Informații de bază
Orașul antic a reprezentat un important punct comercial și strategic militar pentru aproape întreaga istorie a țării. Beit She'an este situat într-o regiune fertilă, la intersecția dintre Izreel și Iordania Valleys la Harod River, care a făcut posibilă pentru a controla drumul comercial din Egipt la Transiordania și Siria. Numele orașului, aparent, provine de la zeul păgân păgân local Shean sau Shana. Locul a fost locuit din perioada calcolită - 5 mileniu î.Hr. e.
Beit Shean - unul dintre cele mai vechi orașe din Orientul Mijlociu, în cursul săpăturii mormântului a găsit aproximativ 20 de straturi culturale, primele 5 fiind complet rupte în timpul primelor studii. Cele mai vechi straturi culturale se referă la perioadele de bronz timpuriu și târziu. În partea principală a movilei a fost excavat distrus de cutremur (deși relativ bine conservate) cu rămășițele orașului bizantin de case magnifice și clădiri publice, străzi, temple, băi, etc. În orașul însuși, un teatru mare din sec. Al II-lea. n. e. cele mai bine conservate din teatrele antice din Israel cu zona rezidențială adiacentă. În vecinătatea Beit She'an există, de asemenea, rămășițe de clădiri arabe și turcești, începând cu prima jumătate a secolului al XIV-lea. Muntele este cel mai înalt punct al orașului și se află la o altitudine de 103 m sub nivelul mării. De aici există vizibilitate directă de la Kohav ha-Yarden, unde cruciații erau principala fortăreață a districtului. Valea Jezreel, Muntele Gilboa și Ramot Issachar sunt, de asemenea, bine vizibile. Astfel, întreaga circumferință, inclusiv valea Iordanului, a fost văzută din oraș.
Beit Shean a fost principala poartă către țară. De sus, porțile romane de nord-est ale orașului sunt vizibile, care sunt mai mari decât bizantinul de cealaltă parte a cursului. Drumul de la poarta catre oras a mers fara alunecari pe acoperisurile caselor sub el. Porțile romane din secolul al II-lea. au fost mai ceremoniali, nu aveau nici măcar o ușă, pentru că orașul se afla atunci în mijlocul Imperiului Roman și în jurul lor nu existau dușmani. Prin râu se păstrau taurii podului bizantin.
Drumul principal spre Beit Shean de la Cezareea a fost de-a lungul cursului Kharod. Granița orașului a fost chiar la autostrada modernă, unde podul turcesc a fost păstrat prin pârâu. Acest pod a făcut parte din proiectul fabricilor de apă turcești, care, spre deosebire de cele europene, nu au funcționat pe principiul presiunii apei, ci asupra presiunii hidrostatice. Se păstrează drumul perioadei romano-bizantine, păstrat de pietrele tratate din bazalt. În jurul lor se află un număr mare de pietre albe, care sunt rămășițele capitalelor și portierele porții orașului. Contururile zidului, greu de ghicit sub pământ, se referă la perioada bizantină. Peste pârâul din apropierea vestigiilor moderne sunt rămășițele unei mănăstiri bizantine în secolul al VI-lea. și sinagoga samariteană.
Templul a fost foarte mare - aproximativ 15 de metri, ceea ce corespunde cu 4-5 etaje clădire modernă, dar nu profund, deoarece numai a constat dintr-o cameră destul de scurt, în cazul în care o statuie a divinității. Doar preoților le era permis să intre în templu. La intrare există un semn pe piedestalul ruinat, cu o inscripție în limba greacă "de la locuitorii din Nisa - până la Marcus Aurelius". Aparent, a existat o sculptură a împăratului Marcus Aurelius Antoninus, care a domnit în anii 161-180. BC Templul a fost dedicat, aparent lui Dionysus sau, în mitologia romană, lui Bacchus, deoarece acest mit este legat direct de acest oraș.
Strada Palladius, construită, aparent, mai târziu de cutremurul din 363, este alcătuită din mai multe părți. Carosabilă a făcut oblic de la centru spre periferie, astfel încât se scurge din ea, pe canalele de scurgere laterale făcut, și sub centrul străzii este o conductă de scurgere principal, pavaje acoperit. Pietrele autentice conservate sunt lustruite, cele brute sunt reconstrucție modernă. Pietrele sunt așezate sub un unghi, mai ales pentru a nu se blochează în roți. Trotuarul din spatele colonadei este un trotuar, care a fost închis în trecut de un portic. Drumul ca întreg este mult mai lat decât carosabilul, pietonii erau mai mari decât atunci. Pe coloane se afla o capitala sculptata. Totul se făcea din marmură, adus în principal din Turcia, ceea ce era foarte scump. Mai târziu, aceeași marmură, scoasă din pereți, acoperea trotuarul, prevăzut anterior în mozaic. Inscripția de mozaic găsită sugerează că strada a fost proiectată și construită de un anumit Palladius în jurul anului 600 d.Hr. e. guvernator al provinciei, de unde își are numele convențional modern. Aici sa păstrat imaginea sculpturală a capului lui Dionysus, multe restaurate și reconstruite, iar aici există un atelier special pentru "tratarea" coloanelor. Trebuie remarcat faptul că restaurarea de astăzi este o știință separată, dezvoltarea maximă primită în Israel. In zilele noastre de reconstrucție a produs în mod specific, astfel încât noul material a fost similar cu cel vechi, dar a stat afară și este întotdeauna bine să fie văzut. În plus, articulațiile în locul defalcării vechi special făcute relativ slab, astfel încât, în cazul unui turn de scădere a izbucnit în același loc, nu într-o nouă, așa cum a fost înainte, când partea renovată a fost mai puternică decât cea veche. Pe partea de vest a străzii era un semicerc - fundația așa-numitei Exedra, sau „sigma“, un fel de centru comercial cu două etaje, cu magazine, situat pe semicercului. De-a lungul magazinelor se aflau o serie de coloane incrustate cu mozaic, iar într-una dintre camere se găsea un mozaic frumos, cu numele zeitei-tutore Tycho.
Sub clădirea băii sunt rămășițele unei străzi romane, pașii cărora au condus la un mic templu al secolului al II-lea. dedicat zeitei Persephone. Templul este înconjurat de fântâni, coloane, a găsit un altar cu o inscripție grecească. Sub această construcție, a fost așezat un pat artificial sub pământ pentru cursul Kharod pentru a evita inundarea orașului în timpul lunilor de primăvară în timpul scurgerilor.
Teatrul din Beit She'an a fost construit la începutul secolului al doilea. și a fost folosit până la sfârșitul lui 6, a fost ulterior distrusă parțial de un cutremur care a fost păstrat pentru totdeauna. Conform conceptelor mondiale, teatrul este relativ mic - doar 10 mii de locuri. Clădirea este tipic romană, în teatrele grecești nu exista scena, doar arena, iar scena, prosceniul, zidul din spate sunt invenții pur romane. Pe lângă rândul superior al pereților, totul se păstra în formă aproape neatinsă. Au fost 8 intrări din partea de sus și 2 din laturi, 3 nivele de scaune, dintre care numai primul a fost păstrat. Teatrul a fost decorat cu mozaicuri, sculpturi și basoreliefuri, scena și arena au fost pavate cu plăci de marmură, din care marmura a fost adusă din Asia Mică. Astăzi există un proiect pentru reconstrucția completă a teatrului. Amfiteatrul roman din noul oraș datează din secolul al doilea. n. e. și este o construcție tipică romană. El se afla la periferia sudică a orașului roman și a fost folosit în principal pentru lupte gladiatoriale, inclusiv cu animale, și ocazional ca o pistă de pisică. Prin urmare, scena este mult mai mică decât seria vizuală și are pasaje speciale în încăperile subterane unde erau păstrate animalele sălbatice. Amfiteatrul este oval 102 la 67 m și are 12 spectatori. În secolul al IV-lea. n. e. Amfiteatrul a încetat treptat să fie folosit, iar cruciații și-au folosit pietrele pentru a construi o cetate. Nu departe de amfiteatru au fost găsite cartierele și străzile din perioada bizantină, construite în secolele V și VI. BC