Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah a spus: „Shaitan din cauza crimă Husayn (de nepotul Profetului) a introdus în rândul persoanelor două inovații: Inovația în formă de durere și jale, în ziua de„Ashura, și bate ei înșiși, țipând și plângând (ceea ce fac șiiți) ... și inovare în formă de bucurie și bucurie. Unii au pus în aplicare această zi pe munte, în timp ce alții bucurie, și din acest motiv au pus în aplicare bucuria de a oțelului în a doua zi să se scalde, utilizați antimoniu, pentru a vizita rudele, pentru a găti masa neobișnuită, etc. Toate inovatoarele astea! Nici unul dintre Imamii cele patru școli și alte imamii nu permite acest lucru! „A se vedea.“ Minhaj al-Sunnah „4/556.
În ciuda faptului că pentru toți musulmanii din ziua Ashura este o zi de bucurie, ziua memoria victoriei profetului Musa și credincioșii peste dușmanii lor greșite, siitii au făcut în această zi o zi de tristețe și de doliu. În această zi, ei comemora moartea drept Hussein, nepotul profetului Muhammed (pacea fie asupra lui), care a fost ucis guvernator nedrept Umayyad Calif.
Shiții și-au dat seama de vinovăția lor și au decis să o răscumpere cu doliu anual. Ei au înțeles că am acționat foarte rautacioasa cu privire la nepotul Profetului Muhammad (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui) - l-au înscenat și apoi aruncat la moarte. Pentru a justifica într-un fel actul său, ei ar fi adus unele pocăință dramatice și ostentativ, și au făcut în ziua Ashura zi de doliu în care se pocăiesc pentru trădarea lor. Efectuează un doliu anual, mai asemănătoare cu misterele satanice, ei se taie cu cuțite, săbii și topoare, bate spatele cu funii și lanțuri, cântă cântece și elegiace lacrimi plânge crocodil. Toată atmosfera de coșmar care domnește pe Sabatele ei, este imposibil de descris în cuvinte, este o grămadă de oameni scăldate în sânge, lovind-te pe spate, cap și față, țiuit și furios. Islamul este departe de toate acestea și sunt departe de islam. Comportamentul lor discreditează Islamul, pentru că, se uită la ei, oamenii cred că se uită la musulmani, și, în consecință a obține o imagine distorsionată a acestei religii sfânt și sacru. Agenția de știri britanic BBC a făcut un film numit „The Return of Islam săgețile pentru a trage din nou“, filmul dureaza trei ore si include imagini, care descria Sabate șiite deținute de ei în ziua Ashura. Nu există nicio îndoială că o astfel de propagandă strică noțiunea de islam în mintea multor oameni, iar șiii dau din plin terenul pentru astfel de îndoieli.
Întrebare: Locuiesc în Dubai. Aici avem mulți șiiți. Ei spun în mod constant că ceea ce fac în zilele de 9 și 10 ale lunii Muharram, despre nimic altceva decât dragostea lor față de Hussein, nu mărturisește. Ei spun că acest lucru este cuvântul Ya'qub: „“ Cum mă jelesc Yusuf „Și ochii lui sa schimbat în alb de la durere, iar el a devenit furie pe deplin suprimat. [Sons] a spus: „Noi juramantul lui Allah [dacă nu] opri [sic] să-și amintească Yusuf, fie că ești grav bolnav sau distruge-te.“ [Ya'qub] el a spus: „Cu adevărat, mă plâng de durerea mea și durerea lui Allah, și eu știu de la Dumnezeu ceea ce nu știți“ (Sfântul Coran, 12: 84 - 86.). Vă cer să dați un răspuns posibil dacă este posibil, este posibil să vă bateți pieptul sau nu?
Răspuns: Toate laudele aparțin lui Allah!
Ce șiiții în ziua de „Ashoora - și acest lucru bito piept, fata, desen se lovește un lanț în jurul valorii de umeri, de tăiere săbii de sus a capului, de sânge - toată această inovație (muhdas), nu există nici o bază în Islam pentru el. Aceste cazuri - este fapte rele (Munkar), care interziceau Profetul (pacea fie asupra lui!). El nu a legiferat ceva lui Ummah din ea, sau ceva similar cu acesta, ca un ritual executat cu ocazia moartea unui om mare, sau martiri căzuți, indiferent de gradul de demnitate și el nu poseda.
Cu el (pace și binecuvântări ale lui Allah să fie asupra lui), mulți Sahaba remarcabili au căzut martiri și a plâns de ele. Printre ei au fost Hamza b. Abdel-Muttalib, Zeid b. Haris, Ja'far b. Abi Talib și Abd Allah b. Ravah și Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) nu au făcut nimic pe care i-au făcut șiițiii. Dacă ar fi bine, Profetul ar fi înaintea noastră. Ya'qub (pacea fie asupra lui) nu a bătut piept sau zgâria fața lui, nu sa se lase de sânge și nu au făcut-o zi de pierdere a Yusuf în sărbătoare sau doliu. El și-a amintit doar de persoana iubită dispărută, de ce a simțit tristețea și tristețea. Acesta este un lucru pentru care nimeni nu este condamnat. El condamnă acele acțiuni care sunt moștenite de la jahiliyya. Acestea sunt interzise de islam.
Al-Bukhari (1294) și Muslim (103) citat din cuvintele "Abdallah b. Mas'ud (Allah poate fi mulțumit de el!) Că Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Nu ne trata pe cei care se lovește în față, lacrimi hainele și plânge ca tipa la Jaahiliyyah“ . Prin urmare, toate aceste fapte dezgustătoare pe care șiții i-au comis în Ziua lui Ashura nu au nici o bază în islam. Ei nu au făcut Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui!) Pe oricare dintre tovarășii și asociații săi nu le comite sau cu ocazia morții sale, nici pentru moartea altcuiva. Și moartea Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui!) Mai important decât moartea lui Hussein (Allah să fie mulțumit de el!).
Hafiz Ibn Kathir (! Poate avea milă de el) scrie: „Orice musulman ar trebui să întristeze uciderea lui Hussein (! Allah sa fie multumit de el), așa cum a fost unul dintre liderii musulmani (Sayid), unul dintre oamenii de știință Sahaba, el a fost fiul fiicei Trimisul lui Allah (pace și binecuvântări să fie asupra lui), care a fost cea mai bună fiică a lui. El se închina cu sârguință lui Allah, era curajos și generos. Cu toate acestea, nu este corect ceea ce fac șiiți demonstrând deprimare și tristețe, că, cel mai probabil, de mare și este un fals (tasonnu „) și fereastra dressing (Riia“). Tatăl său a fost mai bun decât el, și el a fost, de asemenea, o victimă, dar ei nu au cu ocazia aniversării de doliu său crimă, așa cum au făcut cu uciderea lui Hussein zi. Tatăl său a fost ucis vineri, când a mers la rugăciunea de dimineață, în ziua a 17-a lunii Ramadan, în anul 40 al Hijra. Situația este, de asemenea, cu Usman. Pentru sunniți, el este mai bun decât "Ali. A fost ucis, fiind asediat în casa lui, în zilele de luni tashrika Dhu-Hijjah, în anul 36 al Hijra. A fost tăiat de ambele vene de col uterin. Dar oamenii nu au făcut o aniversare de doliu în ziua crimei sale. Mai departe, "Umar b. al-Khattab. El era mai bun decât Uthman și Ali. A fost ucis când a fost în picioare în mihrab, care desfășoară rugăciunea de dimineață și citind Coranul, dar oamenii și cu această ocazie nu a făcut o aniversare de doliu. As-Sadiq a fost mai bun decât el, dar oamenii nu au făcut o aniversare de doliu în ziua morții sale. În cele din urmă, Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui!) - copiii domnului lui Adam în această lume și în lumea veșnică. Allah la dus la El însuși, așa cum a ucis pe profeții înaintea Lui. Dar nici un set de aniversări funerare, cu ocazia morții lor, nimeni nu a făcut acest lucru, ca atat de ignorant Raafidis cu ocazia uciderea lui Hussein ...
Ceea ce se poate spune cel mai bine, amintirea despre aceste tragedii și despre alții ca ei, este ceea ce Hussein b dă. Ali de la bunicul său - Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui!): „Dacă un musulman, care a suferit o nenorocire, să-și amintească despre el - chiar dacă din momentul în care a avut loc a fost o lungă perioadă de timp - cuvintele“ istirdzha „(cuvinte: „Inna Do-Allah wa inna hee ilyay radzhi'un / într-adevăr, noi toți aparțin lui Allah, și într-adevăr să-l vom întoarce!“), atunci Allah îl va răsplăti în mod necesar recompensa similar celui pe care a primit în ziua în care această nenorocire a fost bine. Imam Ahmad și Ibn Majah conduc această hadeeth "(sfârșitul citat). Al-Bidayya va n-Nihaya, 8/221.
Pe pagina 220th a volumului 8-lea, el scrie: „Undeva în anul 400e, și așa mai departe, în starea de Banu Buvayh, Raafidis a ajuns la extreme. În Ziua „Ashura în Bagdad și în alte orașe auzit Drumbeat, drumurile și piețele au fost acoperite cu praf și paie, magazine au fost pânză aspră obvesheny, iar oamenii au arătat durere și doliu. Mulți dintre aceștia nu beau apă în acea noapte în solidaritate cu Hussein, care a fost însetat în momentul uciderii. Femeile ies cu fețele goale, gemesc și se bateau pe față și pe piept, trambind de-a lungul piețelor desculț. Și multe altele se fac din inovații abominabile, ciudățenii dezgustătoare și acte fictive, dezgustătoare. Acestea și cazuri similare au doar un singur scop, și anume de ocara statului dinastiei Omeiazilor, din moment ce el a fost ucis în epoca domniilor lor. Pofida șiiți și Raafidis nasibity de Shama în ziua de „Ashoora pâine coaptă, a făcut ablution (ghusl), unge condimentele, pus pe cea mai buna tinuta si va face aceasta zi o sărbătoare, pe care au pregătit feluri de mâncare diferite, a arătat bucuria și veselia lor, dorind astfel să-i irită pe Rafidiți și să se distingă de ei "(sfârșitul citatului).
Trebuie remarcat faptul că aceste acțiuni atroce sprijină inamicii Islamului, care doresc astfel să realizeze planurile lor rele mutilare a Islamului și adepții săi. În special, Musa al-Musawi scrie în cartea sa „Al-Shia wa-t-taskhih“: „Nu există nici o îndoială că aplicarea în sine răni saber și tăieturi pe cap ca semn de doliu pentru Hussein, a zecea zi de Muharram, a pătruns în Iran și în Irak din India, în perioada ocupării de către Anglia a acestor țări. Britanicii au folosit ignoranța și naivitatea șiiții, precum și dragostea lor fanatică pentru Imam Hussein, și ia învățat pe cap cu un cuțit bityu. Până de curând, Ambasada Marii Britanii la Teheran și Bagdad a sponsorizat marșul „al-Husayniya“, care a arătat acestea reprezentarea dezgustătoare a străzilor și alei. Scopul acestei politici britanice coloniale, care a constat în dezvoltarea acestei practici aberante și să-l utilizați în forma cea mai dezgustător, a fost de a da o justificare logică pentru poporul britanic și presa liberă, care sa opus britanic în colonizarea ei indiană și în alte țări musulmane, precum și de a introduce oamenii din aceste țări în felul de sălbatici care au nevoie de cineva care să-i salveze de ignoranța și sălbăticia lor. Cadre ale acestor procese desfășurate în stradă în ziua „Ashura, la care au participat mii de oameni care s-au bătut cu lanțuri pe partea din spate, sunt lăsați de sânge pe cap cu cuțite și săbii, au apărut în ziarele britanice și europene. Imperialistii au justificat acțiunile prin a spune că omenirea datorează să colonizeze țara, aparținând persoanelor cu o cultură, în scopul de a aduce oamenii lor la civilizația și dezvoltarea. Se spune că, atunci când primul-ministru al Irakului, Yasin al-Hashimi, în timpul ocupației de către Marea Britanie în Irak, a vizitat Londra pentru a discuta cu condițiile britanice mandatului, britanicii au zis: „Suntem în Irak pentru a ajuta poporul irakian să găsească, în cele din urmă, bunăstarea și scoate-i din barbarie. " Aceste cuvinte l-au înfuriat pe Yasin al-Hashimi și el, plin de mânie, a plecat de la sală. Cu toate acestea, britanicii i-au cerut scuze politicos și i-au cerut respectul să vizioneze un documentar despre Irak. A fost un film despre marșurile al-Husayniya „pe străzile din Najaf, Karbala și al-Kazim. Arătau fotografii îngrozitoare și dezgustătoare de oameni care se torturau cu cuțite și lanțuri. Engleză așa cum ne-am dori să-i spun: „(sfârșitul citat)„Pot oamenii care au un pic de politețe face cu ceva de genul asta?!“.