Sărbătoarea Învierii Bine, sau Paștele, este una dintre principalele sărbători în creștinism. Pentru el, credincioșii încep să se pregătească mai mult de o lună, iar cele mai importante pregătiri încep într-o săptămână numită Săptămâna Mare.
Ultima săptămână a Postului Mare, care precedă sărbătoarea principală creștină - Paștele, se numește Săptămâna Pasională. În această săptămână este timpul celui mai strictă auto-reținere pentru credincioși. Semnificația Săptămânii Sfinte este să ne amintim de toate suferințele pe care le-a trăit Isus: trădarea, judecata nedreaptă și răstignirea și apoi o înviere minunată.
Trei zile de Săptămâna Mare
Toate cele șase zile de dinainte de Paște sunt numite Mare, dar ultimele trei zile - joi, vineri și sâmbătă - sunt cele mai importante dintre ortodocși.
Joia Mare (clară) este ziua când Isus Hristos, împreună cu ucenicii Săi, au făcut Sacramentul Sacramentului.
În această zi este de dorit ca credincioșii să vină la liturghie și să primească comuniune. Iar seara zilei celei mari este asociată cu un serviciu în care sunt amintite toate suferințele lui Hristos - 12 pasaje din cele patru evangheliști sunt citite la acest serviciu.
"Mulți oameni asociază Marele (curat) joi cu preocupările gospodăriei: în mod aparent, în această zi este necesar să se triple curățarea casei și spălarea în baie deosebit de lungă și cu atenție. În mod clar, curățenia în casă este binevenită, dar nu merită să acordăm prea multă atenție acesteia. Este mai important să vă răsfățați în rugăciune și curățire spirituală în această zi ", a declarat părintele Alexei (Chubakov), rector al Bisericii Lucrătorilor Minunilor din Yaroslavl în Cimitirul Arskoye.
A doua zi - Vinerea Mare este cea mai jelită zi a Săptămânii celebre, când credincioșii își amintesc ultimele ore ale vieții pământești a lui Hristos - răstignirea și moartea pe cruce a Calvarului. În Vinerea Mare, prescrisă în special post-credincioșii stricți, li se permite să mănânce doar puțină pâine și apă și apoi numai după ce giulgiul este îndepărtat. De asemenea, în această zi nu vă puteți distra și nu faceți o muncă grea în jurul casei.
"În Marele (Pasionat) vineri, Liturghia nu este făcută, doar slujbele de zi și de seară, în timpul cărora Giulgiul este scos", spune părintele Alexey.
Giulgiul este o bordură mare cu imaginea lui Isus Hristos în plină creștere, situată într-un sicriu. Vineri, este dus la mijlocul templului și a plecat până sâmbătă seara.
Ziua Marelui Sabat este numită Ziua Păcii, când Hristos este trup în mormânt și coboară în iad în suflet.
Principala tradiție a marii sâmbătă a fost pregătirea prăjiturilor de Paște, Paște și vopsirea ouălor. În aceeași zi după sfârșitul serviciului de Sabat din biserici până seara, se face consacrarea mesei de Paști.
În plus, în Sâmbăta Mare, slujba de dimineață este extrem de importantă, când clericii schimba veșmintele întunecate la cele ușoare.
"Mulți asociază serviciile Paștelui numai cu noaptea de Paști, când, de fapt, începe sâmbăta - la vremea diaconului în haine albe", spune părintele Alex.
Serviciul de Paști
Mulți credincioși ortodocși se străduiesc să întâlnească Paștele în templu și să ia parte la procesiune, care începe la ora 12 dimineața.
Foto: AIF / Maxim Karmaev
După slujire, toți cei prezenți în templu stau la masa festivă. Și apoi se întâlnesc cu zorii. În această dimineață se observă un fenomen uimitor - soarele se joacă cu raze.
Paste de masă
La întoarcerea de la biserică, în dimineața zilei de duminică, întreaga familie se adună la masa festivă și este niggardly - mănâncă mâncăruri sfinte. De regulă, masa începe cu ouă. În multe familii, tradiția "bătut cu ouă", care este numită și "Christos", a fost păstrată. Într-un concurs de benzi desenate, cel care nu a spart cochiliul câștigă.
După krushenki, toată lumea încearcă mai întâi Paștele, apoi prăjiturile. Pe masă, pe lângă mâncarea de Paști, pot fi gustări ușoare și băuturi: salate, vase de carne, produse lactate, ceai, vin de biserică.
În această zi este obișnuit să vizitați rudele și prietenii și să schimbați krashenkami și prăjiturile de Paști. În această zi toți credincioșii se salută reciproc cu cuvintele "Hristos a înviat!" Și "Cu adevărat înviat!" Și sărute de trei ori.
Tradiția de a picta ouă și prăjituri de cuptor
Obiceiul de a se da unul pe celalalt pentru oua colorate de Paște a aparut in primul secol al nasterii lui Hristos.
Tradiția bisericii spune că ucenicul Hristosului Maria Magdalena a venit cu o predică la împăratul roman Tiberius. Conform unui vechi obicei, împăratului i s-au oferit cadouri, iar Magdalena ia dat un ou cu cuvintele: "Hristos Sa înviat!".
Tiberius nu a crezut în povestea despre Maria despre Învierea lui Isus și a exclamat: "Cum poate cineva să se ridice din morți? Este la fel de imposibil ca și cum acest ou s-ar fi transformat brusc în roșu. Imediat înaintea ochilor împăratului sa produs un miracol - oul sa întors roșu, mărturisind adevărul cuvintelor Mariei.
Tradiția de prăjire pentru Paște nu este legată de nici o parabolă. Kulich este un fel de aluat care nu se poate manca timp de sapte saptamani. Există o mulțime de ouă, unt, toate acestea sunt bogate și preparate din produse care nu erau disponibile pentru post. Prin urmare, tortul de Paște este mai mult un simbol al sfârșitului postului, explică părintele Alexey.
Câte zile este sărbătorit de Paști?
Sărbătoarea Paștelui este cea mai lungă sărbătoare.
Din vremurile apostolice durează șapte zile. În acest moment, credincioșii continuă să mănânce mâncare de Paște - prăjituri de Paște, ouă de Paști și ouă vopsite. În fiecare zi în bisericile ortodoxe există slujbe divine festive cu o procesiune a crucii, unde credincioșii sunt stropiți cu apă sfântă.
După sfârșitul săptămânii luminoase, ortodocșii continuă să sărbătorească Paștele timp de 39 de zile. După toate, după învierea sa, Isus a rămas pe pământ timp de patruzeci de zile, fiind apostoli și hirotonisindu-i în misterele Împărăției lui Dumnezeu.