Rugăciunea de vineri este o rugăciune obligatorie (fard), efectuată colectiv (jamaat) în timpul rugăciunii de după-amiază.
Rugăciunile Obligația de vineri stabilite în versetul coranic, sensul care este după cum urmează: Allah a spus: „O, voi cei care credeti! Când vine rugăciunea de rugăciune de vineri, grăbiți-vă să vă amintiți de Allah și să părăsiți comerțul (Surah "Jum'a", versetul 9).
Tariq bin Shihab a relatat că Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Reuniunea pentru rugăciunile de vineri - o datorie indispensabilă a fiecărui musulman, cu excepția patru dintre ele, care este ceea ce rob, o femeie, un băiat sau o persoană bolnavă“ (și în altă parte: "Sau un călător"). (Abu Dawud) Cei care nu sunt obligați să rugăciunile de vineri, face rugăciune cina, și dacă ele merg brusc la Juma, apoi să-l angajeze, în schimb apucă masa de prânz.
Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cel mai bun de zile în care soarele mereu în creștere, este o zi de vineri. În această zi Adam a fost creat. În această zi a fost prezentat în Paradise. În această zi este luat din Paradis. această zi a părăsit această lume, în această zi iertat greșeala lui, pacea fie asupra lui, această zi este Ziua Judecății, în această zi, există un decalaj, în care, în cazul în care un rob credincios va fi în acest moment în namaz și cere Dumnezeu, Cel Atotputernic îl va răspunde la “.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة, فيه خلق آدم, وفيه أهبط وفيه مات وفيه تيب عليه, وفيه تقوم الساعة, وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه".
Despre acest moment, există mai multe opinii. Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) a spus că durează de la răsărit până la răsăritul soarelui, Tirmidhi - după vineri după-amiază rugăciunea de dimineață și înainte de apusul soarelui. Hassan și Abu Alia de părere că acest decalaj binecuvântat apare atunci când soarele intră în zenit, Aisha (Allah sa fie multumit de ea), - când Adhan la Juma și musulmane - atunci când imamul se ridică pe Minbar.
وفي ساعة الإجابة ستة اقوال: عن أبي هريرة: هي من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس, الترمذي: بعد صلاة عصر الجمعة إلى غروب الشمس, الحسن وأبو العالية: عند زوال الشمس, وعائشة - رضي الله عنها -: عند أذان الجمعة. مسلم في "صحيحه": إذ قعد الإمام على المنبر حتى يفرغ,
Transmiteți de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Oricine vineri, va face același ablution (ghusl), o comite după pângărire mare (janaabah) și apoi (timpurie) concediu (moschee rugăciune), care a adus asemănat de sacrificiu (Allah) cămilă; declansand (rugăciune), în a doua oră, care a adus asemănat să sacrifice o vacă; a treia oră declansand asemănat care a adus oi cu coarne sacrificată; plecat la al patrulea este ca ceasul care a adus sacrificiul unui pui, și a plecat la a cincea ora - care a adus un ou de sacrificiu, dar atunci când va imamului, îngerii vor veni să asculte (cuvântul) amintirea lui (Allah) „(Al-Bukhari).
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: „من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكأنما قرب بدنة, ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة, ومن راح في الساعة الثالثة, فكأنما قرب كبشا, ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة, ومن راح في الساعة الخامسة, فكأنما قرب بيضة, فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستم عون الذكر "
Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Allah spala păcatele mici zi de vineri până vineri, o alta și zi a lunii Ramadan până la următorul Ramadan, când a avertizat de păcate majore.“ (Muslim).
Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), de asemenea, a spus: „Oricine, care va pleca pentru trei rugăciunea de vineri consecutive fără un motiv permis, Gd a pus o pecete pe inima lui“ (Ibnu Majah). Înțelesul hadeeth: "Adevărata credință nu va intra în inima sa".
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله على قلبه».
Toate popoarele au fost de acord că respingerea obligației acestei rugăciuni este necredința.
În plus față de condițiile specifice rugăciunii de cinci ori, rugăciunea de vineri are două grupuri suplimentare de condiții suplimentare:
1. condițiile în care rugăciunile de vineri sunt obligatorii (fard);
2. Condiții care asigură validitatea rugăciunii de vineri.
Condițiile în care rugăciunile de vineri sunt obligatorii (fard)
1. Să fii bărbat (nu o femeie și nu un hermafrodit).
2. Să fii o persoană liberă.
3. Să fii mucus (nu un călător).
4. Să fiți sănătoși (nu este bolnav în măsura în care este imposibil
du-te pentru rugăciune colectivă).
5. Să fie văzut (nu orb).
6. Aveți picioare sănătoase (nu fiți paralizați).
7. Lipsa altor motive serioase care nu permit participarea la rugăciunile de vineri.
Condiții care asigură validitatea rugăciunii de vineri
1. Efectuarea rugăciunilor de vineri în orașe și în zonele mari populate (inclusiv în satele unde este permisă). Este raportat că „Ali (Allah sa fie multumit de el) a spus:„Nu trebuie să existe vineri sau rugăciuni de vacanță oriunde, cu excepția marilor orașe (Misr Jami“) și marile așezări" (Ibn Abu puck).
2. Prezența imamului șef sau a adjuncților săi în moschee.
3. Efectuarea rugăciunii în timpul rugăciunii de după-amiază.
4. Rugăciunea de vineri se desfășoară în același timp cu rugăciunea de prânz. Aceasta înseamnă că este imposibil să se facă sau să se compenseze o astfel de rugăciune înainte sau după perioada de timp stabilită pentru rugăciunea de după-amiază. Transmiteți cuvintele lui Anas bin Malik (Allah să fie mulțumit de el), care este, de obicei, Profetul (pacea fie asupra lui) a procedat la rugăciunea de vineri, de îndată ce soarele începe să scadă (Al-Bukhari).
النبي صلى الله عليه وسلم «كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس»
5. Vorbiți cu o glumă în fața jamaatului.
O indicație în acest sens este hadith „Abdullah bin“ Umar (Allah sa fie multumit de el) care a spus: „Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) citesc întotdeauna doi khutbah și sa așezat între ei“ (Al-Bukhari).
6. Prezența a cel puțin trei persoane, pe lângă imam.
7. Disponibilitatea generală a locului rugăciunii de vineri.
Acțiunile dorite ale zilei de vineri
Este recomandabil să înoți. Relatat ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Când cineva dintre voi (decide) vin la rugăciunea de vineri, să-l facă abluțiunea“ (Al-Bukhari). Pentru a imbraca cele mai elegante haine, pentru a folosi mirosul cel mai placut. Salman al-Farisi spus de Muhammad (pacea fie asupra lui) Profetul: „Credinciosul este un musulman care a comis scăldat, igiena Vineri zi, utilizați miros mai plăcut, pe care le are, și-a retras din casa, nu se va face o distincție între doi musulmani, comise atunci rugăciunea obligatorie, stau cu umilință la propovăduirea Imam, Allah îl va purifica de păcate între acea zi de vineri și în fața celuilalt. " (Bukhari, Muslim).
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يغتسل رجل يوم الجمعة, ويتطهر ما استطاع من طهر, ويدهن من دهنه, أو يمس من طيب بيته, ثم يخرج, فلا يفرق بين اثنين, ثم يصلي ما كتب له, ثم ينصت إذا تكلم الإمام, إلا غفر له ما بينه, وبين الجمعة الأخرى ».
Povestita de Anas ibn Malik ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cel care vineri dimineața, înainte de Fajr de 3 ori spun, mă rog pentru iertarea lui Allah. Nu există altă dumnezeire decât El, Forever Living, Ființa Eternă. Întoarceți-vă la El în rugăciune, „Dumnezeu să te ierte, chiar dacă el va avea atât de multe păcate, multă spumă în mare“ (Ibn sunniți).
Narat din Abu minților ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Cel mai adesea invoca binecuvântarea pe mine în fiecare zi, vineri, pentru că, într-adevăr, binecuvântarea comunitatea mea va fi dat la mine în fiecare vineri, iar cei care vor încuraja mai multe binecuvântări pe mine, va fi cel mai aproape de mine printr-o diplomă (în Paradis) ". (Bayhaqy)
عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال: "إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت"
Unul care rata rugăciunea de vineri trebuie să primească o rugăciune de dimineață ca despăgubire. Este interzis să faceți rugăciunea de dimineață înainte de vineri fără un motiv bun. Dacă, dintr-un motiv oarecare, o persoană nu poate participa la rugăciunea de vineri, este recomandabil să facă rugăciunea după prânz după ce imamul a terminat rugăciunea de vineri.
Unul care este obligat să ia parte la rugăciunea de vineri este condamnat să părăsească orașul după-amiaza, neavând această datorie.
"Fiqh Muyassar" Shakik Rahman Nadavi, p.165; "Muhtasar Ilmkhal" Hasan Ankan, p.88;
"Saheeh ibn Habban" 5, p. 7.
Materialul a fost pregătit de către profesor
Madrasah numit după Imam Abu Hanif
Muhammad - Faruk Azimov