Terminarea sacrificiilor [↑]
Apoi a început lupta pentru Templu. Titul trebuia să-l captureze la primul atac, dar el nu putea să o facă. Evreii au luptat eroic pentru fiecare centimetru de pământ. Cu toate acestea, romanii erau cu mult mai înalți decât puterea, armamentul și echipamentul militar. Imediat ce un detașament român a fost epuizat, acesta a fost imediat înlocuit de altul. Forțele evreilor erau limitate, nu numai că nu aveau odihnă zi sau noapte, dar au fost de foame de mult. Treptat, romanii au reușit să treacă la clădirile din jurul Templului, iar evreii au fost forțați să se concentreze în curtea templului. Retrăgând, evreii au umplut aceste spații exterioare cu lemn și rășină. Iar când romanii cu sunete trumpite și strigăte de victorie au intrat în săli, un incendiu a izbucnit în ele în mod neașteptat. Majoritatea soldaților au fost arși în viață, doar câțiva reușiseră să scape sărind din zidurile clădirii arse.
Templul arderii [↑]
Pietrele zidului Templului erau deosebit de puternice, iar romanii nu le puteau rupe. Soldații au încercat să urce pe pereții de pe scări, dar evreii au adus pe ele grindină de pietre și săgeți. Atunci Titus a poruncit să pună foc porților Templului. Apărătorii Sanctuarului au luptat cu un curaj incredibil. Detașamentele romane succesive s-au mutat pas cu pas, înlăturând evreii din interiorul Templului.
Al IX-lea al Av a anului 3830/70 [în conformitate cu o altă tradiție evreiască, a fost anul 3828] un soldat roman a aruncat o torță arzând în cutia camerei umplut cu lemn. Găsirea fumul, evreii s-au grabit să stingă focul, dar fără nici un rezultat - soldații romani au intrat deja într-o clădire în flăcări.
Ca niște fiare sălbatice, au atacat pe toți cei care s-au întâlnit pe drum. Altarul era acoperit cu o grămadă de corpuri umane. Mii de evrei s-au grabit în foc să piară împreună cu Templul. Templul de ardere, ca o torță imensă, lumina noaptea cerului Ierusalimului. Dumnezeu nu a vrut ca casa lui în toată splendoarea lui să ajungă la inamic.
Morții se aflau în bazine de sânge. Pe fondul acestei groază, romanii au trădat victoria, iar strigătele evreilor nefericiți s-au ridicat în sus spre cer. Toată noaptea și toată dimineața următoare templul sfânt ardea.
Rut [↑]
Capturarea Ierusalimului a luat Titus aproape șase luni și l-au costat mai mult decât viața soldaților săi decât orice altă cunoscută campanie militară romană. În această perioadă, de sabie, de foamete și epidemii a ucis mai mult de un milion de evrei. Aproximativ o sută de mii au fost capturați. Băieții și fetele sub vârsta de optsprezece ani, a fost vândut în sclavie, iar adulții trimis să lucreze în minele din Egipt, sau dat ca un cadou de țări membre ale Imperiului Roman, pentru spectacole în circ - în luptă gladiatorial între ele sau cu animalele de pradă. Cele mai frumoase bărbați tineri au fost selectate pentru a fi trimis la Roma pentru a sărbători marea victorie. Aproximativ unsprezece mii de prizonieri au murit de foame, nu a primit nici un produs alimentar sau obtinerea nekashernuyu alimente. din care au refuzat, în ciuda epuizării mari.
Pe ruinele Ierusalimului, Titus a lăsat o legiune romană și el însuși sa mutat cu restul armatei la Cezareea. pentru a sărbători victoria de acolo. Apoi a plecat în Siria, aranjând lupte gladiatorii în drum spre cinstea victoriei, pe care s-au turnat din nou și din nou sângele evreiesc.
Captivii au plecat din nou în exil [↑]
Atât liderul evreu, Yochanan de Gush Halawa și Simon bar Giora, au fost capturați în viață. Johanan sa ascuns în peșteră până când foametea la dus afară. Titus nu l-am omorât, și a trimis la închisoare, unde Yochanan a rămas până la moartea sa. Shimon Bar Giora și sa ascuns într-o peșteră, dar atunci când foamea a devenit de nesuportat, sa predat soldaților romani, și l-au predat lui Tit. Titus a decis să aducă Shimon Bar Giora în jertfe zeilor în timpul celebrării victoriei sale la Roma.
În festivitățile magnifice ale lui Titus și ale tatălui său, captivii nefericiți au fost forțați să participe. Navele Sfântului Templu, pe care nici un străin nu le mai văzuse înainte, au fost trase demonstrativ de-a lungul străzilor românești în fața publicului curios. Printre captivi a fost strâns legat barul Gimar. La ordinul comandantului roman în ziua de triumf, a fost ucis. Când vrăjitorul a raportat moartea, Roma a explodat cu strigăte de încântare.
Vespasian a ordonat să ascundă navele sacre într-unul dintre sanctuare. Acolo au rămas mai mult de patru sute de ani, până la distrugerea Romei de către vandali. Vandalii au capturat navele sacre evreiești și i-au trimis în Africa, unde au fost pierdute amprentele lor. Acest lucru sa întâmplat în 4215 (455). Imaginile vaselor din Templul Ierusalimului pot fi văzute astăzi pe Piața Victoriei, construită de Titus la Roma.
Tradiția evreiască a distrugerii Templului [↑]
Templul a fost locul manifestării deschise a Creatorului în această lume, locul în care a fost descoperită Divinitatea Sa - Prezența Divină.
În Talmud (Yoma 9) se spune astfel: "Pentru ce a fost distrus primul Templu? Pentru trei păcate: idolatrie, deznădejde și vărsare de sânge. Și pentru ce a fost distrus cel de-al doilea Templu? La urma urmei, în acele zile, au învățat Tora, au urmat poruncile și s-au ajutat reciproc? Pentru ce? Pentru vrăjmășia zadarnică, pentru ura provocată. "
[În timp ce în unitatea evreiască unitatea spirituală, integritatea a rămas, a contribuit la întreținerea Templului. În primul rând, Templul Duhului. Și asta a susținut deja Templul Pământesc, în lumea fizică.
Ura și păcatele au dus la distrugerea Templului spiritual, care a însemnat și distrugerea Templului pe Pământ.]
Acest lucru a fost spus de înțelepții Titus, care au capturat Ierusalimul: "Templul distrus pe care l-ați distrus".
Este simbolic faptul că atât Templul - cât și Primul Templu. iar al Doilea - 9 avă au fost distruse în aceeași zi a calendarului evreiesc.
În plus, înțelepții Talmudului au spus: "Generația, în care Templul nu este construit", ca și cum ar fi distrus de mâini.
Cu alte cuvinte, dacă Templul nu este încă construit, atunci nu am corectat încă păcatele care au dus la distrugerea lui.
Primul Templu, construit de regele Shlomo (Solomon). a fost de 410 de ani, de la 2928 la 3338 de la crearea lumii. Cel de-al doilea templu era de 420 de ani, iar după distrugerea sa, evreii au mers la Galut - Exilul. care continuă până astăzi! Aceasta înseamnă că cauzele care au dus la distrugerea sa continuă să acționeze acum. Dar corecția lor dă șansa ca prezența Creatorului să se întoarcă în această lume.
Materiale cheie pe acest subiect