Opiniile exprimate în carte:
1. În societatea modernă, toți oamenii sunt în esență aceiași, deoarece ascultă aceleași dorințe.
2. Societatea este numită liberă (adică o societate liberală), în timp ce în realitate există un neototalitarism învechit în societate - societatea consumului de masă și-a creat valorile, a influențat cultura și a controlat fiecare individ.
3. Nevoile omului modern sunt false și impuse din afară, ceea ce îl face să fie sclav al propriilor sale nevoi.
4. Pentru persoanele pozitive schimba societatea trebuie să facă o „Refuz Mare“ - schimba direcția de cerințele lor din exploatarea naturii în direcția de armonie cu ea, de cotitură dorințele și sentimentele lor de mare spiritualitate.
gândire dimensional implantat în mod sistematic factorii de decizie politică și guvernatorii acestora în mass-media. Universul de discurs este pus în aplicare prin intermediul unor ipoteze autopropulsate, care în mod continuu și sistematic se repetă, la rândul lor, acționând formule și regulamente hipnotice. De exemplu, „liber“ sunt acele instituții care acționează (și condus), în lumea liberă; celelalte forme ale libertății transcendentale, prin definiție, sunt înregistrate în categoria anarhismului, comunismul sau propagandă. În mod similar, orice atingere adusă întreprindere privată, care nu provin de la el însuși (sau guvern), cum ar fi un sistem de universal și cuprinzătoare de sănătate, sau protecția naturii din comercializarea supra-activă, sau crearea de servicii publice cu prejudiciul potențial de profit privat, sunt „socialiste “. O astfel de logică totalitară a faptelor realizate, a omologul său din Est. Există libertatea proclamată de un mod de viață stabilit de regimul comunist, în timp ce toate celelalte forme de libertate transcendental sunt declarate fie capitaliste sau revizioniste, sau sectarism de stânga. Și, de fapt, și într-un alt lagăr de idei neoperatsionalistskie sunt percepute ca subversivă și expulzat din modul de viață, și fiecare mișcare de gândire se bazează pe barierele limitele minții proclamate.
Producția și distribuția în masă se aplică întregului individ: oamenii se recunosc în obiectele de consum din jurul lor, își găsesc sufletul în mașină, sistemul stereo, apartamentul cu diferite nivele, echipamentele de bucătărie. Mecanismul care leagă individul de societate sa schimbat, iar controlul public este acum înrădăcinat în noile nevoi produse de societate. Astfel, dimensiunea interioară și spațiul personal în care o persoană are posibilitatea de a rămâne, adică libertatea internă a individului, este redusă la nimic. Individul este lipsit de baza pe care ar putea dezvolta autonomia. Se creează un model de gândire și comportament unidimensional. Este formarea unei false nevoi, represive care se leagă individul la societatea modernă, nu represiune, nu suprimarea nevoilor majorității, așa cum a fost înainte, să devină baza de auto-reglementare a civilizației industriale moderne. Aceste nevoi nu depășesc cadrul socio-cultural al unei societăți industriale dezvoltate și sunt din ce în ce mai satisfăcute, ceea ce oferă motive pentru a critica această societate "din interior". Prin mecanismul nevoilor "unidimensionale", este asigurată loialitatea membrilor unei societăți date (suprimată și oprimată de aceeași societate); clasa muncitoare, odată opusă burgheziei, formează o conștiință falsă, astfel încât o societate industrială dezvoltată este lipsită de opoziție. Deși în societatea capitalistă burghezia și proletariatul rămân în continuare clasele principale, structura și funcțiile celor două s-au schimbat atât de mult încât nu mai sunt agenți și forțe ale schimbării sociale.
Dacă observați o eroare în text, selectați cuvântul și apăsați Shift + Enter