1. Când inima se răcește
Voi spune cât de repede pot, despre ceea ce fac eu când mă rog. Fie ca dragul nostru Domn să vă dau și pe oricine să o facă mai bine decât mine! Amin.
În primul rând, mă simt că răcește și să devină lipsit de bucurie în rugăciune, deoarece alte preocupări sau gânduri interferează cu mine (deoarece carnea și diavolul întotdeauna interferează și împiedică rugăciunea), eu iau micul meu Psaltire, grăbește-te în camera lui sau dacă există zi și timp pentru asta, la biserică, în cazul în care se îndreaptă comunitatea, și, ca va permite timpul, îmi spun în liniște și cuvânt cu cuvânt cele Zece Porunci, Crezul, și dacă am timp, o parte din cuvintele lui Hristos și apostolul Pavel, sau unele psalmi, la fel cum poate face un copil.
Este un lucru bun să lași rugăciunea să fie primul act de dimineață și ultimul de noapte noaptea. Păstrează-te cu grijă din idei false, înșelătoare, că ți se spune: "Stai puțin. Mă voi ruga într-o oră; mai întâi trebuie să-mi fac lucrurile într-un loc sau altul ". Astfel de gânduri vă distrag atenția de la rugăciune, întorcându-vă la alte întrebări care vor întârzia și atrage atenția, că nici o rugăciune nu va fi în acea zi.
Este posibil să aveți unele îngrijorări uneori mai bune decât rugăciunea, mai ales în situații de urgență. Există o vorbă atribuită Sfântului Ieronim că tot ceea ce un credincios face este o rugăciune și există un proverb: "Cel care lucrează cu credincioșie se roagă de două ori". Acest lucru se poate spune, deoarece credinciosul este frică și onorează pe Dumnezeu cu lucrarea sa și își amintește porunca - să nu rănească pe nimeni sau să încerce să fure, să trișeze sau să trișeze.
Astfel de gânduri și o astfel de credință își transformă, fără îndoială, lucrarea într-o rugăciune și un sacrificiu de laudă. Cu toate acestea, trebuie să fim atenți să nu rupem obiceiul unei rugăciuni adevărate și să ne imaginăm alte lucrări care sunt mai importante decât rugăciunea, deși, în cele din urmă, nu este așa. Astfel, în final, devenim slabi și leneși, indiferenți și răcoroși la rugăciune.
2. Privind spre cer
Când inima voastră este încălzită de citate din Cele Zece Porunci, prin cuvintele lui Hristos, etc. și aveți o intenție de rugăciune, îngenunchează în jos și stați cu mâinile pliate, și întoarceți-vă privirea spre cer, începeți să vorbiți sau să vă gândiți cât de scurtă puteți:
"O, Tată ceresc, Dumnezeule plin de har, sunt un păcătos sărac, nevrednic. Nu merit să-mi ridice ochii și mâinile spre tine sau chiar să mă rog. Dar, pentru că ne-ai spus să ne rugăm, și ai promis să ne și prin dragă Fiului Tău Isus Hristos auzit, Tu ne-a învățat cum și ce să te rogi, eu vin la Tine în ascultare față de Cuvântul Tău, crezând în promisiunea Ta plin de har. Mă rog în numele Domnului meu Isus Hristos, alături de toți sfinții și de toți creștinii de pe pământ, așa cum ne-a învățat: Tatăl nostru care este în cer "etc. cu toată rugăciunea, cuvânt cu cuvânt. Apoi repetați o parte după alta "Sfințiți Numele Tău", "Veniți Împărăția Ta" etc. meditând și rugându-se pentru semnificația lor în viața lor.
Mai degrabă vreau ca inima voastră să fie agitată și ghidat de gânduri care ar trebui să fie acoperite în rugăciunea Domnului. Aceste reflecții pot fi exprimate dacă inima voastră este bine încălzită și predispusă la rugăciune, în multe forme diferite și cu mai mult sau mai puțin cuvinte. Nu mă asociez cu astfel de cuvinte sau silabe, dar îmi spun rugăciunile într-un fel astăzi, mâine altul, în funcție de starea mea de spirit și de sentimentele mele. Totuși, rămân cât mai aproape de același gând și idee de bază.
Dar uneori se poate întâmpla ca mă pot pierde între atâtea idei într-o singură petiție că renunț la celelalte șase petiții. Dacă o astfel de abundență de gânduri bune vine la noi, trebuie să ignorăm alte petiții pentru a lăsa loc pentru astfel de gânduri, să ascultați în tăcere și în niciun caz să nu intervină cu ele. Duhul Sfânt predică aici și un cuvânt din predicarea Lui este mult mai bun decât o mie de rugăciuni. De multe ori am învățat mai mult de la o rugăciune decât am putut învăța din multe citiri și reflecții.
4. Porunci ca rugăciune
Dacă am timp și ocazie să trec prin întreaga rugăciune a Domnului, fac același lucru și cu cele Zece Porunci. Eu iau o parte după alta și mă eliberez pe cât de mult posibil din diferite distragerile pentru a mă ruga. Împărțim fiecare poruncă în patru părți, realizând astfel o coroană cu patru fire. Adică, mă gândesc la fiecare poruncă, în primul rând, ca o instrucțiune, ce este cu adevărat intenționată să fie și mă gândesc la ceea ce Domnul Dumnezeu cere de la mine atât de puternic. În al doilea rând, o dau în mulțumire; în al treilea rând, în mărturisire, în al patrulea rând, în rugăciune. Fac asta în gânduri sau cuvinte precum:
"Eu sunt Domnul Dumnezeul vostru", etc. "Să nu ai alți dumnezei înaintea mea", etc. Aici cred cu sinceritate că Dumnezeu mă așteaptă să mă încrede și mă învață să cred în El cu sinceritate în toate lucrurile și că aceasta este dorința cea mai sinceră de a fi Dumnezeul meu. Trebuie să mă gândesc la El în acest fel, în cazul unui risc de a pierde mântuirea veșnică. Inima mea nu trebuie să se odihnească pe nimic altceva și să nu aibă încredere în nimic altceva, fie că este vorba de bogăție, de prestigiu, de înțelepciune, de putere, de pietate sau de orice altceva.
În al doilea rând, sunt recunoscător pentru compasiunea sa infinită cu care a venit la mine atât paternă, cât și pentru ceea ce El nepoftit, neinvitat și nemeritată de mine, oferit să fie Dumnezeul meu, să aibă grijă de mine și să fie reasigurare mea, apărător, ajutor și putere de fiecare dată când am nevoie de el. Noi, săraci și muritori, am găsit atât de mulți zei și trebuie să le căutăm din nou dacă nu ne lasă să-L auzim, nu ne vorbește sincer în limba noastră, că El intenționează să fie Dumnezeul nostru. Cum am putea ridica vreodată o mulțumire veșnică față de El pentru a face suficient?
În al treilea rând. Mărturisesc și recunosc marea mea păcatul și nerecunoștința pentru a avea o astfel de stricăciune disprețuite astfel de învățături sublime și un astfel de cadou prețios pe tot parcursul vieții mele, și pentru că groaznic a depus mânia lui nenumărate acte de idolatrie. Mă pocăiesc de ei și cerem harul Său.
În al patrulea rând, mă rog și spune: "Doamne și Domnul meu, ajutați-mă cu harul Tău, să cunoașteți și să înțelegeți mai mult poruncile Tale în fiecare zi și să-i trăiți într-o sinceră asigurare. Păstrați-mi inima astfel încât să nu mai devin din nou uitată și nerecunoscătoare, că nu caut niciodată alți dumnezei sau alte mângâieri pe pământ sau în orice creație, ci să mă agăț cu adevărat și numai față de Tine, singurul meu Dumnezeu. Amin, dragă Domn Dumnezeu și Tată. Amin. "
Apoi, dacă timpul și înclinația mă permit, a doua poruncă este de asemenea în patru fire etc.
Aceste zece porunci sunt considerate din patru părți, și anume, ca un text didactic, o carte de cântări, o carte penitenciară și o carte de rugăciune. Ele sunt menite să ajute inima, astfel încât să se poată recupera și să se dezvolte cu sârguință în rugăciune.
Fiți atenți, totuși, nu luați toate aceste lucruri sau chiar mai mult, pentru a nu vă obosi în spirit. În plus, o rugăciune bună nu ar trebui prelungită sau prelungită, ci frecventă și caldă. Este suficient să luați în considerare o secțiune sau o jumătate a secțiunii care va aprinde focul din inimă. Acest Spirit ne acordă. Duhul ne va învăța mereu cu Cuvântul lui Dumnezeu, când inima noastră este purificată și eliberată de gânduri și îngrijorări.
Nimic nu poate fi spus aici suficient despre acea parte a credinței și a Scripturii [în rugăciune], pentru că nu va exista nici un sfârșit pentru ceea ce se poate spune. În practică, puteți lua cele zece porunci pentru o zi și psalmul sau capitolul din Sfânta Scriptură a doua zi și le puteți folosi ca o piatră și oțel pentru a aprinde o flacără în inima voastră.