Filosofia numelui a fost inventată prima dată de Pythagoras, pentru că înțelepciunea (? OF? A) este o cunoaștere a adevărului înrădăcinată în adevăratul existent. Cu adevărat, ceea ce există este imaterial, incorporeal, etern și eficient singur.
Toți ceilalți, care sunt rezultatul existenței, sunt specii materiale și corporale, generate și distrubuitoare și niciodată existente în adevăratul sens al cuvântului.
Înțelepciunea (? UF? A) este cunoașterea existenței (KYPI?), Și nu similitudinea similitudinii.
Cu toate acestea, cunoașterea adevăratului existent este legată de înțelegerea asemănărilor. Cei care găsesc în mod obișnuit un comun pot considera corect lucrurile private.
Primară și inteligibilă este natura numerelor și proporțiilor.
Unul (TO EN) este o entitate originală, iar numerele sunt cauzele existenței altor lucruri.
Lucrurile există prin numere de imitație (MIMH? EI).
Pitagora a considerat numărul ca fiind inițial și materia lucrurilor, și ca variabile și proprietăți constante (PA? N KAI E? EI?). Iar elementele numărului sunt par i ciudate, unul este limitat, celălalt este nelimitat (AIIEIPON). Unitatea (TO EN) este formată din ambele. Numărul este format din una (TO EN). Întregul cer este număr.
Strategia filosofie a dezvăluit 10 perechi de opoziții (dihotomii) în două serii de corespondențe ("Y" TOIXIAI): una și multe; ciudat și egal;
limitată și fără limite; odihnit și mutat; directe și curbate;
pătrat și versatil patrulater; lumină și întuneric (alb și negru); dreapta și stânga; bărbați și femei; bine și rău.
Substanța constă și este formată din aceste elemente atât din părțile constitutive conținute în ea.
Înțelepciunea, a spus Pitagora, este cunoașterea frumosului, primitivului, divinului și neamestecului, întotdeauna identic cu el însuși și acționând astfel încât tot ceea ce nu "atinge, devine, de asemenea, frumos.
Filosofia este o dorință zeloasă de a contempla toate acestea. Un filozof este o persoană care contemplă un adevărat existent și face aproape totul.
Cel mai dezinteresat temperament al persoanei care se angajează în contemplarea frumosului. El este numit filosof.
Pitagora a vorbit despre mintea și cunoașterea care provine din ea. El a găsit o diferență între ceea ce se face la voința lui Tyuhe (Zeita Destinului) și ceea ce se face potrivit minții.
Pitagora aparține primei definiții a unei ființe umane și o distincție clară între oameni și alte ființe vii.
Întreaga viață a lui Pitagora se fierbe să-l urmeze pe Dumnezeu. Acesta este sensul final al filozofiei sale.
Baza filozofiei lui Pitagora este cunoașterea lumii inteligibile și a zeilor. El predă tot ceea ce privește natura, precum și filosofia etică și se termină cu logică.
De la artă, Pythagoras a respectat mai mult decât orice alt muzical, arta devoțiunii (ghicitul voinței zeilor), precum și arta vindecării (mai ales a diatului - în ceea ce privește modul de viață).
Pitagora a dat și partajate toate tehnicile de învățare (KOINA EP ?? TNMA?): Apodeyktiku (APODE1K-TIKH), arta de a da definiții și concepte ale artei dezmembra (ANA Y I ???).
COSMOGONIA DIN PIFAGOR
Pitagoras și Pitagorean au argumentat despre originea Cerului. În ceea ce privește părțile, acțiunile și încheierile sale, au urmat cu strictețe faptele observate. Ei au petrecut fără rezerve originile și motivele sale pentru a explica aceste lucruri, ca și în cazul în acord cu alte fisiologami care să fie limitat în totalitate la faptul că există și închisă în „cerul“ (t. E. vizibil Universul). Pitagora însuși a vorbit mult despre cosmos.
În primul rând, a fost un gol fără sfârșit și fără limite (TO APEIPON KENON), numit dehiscență neposvyaschen-guvernamentale (Hao - EO Xain N ??) Sau întuneric sumbru (EPEBOZ, -? EO).
La începutul lumii au fost da și nu (NAI H OY), și par sau impar, unul și nimic (MONO? DMI Zygo?), Denumit colocvial Uranus și Gaia (OYPANO? DMI HA? A).
Din sămânța lui Uranus, care a devenit punctul central al unui cerc plat, de la rotirea căruia a fost formată suprafața mingii (XPOIA TH-FA-RA?), One (TO EN) a re-existat. Imediat a început să fie tras în următoarea parte a Celui înconjurător, gol, fără limite și limitate de limită (PERA?).
Adăugând un mic neglijabil la un singur, a existat Unitatea (H MONA?), Care a explodat și a dat naștere unui eter (A NR), constând din monadele numeroase. Acest monad este de asemenea numit Primul-născut (PP? TOGONO?).
Încălzit de rotație rapidă, monadele au făcut o minge de foc din centrul mondial (E? TIA). În acest focar, au topit, creând o multitudine de monade, diade, triade, tetraktid, pentad, hexadiena, heptadiena, octeții, Enneads, decenii, și altele asemenea. Aceste cifre au ridicat de a difuza, în mijlocul unui fierbinte și răcit la limitele extreme ale sferei, rece în nesfarsitele adiacente, care pătrunde în lumea Erebus ambiant, ca și cum ar respira vidul și suflarea (PNEYMA) delimitând persoane fizice (P? E ??).
Ardere semineu (E? TIA), foc negasnuschy (PYP) de aer cald, formând o bilă roșie strălucitoare a fost soarele, tronul lui Zeus (. PONOI) și Zeus Bastionul (. P? RGS?).
Din primele zile, calea Vairii, care, alături de o mulțime de altele similare, se învârte în jurul unui anumit centru, se află în Calea Lactee (GA? ACT? CN). Polul Nord al cosmosului Pitagora numea simbolic sigiliul lui Rhea și ramurile Calea Lactee - prin mâinile lui Rhea. un subiect Ophion (constelația Draco) de la alte stele, alte coroane (constelații de ecliptica), alții oceanul (sau Poseidon) (constelație de Sud Fish).
Răcit în aerul limitat adiacent, îngroșat, a devenit aer (PNEYMA), abur (ATMO?), Și condensat cu apă (Y? P). În inimile întunecate și reci ale Erebus și Chaos, apa a înghețat și sa întărit, devenind Duritate (X? N).
semineu central radiază pasionat dorință (EP ??), acesta controlează esterul rezultat al universului fizic real (X? ONIA) în spațiul (HAO? APEIPON) și timpul (XRONO?).
Universul fizic real (X ONIA), care se învârte în jurul vetrei centrale, se solidifică, se desprinde în corpuri celeste separate, cunoscute ca luminițe rătăcitoare (PÂNHTAI) și Lună.
Planeta a fost dată de Uran la conducerea Titanilor.
Planeta strălucitoare (? T? AB? N) este dată controlului numărului (AP? MO? KO??) Și memoriei (MNHMO? YNH), care se regăsesc împreună. Aceasta este imaginea vizibilă a lui Apollo. Epicul planetei este de 88 de zile.
(? E PEN) Luminoasă Planet (? O ?? FORO), sau șezătoare, a fost dat la Oceanul Titans (Keano?) Și Tetii (TH Y, - ?? YO?). Oceanul coborî pe Pământ, se încorporează și domnește singur ca Tatiana. Aceasta este imaginea vizibilă a lui Afrodita. Epicul planetei este de 225 de zile.
Planeta Fiery (P? ROE - ENTO?) A fost dată titanilor Kriya (KR) și Dion (? I? NH), dar domnește complet Kriy. Aceasta este imaginea vizibilă a lui Ares. Epiciclul planetei este de 687 de zile.
Planeta Shining (. FAE) a fost dat titanii Iapetus (1APETOE) și Themis (EMI, - ???? I O), dar domniilor pe nedivizată Iapetus ei. Aceasta este imaginea vizibilă a lui Zeus. Epicul planetei este de 12 ani.
Planeta Visible (FA.) A fost dată Titanilor Krona (KPONO?) Și Pee (PEA), dar Rei domnește necontestată. Aceasta este imaginea vizibilă a lui Crohn. Epicul planetei este de 29 ani și jumătate.
Aceasta este originea lumii în conformitate cu Pitagora.
(filosofie naturală) din Pythagoras (F. KO?)
Pythagoras a considerat cronul (XPONO?) Sfera învelișului (firmamentului) (? IA? THMA OIKOYMENH?).
Timpul este numărul de mișcare sau măsurarea totală (a IA? THMA) a universului.
Pitagora a definit mișcarea ca fiind nedefinită (AOPI? TON), pentru că este capabilă să se oprească, ceea ce înseamnă că ea nu există.
Pythagoreansul a recunoscut existența goliciunii și a susținut că a pătruns în cer de la pneumatice infinite (APEIPON), ca și cum cerul ar fi inhalat-o.
Pitagora a fost primul care a introdus un sistem de măsuri și ponderi.
Pitagora a reprezentat simbolic cosmosul sub forma unei grote și a unei peșteri. Adâncimile peșterii lumii percepute sunt sumbre, înconjurate de pietre, abundente în umiditate. Naiadele care domnesc peste apele denotă că sufletele coboară în lume pentru naștere. De aceea Homer spune:
aproape de acesta este semi-întunecată, cu o boltă înălțată
Grota, dedicată frumosului,
nymfii care numesc naiadi.
(Homer, Odiseea, XIII, Trans, V. Zhukovsky)
Rainbow (IPI?) - "difuzarea Soarelui", ale cărei raze sunt refractate în picături, sunt reflectate din cer. Curcubeul este imaginea oglindă a Soarelui.
Ecoul - "vocea forțelor superioare" auzit în mod repetat în urechi, el trebuie să se roage când suflă vânturile.
Cutremurul ("EI? MO") vine de la "strângerea morților".
Thunder râde pentru amenințarea locuitorilor din Tartarus, așa că se tem.
Sunetul produs de bronz la impact este vocea demonilor încuiate în bronz.
Culoarea este situată fie pe marginea corpului, fie pe marginea însăși (PEN?). Prin urmare, Pythagoreansul a numit suprafața XPOIA.
De forme corporale organism materializat, datele din senzațiile - acestea sunt 4 - foc, aer, apă și pământ, care se schimbă și sunt transformați unul în altul, se naște Space - live (? EM CWD), Înzestrat cu constiinta (NOEPO?), sferic, conținând în mijlocul centrului (Soarelui), și planeta Pământ, de asemenea, sferice și locuite pe toate laturile. Există, de asemenea, antipozi, și că pentru noi mai sus, atunci pentru ei - de mai jos.
Legea conservării energiei în funcție de Pythagoras: în spațiu în proporții egale (I? OMOIPA) lumina și întunericul coexistă, caldă și rece, uscată și umedă; când se adaugă unul, celălalt scade.
Deci, atunci când unul este dominat de cald - vara începe atunci când o răceală - iarna, atunci când acestea sunt în echilibru - cele mai bune perioade ale anului, din care de primăvară, timp de înflorire, este benefic pentru sănătate, și toamna, este timpul să se descompună, boala.
Deci, în ziua: dimineața este timpul de înflorire, seara - învins.
Pitagora a vorbit despre golfuri și locuitori ai Mării Roșii (PER? EP? RA? ATTN?).
Aerul din jurul Pământului este patogen, deci toți cei care trăiesc în el sunt muritori, iar aerul înalt (înalt) se mișcă mereu, este curat și sănătos. Tot ce există în el este nemuritor și deci divin.
Din Soare emană o rază care pătrunde în eterul rece și dens (aer eteric, umiditate și eter dulce - mare). Această rază pătrunde în adâncuri și totul este viu.
Animalele se nasc unul de altul din semințe, iar nașterea de pe pământ este imposibilă. Sămânța este o picătură a creierului și a sângelui inimii, care conține abur cald. Intrând în uter, această picătură eliberează ior, sânge și umiditate, din care se formează carne, vene, oase, păr și întreg corp, iar din evaporare - sufletul și abilitatea senzației. Embrionul se formează în 40 de zile. Copilul se maturizează în 7, 9 sau 10 luni și se naște în lumină.