La dispoziția științei moderne nu există metode și un număr suficient de surse fiabile pentru a reproduce cu precizie cronologia dezvoltării civilizației sumeriene. tăblițe de lut descifrate referitoare la perioadele anterioare de Sumer, să conțină doar informații economice și de afaceri cu privire la cantitatea recoltei, domeniile de măsurare, liste de scule și altele. Intrările în care apar numele conducătorilor care au construit clădirile cele mai monumentale, precum și numele zeilor, după care au fost construite, sunt datate în jurul valorii de-al treilea mileniu. BC ..
Există informații risipite despre structura politică și administrativă a orașelor, operațiunile militare și orientarea religioasă, pe care oamenii de știință au reușit să le unească. Așadar, vom compila un plan progresiv pentru dezvoltarea activității vieții civilizației sumeriene.
Perioada Uruk
La începutul celui de-al treilea mileniu î.Hr. dezvoltarea fără probleme a Mesopotamiei are o accelerare accentuată. Toate schimbările din viața culturală și politică se întâmplă rapid, într-un salt foarte scurt în retrospectivă istorică. Principala caracteristică distinctivă a acestei perioade este dezvoltarea rapidă a orașelor ca centre de viață socio-politică și culturală. Această perioadă poate fi numită o perioadă de prosperitate a orașelor sumeriene - state. (În istorie se numește Uruk după numele unuia dintre cele mai mari orașe - Uruk).
Până în perioada Uruk pentru mult timp a existat un proces de creștere a sferei bisericilor, numărul funcțiilor administrative care îi aparțineau au crescut. Toate acestea au dus la extinderea aparatului de gestionare a templului, astfel încât în perioada timpurie Uruk palatul conducătorului devine o organizație paralelă cu templul. El deține terenul, conduce construcția de instalații de irigare, colectează impozite și întreține o armată. În același timp, începe creșterea rapidă a orașelor din jurul templelor.
Astăzi putem spune pe bună dreptate că civilizația sumerienilor a pus bazele sistemului modern de învățământ. Primele table de lut cu texte școlare au fost găsite de arheologi în timpul săpăturilor de pe site-ul vechiului oraș sumerian Shuruppak. Ele datează din 2500 î.Hr. În prezent, majoritatea sunt descifrate. Informațiile conținute în ele indică faptul că sistemul de formare al sumerienilor era foarte asemănător celui modern.
Nivelul înalt de dezvoltare al Sumerului antic a impus un număr mare de oameni înzestrați. Cadre profesionale au fost instruiți în școli la temple care existau în toate orașele mari. În arheologii Mari, Nippur, Sippar și Ure au fost descoperite clase educaționale de astfel de instituții în timpul săpăturilor. Programul de predare în școlile templului era foarte amplu. Instruirea a durat timp de mai mulți ani, iar studenții au fost preparate ca fundamente de bază scris și aritmetică, precum și cunoștințe de bază de matematică, lingvistică, literatură, geografie, mineralogie, astronomie. Adică, un elev harnic și capabil a primit atât învățământul elementar, cât și cel superior. Adevărat, chiar și atunci educația a devenit privilegiul unei clase bogate și al preoților.
În anii de naștere a civilizației sumeriene, toate forțele au fost dedicate ridicării templelor și canalizării canalelor. Orașele erau mai de sate, iar oamenii erau împărțiți în două straturi: muncitori și preoți. Dar orașele erau în creștere, bogate și era nevoie de noi profesii.
La început artizanii aparțineau unui rege sau unui templu. Cele mai mari ateliere au fost la curtea regală și la templu. Apoi, unii dintre cei mai remarcabili maeștri au început să poarte alocații pământești, mulți au început să deschidă magazine, să facă ordine private, nu numai temple sau regale. Bătrânii, au deschis deja magazine. Construcția, ceramica, arta bijuteriilor au evoluat într-un ritm rapid. În urma primirii comenzilor de la comercianții privați, a început să se stabilească comerțul cu țările vecine, iar produsele au început să fie produse ținând cont de exporturi.
Mulți meșteri au lucrat ca clanuri de familie. Povestea unei familii bogate a supraviețuit. Șeful familiei a fost responsabil de două fabrici: țesături și țesute. Plus deținea șantierul naval. Câteva ateliere mari au fost conduse de soția sa. Copiii au participat, de asemenea, la comerț și s-au ocupat de producție. Negustorul era atât de norocos încât țarul îi dădea un dar de neconceput de generos, după ce a alocat câteva sute de livezi în afara orașului.
Societatea sumeriană sa dezvoltat într-un ritm rapid. Productivitatea muncii crește, iar primele semne de sclavie încep să apară în sumerieni. Sclavia ca atare nu a fost deschisă și universală, a fost ascunsă într-o singură familie și deghizată în toate modurile posibile. Tabletele de lut cu codurile vechiului popor sumerian, care au supraviețuit în epoca noastră, au ajutat oamenii de știință să studieze legea familiei din acele vremuri. Deci, o inscripție a desemnat în mod clar dreptul tatălui familiei de a-și vinde copiii în sclavie (pentru serviciu). Această practică de vânzare a copiilor a fost un fenomen frecvent, dacă nu obișnuit, în familiile sumerienilor. Părinții ar putea vinde ca un copil mic și deja mai adult. Simplul fapt al vânzării a fost înregistrat obligatoriu în documente speciale. Sumerienii au fost foarte atenți la problemele de cumpărare și vânzare, schimburi și au efectuat în mod necesar calcule atent ale tuturor costurilor și profiturilor. Care era deghizarea sclaviei? Faptul că copilul a fost adoptat, dar pentru adopție, viitoarea familie trebuia să plătească o anumită sumă de bani.
Fiicele erau vândute mai des. În documentele sumeriene, fapta de vânzare a fost desemnată drept "prețul soției", deși istoricii sunt mai înclinați să îi numească vechiul contract de căsătorie.
Dezvoltarea productivității a atras stratificarea societății, cu atât mai puțin au fost nevoiți să se îndrepte spre cei bogați pentru un împrumut. Împrumutul a fost emis la dobândă. În caz de neplată, debitorul a intrat în robie de datorii, urmat de sclavie, adică să-și achite datoriile, sa dus la serviciul creditorului. Un alt factor în originea sclaviei printre sumerienii antice au fost numeroasele războaie din Mesopotamia.
Cu fiecare invazie militară urmată de confiscarea atât a teritoriului cât și a populației, aceasta din urmă a dobândit statutul de sclavi. Captivii din scenariul sumerian au fost desemnați "un bărbat dintr-o țară montană". Arheologii au stabilit că sumerienii au purtat războaie cu populația munților din estul Mesopotamiei. De aici și numele.
Drepturile femeilor în societatea sumeriană
Femeia sumeriană avea aproape egal cu bărbatul. Se pare că departe de contemporanii noștri a reușit să-și dovedească dreptul la vot și o poziție socială egală. Într-un moment în care oamenii credeau că zeii trăiesc aproape, urăsc și iubesc, ca și oamenii, femeile se aflau în aceeași poziție ca și astăzi. În Evul Mediu, reprezentanții femeilor, aparent, erau leneși și preferau brodarea și bilele de participare la viața publică.
Drepturile egale ale femeilor sumeriene cu bărbații sunt explicate de istorici în egalitatea dintre zei și zeițe. Oamenii trăiau în asemănarea lor și ceea ce era bun pentru zei era bun pentru oameni. Adevărat, legendele despre zei sunt, de asemenea, create de oameni, prin urmare, cel mai probabil, drepturi egale pe pământ încă apar mai devreme decât egalitatea în panteon.
Femeia a avut dreptul de a-și exprima opinia lor, putea divorța dacă soțul ei nu este îndeplinită, cu toate acestea, fetele încă preferă să problema contractului de căsătorie, și soțul ei a luat de părinți, de multe ori în copilărie, în timp ce copiii erau mici. În cazuri rare, femeia și-a ales singur soțul, bazându-se pe sfatul strămoșilor ei. Fiecare femeie și-ar putea apăra propriile drepturi în instanță și ea a purtat întotdeauna o ștampilă de semnătură mică.
Ar putea avea afacerea ei. Femeia a supravegheat educația copiilor și a avut o opinie predominantă în soluționarea litigiilor cu privire la copil. Ea deținea proprietatea ei. Datoriile soțului său față de el înainte de căsătorie nu au fost extinse la ea. Ar putea avea propriile ei sclavi care nu au ascultat soțul. În absența soțului ei și în prezența copiilor minori, soția a dispus de toate bunurile. Dacă ar fi fost un fiu adult, responsabilitatea ia fost mutată. Soția, dacă un astfel de element nu era prevăzut în contractul de căsătorie, soțul, în cazul împrumuturilor mari, ar fi putut să vândă în sclavie timp de trei ani - să lucreze la datorii. Sau vinde pentru totdeauna. După moartea soțului ei, soția, ca și acum, a primit partea din proprietatea sa. Adevărat, dacă văduva se va căsători din nou, atunci partea ei decedată a fost dată copiilor defunctului.
Timpul a șters memoria sumerienilor din analele istoriei. Despre ei, nimic nu se spune în papirusul egiptean din vremurile vechiului Regat, a cărui vârstă este mai mare de patru mii de ani. Și cu atât mai mult, nu există nimic în analele Greciei antice și al Romei, a căror cultură este mult mai mică. Biblia menționează orașul vechi Ure, dar nu spune nici un cuvânt despre poporul sumerian misterios. Vorbind despre centrul civilizației apărut în văile râurilor Tigru și Eufrat, oamenii de știință a însemnat în primul rând comunității culturale babilonian-asiriană a oamenilor. Abia la mijlocul secolului al 19-lea, săpăturile senzaționale oamenii de știință au dovedit că pe teritoriul Mesopotamiei a existat de stat mai vechi datează din aproximativ șase mii de ani. Deci, pentru prima dată a devenit cunoscută despre marea civilizație a sumerienilor. Din acestea, Babilonul și Asiria și-au moștenit înțelepciunea. Judeca pentru tine ...
Ninive, ca parte a Mesopotamiei, a atras întotdeauna istorici și călători. Dar de-a lungul secolelor aici a condus islamul și era imposibil să ajungi în această zonă pentru săpături. De aceea, curiozitatea a trebuit să fie mutată mai departe și să se mulțumească cu acele necruțătoare de cunoștințe pe care cercetătorii le-au furnizat grecii și românii. Apropo, dacă ați putea ajunge în Mesopotamia acum 500 de ani, sumerienii ar fi știut mult mai devreme. Coordonatele celor mai vechi orașe au fost descrise în lucrările cercetătorilor arabi, care au fost stocate în bibliotecile locale și care au fost folosite de cei mai buni cercetători și scriitori europeni.
Ca urmare francezi in Mesopotamia s-au grabit cercetatorii britanici, de asemenea, doriți să obțineți muzeele lor și trezorerie cel puțin o parte din bogăția culturii antice și de neînțeles probelor. Sir Austen Henry Layard în 1847 a ales pentru săpături un loc la numai zece kilometri în josul râului Tigris din tabăra franceză. El a fost cel care a avut norocul să descopere legendarul Ninive.
Timp de câteva secole, începând cu anul 800 î.Hr., era capitala asiriană, în care au fost condamnate astfel de faimoase povestiri despre regii precum Ashurbanipal și Sennacherib. Mulți amintesc că a fost Ashurbanipal care a organizat faimoasa bibliotecă Kuyundzhi, unde au fost păstrate mai mult de trei sute de texte cuneiforme.
Pentru a dovedi existența unei limbi străine altor grupuri de limbi nu a fost doar dificilă, ci și practic imposibilă. Cu toate acestea, din fericire pentru descendenți, lingviștii s-au confruntat cu această sarcină și au descoperit existența civilizației sumeriene.
Mai mult de două sute de ani, oamenii de știință s-au luptat să descifreze inscripția de pe farfurie, realizată în trei limbi. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, cuneiformul misterios a fost, pentru comoditate, împărțit în trei clase. În primul rând, semnele însemnau alfabetul, celelalte două silabe și cel de-al treilea - semnele ideografice. O astfel de diviziune a fost inventată de cărturarul danez Cuneiform Friedrich Christian Munter. Cu toate acestea, o astfel de clasificare încă nu la ajutat să citească scrisorile misterioase.
Sa dovedit: Xerxes, marele rege, rege al regilor, Darius, rege, fiu, Achiminid ..
Ziua Fericitului Nuno în Portugalia
06/11
Fericitul Nuno pentru portugheză este unul dintre sfinții principali și iubiți. El este venerat în fiecare casă, o sărbătoare în onoarea lui, este considerat un eveniment național și. Aflați mai multe
Ziua veche a lumii
01/11
Veganii înșiși sunt numiți vegetarieni, care aderă la restricții foarte stricte nu numai în hrană, ci și în viața de zi cu zi. Ei nu mănâncă carne, pește, ouă, lapte. Aflați mai multe
