Regulile de tranziție de la monahism la schemă au fost adoptate la începutul secolului al nouălea. Sa stabilit că un călugăr ar putea deveni o schemă la patru ani după tonsura lui.
În Biserica Ortodoxă există două tipuri de schemă: cea mare și cea mică. Când un călugăr a fost tuns, el nu a făcut nici un jurământ suplimentar. A împușcat capota tradițională și în loc să-și pună o păpușă și un paraman sau cămașă de păr.
Ceremonia de tonsurare în marea schemă sa remarcat printr-o solemnitate specială. În acel moment, călugărului ia fost dat un nou nume, el a re-acceptat toate juramintele monahale. Se credea că cel care a acceptat marea schemă este asemănător cu părinții și învățătorii bisericii. Prin urmare, botezul a fost o parte integrantă a ritului. Adoptarea marii scheme a însemnat începutul unei noi vieți. Călugărul a aruncat toată calea pe care a străbătut-o și a stat pe drumul direct spre Paradis.
La început, numai călugării au acceptat marea schemă. Numai în secolul al XV-lea Biserica Ortodoxă Rusă a introdus o ordine specială (rang) pentru tonsura femeilor în marea schemă. Adevărat, călugărițele de femei nu au botezat din nou, ci au făcut doar ritualul spălării picioarelor.
Tonsura în schema mare ar putea înlocui sora. De obicei, înainte de demisie, regele sau patriarhul acceptă o schemă grozavă.
Cea mai severă abstinență este schema mare din Biserica Ortodoxă Greacă, care a acceptat-o ca înger. Cu timpul, strictețea jurământului monahal a fost relaxată. Recent, marii adepți diferă de ceilalți călugări prin faptul că nu fac nici o lucrare în mănăstire.
Design de la Xurma