Sânge vărsat de închinătorii Dumnezeului milei și păcii din timp
introducerea religiei Sale ar fi de ajuns, probabil, să se înece
adepții tuturor celorlalte secte care trăiesc pe glob.
Percy Bysshe Shelley
Cum te prinde, te face să crezi asta în tine
ceva lipsește și numai că ei știu răspunsul.
Destul de discursuri deja dulci și sugestii, obține droguri și
Dansul, în care mama a dat naștere, sacrifica câțiva copii.
Baieti, sunteti sectari, se comporta corespunzator.
Sectarismul este calitatea individului - tendința de a se limita și de a se izola în opiniile dogmatice, în interesele grupului îngust; Consideră-ți religia ca fiind cea mai bună, singura corectă și toți ceilalți dușmani.
Două seturi Un panou pe marginea drumului, cu o inscripție: „Stop, sfârșitul este aproape, roti, este prea târziu. „Trecut-le la mare viteză care trece conducător auto van care strigă și valuri pumnul - Damnat cultiști, tu ai luat ... Mașina dispare în jurul valorii de colț, se aude un accident puternic și un strop de apă. Unul dintre cei care au instalat scutul spune celorlalți: - Cred că ai avut dreptate, trebuia doar să scrie: "ATENȚIE! DUMNEZEU DESTRUCTIV! "
Sectarismul este o încercare de a monopoliza pe Dumnezeu. Sectarul crede că numai în spatele lui este Adevărul. Un sectar este o persoană care nu vede o persoană în Dumnezeu, în special, nu-i dă dreptul să aibă mai multe nume. Oameni deosebit de dureroși reacționează la manifestările de nerespectare a tradiției lor spirituale. Mark Twain a remarcat pe bună dreptate: "Nerespectarea este lipsa de respect a unei alte persoane față de Dumnezeul tău". Și apoi a remarcat: "Omul este un animal religios; Singurul animal care îi iubește pe aproapele său ca pe el însuși și își tăie gâtul dacă nu este de acord cu el în probleme teologice ".
Câte războaie religioase cu mai multe milioane de victime au început deoarece cineva a considerat-o mai bine pe Dumnezeu decât oricine altcineva? Predarea, care predică vrăjmășie altor tradiții spirituale, nu este o religie - este o sectă. Dumnezeu este unul, dar poate avea multe nume. O persoană poate avea și numeroase nume, pseudonime, porecle. De ce îl limitează pe Dumnezeu în asta?
Sectarismul este întotdeauna un fel de izolare. Sectarul vede doar o stea pe cer. Toată lumea care vede alte stele, urăște ură aprigă.
Într-o zi, un sectar se plimba pe pod și vede că o persoană stătea la marginea parapetului, intenționând să sară. A fugit și a spus: "Opriți-vă!" Nu face asta! - De ce? Se întrebă sinuciderea. - Ei bine, sunt multe lucruri pentru care merită să trăiți! - De exemplu? "Ești religios?" Sinuciderea a răspuns că da. Sectarul a întrebat: "Și eu sunteți creștin sau budist?" - Christian. - Nici eu. Ești catolic sau protestant? - Protestant. - Nici eu. Sunteți Episcopalian sau Baptist? Baptistul. - Wow! Și eu! Sunteți de la Biserica Baptistă a Bisericii Supreme sau Baptiste a lui Dumnezeu? - Biserica Baptistă a lui Dumnezeu. - Nici eu. Sunteți de la Biserica Baptistă inițială a lui Dumnezeu sau de Biserica Baptistă reformată a lui Dumnezeu? - Biserica Baptistă reformată a lui Dumnezeu. - Șterse. Și eu. Și sunteți de la Biserica Baptistă reformată a lui Dumnezeu, formată în 1879 sau reformată Biserica Baptistă a lui Dumnezeu, formată în 1915? Sinuciderea sa gândit și a spus: - Din Biserica Baptistă reformată a lui Dumnezeu, formată în 1915. Sectarul a strigat: "Muri, deci, eretic murdar!" și a aruncat sinuciderea de la pod către râu. O urăsc! O urăsc! O urăsc!
Există multe tradiții spirituale. Toată lumea își alege propria sa, urmărește calea pe care o propune, îl consideră a fi cea mai bună și mai adevărată, dar nu distrează alte căi care duc la Dumnezeu. Atunci aceasta este religia. Când începe litigiile, al căror Dumnezeu este mai bun, aceasta nu mai este o tradiție spirituală, nu o religie, ci o sectă primitivă.
Adesea, o persoană crede că se duce la Dumnezeu, de fapt devenind sectar, merge în partea opusă a lui Dumnezeu. Sectarismul nu poate fi confundat cu religiozitatea. Nu este vorba despre religie, ci despre modul în care o persoană crede. Un fanatic, spre deosebire de un credincios, spune: "Dumnezeul meu este mai bun" și este agresiv față de reprezentanții altor tradiții spirituale. Religia nu învață ura față de alte credințe. Dacă cineva învață, înseamnă că aceasta nu este o religie, ci o sectă.
Voluntarii sectei sunt gullivers, superstiții, fanatici și oameni apropiați. O persoană cu minte ușor se poate găsi cu ușurință într-o sectă, într-o organizație teroristă, pentru a deveni un fanatic cu părtinire extremistă.
Sectarismul îi provoacă pe adepții lor creduloși pentru a arăta dezinteresul distructiv și imoral.
Într-o zi pastorul merge la întâlnire. Târziu. Și apoi oprește ofițerul poliției rutiere pentru depășirea vitezei: - Ce încălcați regulile? Pastor (ascunzând Biblia din ochi): - Oh, sunt atât de ocupat! Nu am timp, am atât de mult de făcut! Atât de multă muncă - epuizată complet! Aici și acum - am așteptat timp de 20 de minute, și am fost eliberat doar ... Inspectorul a zâmbit, sa uitat simpatic și înțelegere, și spune: - Știi, când trăiam fără voia Domnului, a fost la fel!
Cum sunt atrași oamenii în secte? Începătorul caută o persoană slabă, nesigură, nesigură, care, pe lângă asta, pare tristă și frustrată. O persoană este deprimată și apoi este "bombardată" cu dragoste. El a convins că el a fost ales într-o anumită misiune de mare că lumea este cufundat în păcate, și numai în „familie“ lor de oameni știu cum să iubim unii pe alții. În consecință, îndoielile unei persoane dispar, și apare o nevoie de a intra în această "familie". Sunt folosite diverse ritualuri, cântări de grup, îmbrățișări și lingușire.
Nu numai Viktor Chernomyrdin ar putea crea perle nefolositoare ale cuvântului. Sectarii în ipocrizia lor, de asemenea, dau uneori expresii amuzante:
Sectar la întâlnire: "Cu cât noi predicăm și facem lucrările lui Dumnezeu, cu atât mai repede ne vom sfârși".
Moderator: "Cine altcineva vrea să spună ceva ultima oară?"
După discursul vorbitorului invitat, fratele principal a spus: "Fratele meu a venit la noi nu numai cu un raport, dar și cu salutări!"
Frate, vorbind despre împlinirea profețiilor: "Ce este minunat, vedem o catastrofă pentru o catastrofă!"
Cu privire la aspectul: "Ar fi trebuit să avem fețe zâmbitoare și drăguțe."
Fratele se roagă în sala închiriată: "... Iehova, ne ajută să scoatem din această sală cele mai valoroase" (poveste reală).