se ia pe imaginea bufonul sfânt. Prostia este întotdeauna conștiința poporului, prostiile îi permit să vorbești în numele poporului. Nebunia a adevărului și întotdeauna a găsit conștiința oamenilor, și oamenii să înțeleagă cu inima mea, și spune, da, el este un prost sfânt (acum spune da, el e nebun), dar ascultă, el spune adevărul. "
Esența invizibilă a lucrurilor
Foolish într-adevăr misbehave - au dus la piele de bivol, șocând publicul, dar au existat pe tot parcursul anului, chiar și în frig severe, picioare, brațe otmorazhivaya ca Vasile. El a fost adesea numit Vasile Nagim și chiar portretizat ca nud pe icoane, care nu este în tradiția creștină. Dar nuditatea era puțin prostească, uneori și-au completat apariția de un fel înfricoșător cu dispozitive metalice. Nun Alipia Goloseevskaya purta lanțuri. Rostov nebun Stachy este o jachetă de fier cu o greutate de 59 de lire sterline, iar pe gât sunt două greutăți de patru kilograme. Pelageya Diveevskaya deja în secolul al XlX-lea luminată, a pus pe o centură de fier, care timp de 8 ani sa înrădăcinat ferm în corpul ei.
"Aceste torturi sunt mai îngrozitoare și mai grele decât orice obturator", a declarat Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirill. - Pentru că nebunul trăiește printre oameni, oricine îl poate jigni, toată lumea își poate întoarce un deget la templu. Se poate asculta și celălalt nu poate asculta. Și câte proști erau în care au fost aruncate pietre. Există, de asemenea, o astfel de poveste despre nebunul sfânt: el a încercat să se stabilească în iarnă rece în frig pentru săraci, dar l-au alungat. Apoi a găsit niște vărsare, unde câinii se ascundeau și se alăturau câinilor, dar chiar și câinii au fugit de el. Asta a fost gradul de respingere al acestui om. "
Fapta nebuniei în Hristos este fundamental diferită de cea a altor sfinți, a căror logică a vieții și faptelor provoacă admirația credincioșilor și este înțeleasă de o persoană normală. Și aici totul este de neînțeles, contradictoriu. Lumea noastră este multilaterală, mult în ea este inaccesibilă pentru ochiul uman simplu, iar cei binecuvântați ar putea privi dincolo de linia fină, iar acest lucru și-a schimbat radical viața. La urma urmei, mulți nebuni înainte de a deveni astfel, au condus un mod normal de viață. De exemplu, Vasile cel Binecuvântat.
Nebunii au avut o experiență reală de comunicare cu Dumnezeu. Se confruntă în viața sa cu o anumită altă realitate, cu o altă lume, au decis brusc să-și schimbe radical viața.
Xenia de Petersburg, care în Rusia a fost venerată ca sfânt timp de două sute de ani, a fost de douăzeci și șase, când soțul ei a murit brusc și brusc. O văduvă tânără, fără să rostească o lacrimă, din anumite motive, îmbrăcându-și hainele, se numește după numele său și începe să-și dea proprietatea la dreapta și la stânga. Desigur, ea a atribuit imediat numarului de nebuni, iar rudele raporteaza lui Xenia in politie, unde, dupa o lunga conversatie, ea a recunoscut ca fiind sanatoasa. Sfântul Gheorghe Xenia de la Petersburg nu a salvat orașe și nu sa certat cu tiranii, pentru că toate ciudățenii ei, numai iubirea a fost ascunsă. Povestea unui ofițer de jandarmi este cunoscută, care a însoțit o călătorie la St. Petersburg iarna într-o furtună puternică de zăpadă. La porțile orașului, a observat o siluetă de sex feminin singuratic. Ce a făcut-o să părăsească casa într-o zi în care continuă să meargă? Când viscolul a scăzut puțin, imaginea sa deschis spre uimitoarea privire a ofițerului: câmpul de zăpadă nesfârșit și figura fragilă pe genunchi. Femeia sa rugat, era Xenia din Petersburg. Ascuns în spatele vremii rele, ea a cerut oamenilor din orașul ei care au râs la ea, rugându-se pentru păcatele lor de la Domnul.
Lecția pe care o învață nebunia este lecția pe care ochiul vizibil este de fapt o înșelăciune, iar adevărata esență a lucrurilor este mult mai profundă.