Kan Chikhi, critic literar
Vorbind despre Li Hyongsu, nu se poate menționa povestea "Chuphunnen Pass". Aceasta este povestea unei fete care a trebuit să renunțe la căsătorie, să fie capul familiei în familie, unde de generații nu au existat bărbați - femei au fost întotdeauna văduve. În mama suferă de probleme de sănătate mintală ale protagonistului - acum și apoi pleacă acasă și rătăcește, nu se știe unde. După ce sa întors acasă după o altă absență, a pregătit pentru familia ei o supă acută de cartofi. Cei care au mâncat-o, se pare că „în ciuda claritatea unei amortit limba atunci când mănânci supă până la sfârșitul anului, pentru un motiv oarecare, sufletul începe să schemit tristețe rămâne unele gust urduroși“. Eroina din poveste spune că, atunci când ea a fost mananca supa, „destul de ciudat, la stânga, și tristețe, și mânie, și resentimente este clar cine, unele impulsuri neadministrate, eventual rele.“ Astfel, după plăcuța acestei supă, personajul principal începe să înțeleagă mama ei. Li Hensu știe că senzația de gust pătrunde în inima unei persoane mai profundă decât oricare dintre celelalte simțuri. Prin urmare, funcționează masă, așa cum este cazul cu supa de cartofi, exprimă „inimă cuvintele“, că, pentru o lungă perioadă de timp păstrate în suflet, care nu sunt exprimate în cuvinte, dar, de asemenea, vindecă rănile celui care mănâncă.
Dacă în povestea anterioară, rolul de mediator, ceea ce face să înțeleagă și să ierte trecutul, joacă o supă de cartofi, în poveste „bufetului lemn de trandafir“ un rol jucat de o masă greoaie, care a modelat tatăl protagonistului. Este o lucrare de artă strălucitoare, puternice, se potrivesc, și mai mult pentru stocarea de orez, din păcate, sa dovedit a fi un inconvenient și ca o masă și ca o cutie de orez, astfel încât au aruncat să stea în colț și aduna praf. Acest tabel arăta ca o "rudă săracă care nu dă înapoi datoriile", să "paraziteze în familie" și să-și sfârșească viața în foc. Dar, odată cu spargerea și aprinderea focului, esența acestui obiect devine mai clară decât era de fapt.
"Pentru comoditate, l-am numit o masă, dar a fost folosită mult timp ca o cutie pentru orez. Ce era cu adevărat: încă o masă sau o cutie pentru orez? Pentru a folosi în ce scop sa bucurat tatăl mai mult? Dacă era o masă, a fost folosită cel puțin o dată ca o masă deplină? Și dacă există o cutie pentru orez, a fost folosită în acest scop? Cu cât cred mai mult, cu atât mai mult mi se pare că acest tabel este, în principiu, similar cu toți tații, la fel de absurd ".
Accentul povestii este momentul în care mama, după ce și-a deschis propria afacere, a reușit în cele din urmă să se realizeze. Aceasta a fost după moartea tatălui său, care nu a putut face nimic și nu a putut câștiga bani deloc. Privind în ultimul moment o masă acoperită cu foc, eroina a dat seama că în tot acest timp, până când mama mea o atât de abil se ocupe de toate preocupările, în timp ce fiica sa a crescut și a înflorit, în spatele lor a fost întotdeauna o umbra tatălui său, similar cu masa, neîndemânatic imens și nimeni nu a vrut. După Oedip, toată literatura mondială sa dedicat luptei cu părinții. Dar, în Coreea, care este de la ocupația dictaturii a supraviețuit atât de multe necazuri și nenorociri, în lucrările literare ale tatălui apărut nu atât de mult un membru al familiei ca un simbol original care se manifestă cel mai bine prin absența sa. Și în povestea lui Lee Hyuns, vezi o dorință de a accepta tatăl, deoarece el nu are convingere și simpatie. Dacă te gândești la asta, probabil, în viața noastră există ceva la fel de pretențioasă și inutile, ca acest birou imens inutil, care nu este necesară, și arunca o milă. Lee HONSu creativitatea doar ne spune că singurul lucru pe care îl putem face în viață - este de a încerca să-și amintească fiecare dintre momentele sale holistice evaziv.
Pentru scrisori și ziare:
han [] koryo-saram.ru