2. De ce a căzut monarhia din Rusia? Ideea desființării autocrației revine la ideile educaționale de libertate, egalitate și frăție, ca idealuri ale "societății civile". În conformitate cu aceste idealuri, singurele forme posibile de guvernare pot fi doar o republică sau o constituție care este considerabil limitată de constituție. "Puterea față de oameni!" - acest slogan a dominat ...
pe bannerele tuturor revoluțiilor europene din secolele XVII-XIX.
În asemenea condiții, țarul Nicolae al II-lea nu avea de ales decât să facă concesii. În timpul revoluției din 1905-1907 a fost înființată Duma de Stat - primul parlament rus.
Dar liderii liberali nu au intenționat să se abțină de la asta. O mare parte a elitei politice, militare și de stat a Rusiei, chiar și în diferitele partide politice din anii 1910 a facut echipa în secret (masonic) și explicit (creat în 1915 „Progressive Bloc“) organizații, care a început pregătirile pentru lovitura de stat.
poziție chiar mai aspră față de autocrația a ocupat un partid revoluționar, dintre care cele mai mari au fost social-democrații (bolșevicii și menșevicii) și Revoluționarilor sociale (srs). Cel mai intransigent erau bolșevicii, care cereau o revoluție armată, în timpul căreia puterea autocratică din Rusia trebuia răsturnată.
Opoziția liberală și revoluționară din Rusia a primit o asistență financiară enormă de către cercurile financiare și economice internaționale. Iar toate aceste forțe au fost îndreptate doar către un singur lucru - distrugerea sistemului politic tradițional rus-politic.
Cu toate acestea, principalul motiv pentru căderea monarhiei nu a fost forțele și factorii externi, ci cei interni. Esența tragediei monarhiei ruse a fost dezvăluită de unul dintre cei mai de dreapta politicieni ruși, deputatul Duma N.E. Markov a declarat la Congresul monarhici emigrați în 1921: „Monarhia a căzut, nu pentru că a fost prea puternici dusmani, ci pentru că sunt prea slabi erau apărătorii săi. Căderea monarhiei a fost precedată de o sărăcire numerică și calitativă a monarhiști, căderea spiritului monarhice, relaxarea voinței monarhice. " Și avea dreptate.
Și un alt Marele Duce Nikolai Mihailovici, învățând despre revoluția, în general, a fost alături de el însuși cu plăcere, spunând că „căderea autocrației oferă mântuire și măreția Rusiei.“ El ar fi știut, împușcat în doi ani, ce va face această bucurie pentru el ... Mulți membri ai familiei imperiale nu s-au comportat în cel mai bun mod. Și mulți dintre ei au fost uciși.
Dar va fi mai târziu. Iar în zilele acelea fătoase a fost o trădare cuprinzătoare a împăratului. Și aproape toți, cărora împăratul sortit sa adresat pentru sfat și ajutor, a pledat, a chemat și a sfătuit să renunțe la putere. Prin urmare, împăratul Nicolae al II-lea a avut toate dreptul de a scrie într-un jurnal în noaptea de după abdicare: "În jur de trădare, lașitate și înșelăciune!"
4. Fetele pasiunii împăratului Nicolae al II-lea. În Ortodoxie există o faptă specială - o faptă de pasiune. Esența sa constă în faptul că omul, prin mari greutăți, chiar renunțând la viață, rămâne credincios principiilor creștine, binele patriei sale, familiei și vecinului său. După cum știm, primele în Rusia și martiri canonizați - prinții Boris și Gleb. Secolul al XX-lea a adus lumii noi martiri. Anterior, această operă a fost făcută de împăratul Nicolae al II-lea și de familia sa.
Văzând trădarea și dorindu-i bine statului său, împăratul a renunțat la putere. Dar, așa cum se întâmplă, puterea care a fost necinstită nu a putut aduce pacea și fericirea oamenilor care au luat această putere, nici poporului lor, nici întregii țări. În mod literal imediat după abdicarea împăratului, țara a fost încurcată de tulburări.
În această situație, deși împăratul sa retras din putere, nu i sa dat odihnă. Trădările împăratului, sau mai curând cetățeanul Nikolai Aleksandrovici Romanov, au continuat. Chiar și frații monarhi la trădat - regele George V, mai recent, asigură țarul rus și vărul său în prietenie, în primăvara anului 1917 sub influența propriilor lor politicieni liberali au refuzat să accepte familia imperială rusă în Anglia (deși împăratul nu l-am întrebat despre asta) . Mai târziu, el nu era deloc interesat de soarta rudelor sale încoronate.
A trădat din nou Nikolai Alexandrovici și Guvernul temporar - de sine și familia sa în arest în Tsarskoye Selo, iar mai târziu, în vara anului 1917, a fost trimis în Siberia - Tobolsk. Acolo, familia imperială a găsit vestea unei noi revoluții în Petrograd și venirea la putere a bolșevicilor.
Ce sa întâmplat în continuare este cunoscut. Chiar și în exil și renunțarea la toată lupta politică, împăratul a fost înspăimântat de multe cercuri din Rusia și din străinătate. De aceea, bolșevicii au considerat că este necesar să extermine fizic fostul țar, familia sa și rudele lor cele mai apropiate.
După ce a aflat de uciderea Sanctității Sale Patriarhul Tihon în predica sa de la Kazan Catedrala din Moscova, el a spus: „Noi trebuie, în ascultare față de învățăturile Cuvântului lui Dumnezeu, pentru a condamna această chestiune, în caz contrar sângele împușcat să cadă pe noi, și nu numai pe cei care l-a comis. Conștiința noastră nu poate fi reconciliată cu acest lucru și trebuie să o proclamăm în mod public ca fiind creștini, ca fii ai Bisericii ". Din păcate, această voce era singură.
Ea a cumpărat o casă în Moscova pe Bolshaya Ordynka, cu o suprafață mare de terenuri și a organizat Martha și Maria Mănăstirea Mercy. Cu ea, a fost creat un infirmerie pentru grav răniți și bolnavi. Servirea binelui Marii Ducesi nu cunoștea limite. Chiar și pentru ucigașul soțului ei, ea a cerut împăratului Nicolae al II-lea să ierte. După ce a primit un refuz, a vizitat-o pe Kaliayev pe moarte, convingându-l să-l ia pe preot și să se pocăiască de crima pe care o comisese. Odată cu izbucnirea primului război mondial, Elizabeth Feodorovna a început să formeze trenuri sanitare, să organizeze spitale, să trimită surori de milă acolo de la mănăstirea Martha și Maria.
Situată în mănăstirea Martha și Maria în 1909, Elizabeth Feodorovna a încetat aproape să călătorească la Sankt Petersburg - interesele sale erau acum departe de interesele curții. Căuta singurătate și pace, iar ea iubea călătoresc doar la mănăstiri, unde se putea să se dea în totalitate la rugăciune.
Profetul onorific al Sfântului călugăr Serafim de Sarov, marele ducesă, a mers adesea la Sarov să se roage la raciul sfântului Dumnezeu. Elizaveta Feodorovna a mers la Novgorod, Pskov, Kiev, spre deșertul Optina, la mănăstirea Zosimovsky. Am vizitat, de asemenea, Solovki, unde am discutat cu pustnici de multă vreme, am vizitat cele mai mici mănăstiri și schițe din pădurile rusești îndepărtate. De câteva ori am vizitat Syharhimandrit Gabriel, faimosul bătrân al deșertului Spaso-Eliazar, care este aproape de Pskov. Legătura spirituală dintre Elizaveta Feodorovna și Fr. Gabriel nu a întrerupt până la moartea sa.
În a treia zi de Paști Sf 1918, când Biserica Ortodoxă a sărbătorit ziua iberică Icoanei Maicii Domnului, Sanctitatea Sa Patriarhul Tihon a vizitat Marta și Maria Mănăstirea Milei și a servit acolo. La jumătate de oră după plecarea patriarhului Tikhon, marele ducesă Elizabeth a fost arestată. După ce a aflat acest lucru, Sfinția sa, Patriarhul, a încercat să obțină eliberarea ei, dar în zadar - abația mănăstirii Martha și Maria a fost trimisă în exil. Două surori - Varvara Yakovleva și Ekaterina Yanisheva - au mers cu Marea Ducesă. Înainte de a pleca, prioress-ul a apărut pe toată lumea cu semnul crucii.