Viața în Asia Centrală: Secretele Uzbecii Tyubeteika
În Uzbekistan, capacul craniului face parte din costumul național. Cu toate acestea, astăzi, acest element de coafură a devenit popular printre fashionistas din capitală. Adesea, capul craniului este combinat cu hainele moderne, adăugând un detaliu luminos și național la imaginea sa. Portalul "Islam și Familie" introduce cititorii în principalele tipuri de capcane uzine uzbece.
Cu câteva decenii în urmă, capul de capsula a fost principalul tip de coafură din Asia Centrală. Au fost bărbați și femei, copii și bătrâni. Iar în fiecare regiune capcanele au o diferență. Duppi condiționat împărțite în mai multe grupe: Tashkent, Bukhara, Samarkand, Fergana, Khorezm și Karakalpak Kashkadarya - Surkhandarya, calote sunt de asemenea festive, religioase și de zi cu zi. Aceste plafoane naționale sunt realizate din țesut moale sau tare, sau decora margele de brodat conferă o formă circulară sau pătrată.
La bărbați, Duppi au un respect special. Mai devreme în dezbaterea bărbații folosit de multe ori expresia - „Pe capul acolo tichie?“, Ceea ce înseamnă - „tu sau nu omul?“. Tyubeteyka poate spune multe despre maestrul ei. Astăzi, cu toate acestea, nu toată lumea se gândește la literele ascunse în duppi modele, iar după fiecare rândul său, pe linia de tragere - transporta o semnificație mai profundă și mister. Până acum, oamenii au păstrat legende și legende întregi despre capcane. Patru flori pe partea de sus a Skullcap, conform legendei, a proteja sănătatea unui om cu patru laturi, și șaisprezece flori de-a lungul Skullcap de margine și-a exprimat dorința de a fi o familie mare și fericită (șaisprezece copii), este raportat în albumul „secole Tyubeteykas Uzbekistan XIX-XX“. Acest lucru este văzut în mod clar în exemplul uneia dintre cele mai obișnuite capcane clasice pentru bărbați. Aceste dușmani provin din Valea Fergana, dar au devenit populare în toată țara. Ei au un aspect strict, umil și, în același timp, foarte decorativ.
Pentru aceste crapaturi se caracterizează o combinație contrastantă a unui model alb sub forma a patru păstăi de ardei "kalampir" cu fundal negru. Brodate cu flori de mătase albe pe un fundal întunecat au servit ca o expresie a purității sufletului și a inimii unui om.
Cu toate acestea, nu se poate afirma fără echivoc că această plantă este descrisă pe această coafură. Unii cercetători văd în el ecouri ale unor idei cosmogonice care au venit din adâncuri de secole.
Când decorul este utilizat în mod avantajos tyubeteykas broderie caracter floral, o soluție de culoare care a fost realizată prin contrastante coloristice flori și părți de frunze ale modelului. Reprezintă acele plante care, împreună cu semnificația lor decorativă, aveau o putere de vindecare și erau folosite în tratamentul diferitelor boli. Printre motive florale trandafir comun, iris, garoafe, lalele, pieptene cocoș, flori de măr etc. și printre fructe. - imagine granat, cireșe, migdale și Pepper și colab.
Cu toate acestea, prototipurile de forme florale au fost transformate de fiecare dată prin imaginația meșteșugarilor. Formele ornamentale de ornamentare au fost rezolvate stilizate, într-un mod plat, generalizate. Florile sunt ilustrate de sus și de partea laterală. Părți deosebit de dezvoltate în interiorul florilor.În ornamentul de broderie există frunze de mai multe forme: ovale, cu muchii zimțate, care amintesc de frunze de liliac; shamrocks și pjatilistniki contururi diferite, frunze lungi "herringbone", frunze cu prongs pe de o parte.
Modelele vegetative erau adesea animate de imagini de păsări viu colorate. Păsările ar putea, de asemenea, să constituie modelul de bază al motivului ornamental. Practic, acestea sunt imagini ale unui fazan, unui cocoș, unei sclipici ("bulbul"). Cifrele de păsări sunt decise luminos, decorativ, ele sunt organice și uniforme în stilul lor cu ornamente.
Printre motivele zoomorfe se utilizează imaginea simbolului, de exemplu, motivul coarnei, forța personificatoare, curajul, protecția. Motivul coarnei de oaie se găsește ca o serie de spirale duble sub formă de muchii sau sub formă de frunze în rânduri ca un finisaj fringing. Sub modelul cu coarne de oaie, în special versiunea spirală, se presupune și motivul cosmologic antic al spirală, simbolizând universul, mișcarea perpetuă.
Pe capacele de craniu broderie și imagini de o capră de munte, un scorpion, un animal care seamănă cu un leopard. Imaginile labei de animale sau ale păsărilor sunt comune. Urmele animalului au indicat drumul spre apă, adică la viață.Bogăția modelată a capcanelor este obținută prin culoare. Am folosit următoarele culori și nuanțe: "OK" (alb), "scoarță" (negru), "cookie-uri clare" (albastru inchis), "Sawsan" (purpuriu, literalmente Iris), "bikya" (roz) "zeynobi" (cald verde) "Tutak" (popugaechny rece verde din "Tutti" - papagal) "Sarik" (galben), "PushtiI" (magenta închis) "Shoal" (roșu, literalmente lână) .
Panglica este decorată cu unul sau două motive repetitive. Un ritm de culoare suplimentar este creat într-o serie de cazuri datorită dezvoltării colorate a două motive învecinate.
Marginea craniului este, de asemenea, căptușită cu o bandă îngustă de catifea sau satin negru. În acest caz, ornamentul ferestrei craniului este o continuare a ornamentului Donets.
Dacă bărbații folosesc deseori satin negru sau catifea atunci când custează cămăși de sex masculin, capacele pentru femei sunt realizate din mătase, catifea, brocart. Ele pot fi pervaz mare sau mică, să fie terminat cu un chenar monocrom sau multicolor din alte țesuturi, mătase brodate, mărgele și cantle, sticlă, plăci de metal.
Deasupra tiparelor de broderie lucrau artiști deosebit de talentați, creatori, numiți "Kalamkash" sau "Chezmakash". Modelele au fost aplicate direct pe țesătura pregătită cu cerneală sau cerneală, de obicei, cu ajutorul camashinka fină "kalam". Dacă materialul era întunecat, modelul a fost aplicat cu o soluție de vopsea galbenă, ușor îngroșată cu zahăr sau melasă. În plus față de bastonul ascuțit, s-au folosit bastoane, precum și pene de oțel obișnuite
În cazul modelelor de brodare, a fost folosită mătase locală de spinning slab, care a fost vopsită cu culoarea necesară cu coloranți naturali.
Masters doresc pentru frumusețea, perfecțiunea să le ridice de la locul de muncă ambarcațiunii la cel mai înalt domeniu. În general, formele istorice duppi a ieșit dintr-o tichie ascuțită, care a fost purtat sub turban. Cuvântul "tichie" vine de la "tyubete" Tatar: Tube - top, top. Numele uzbec al acestor capace este "Duppy" sau "Culp". Prin secolul al XIX-lea ca calote frizură a devenit larg răspândită și de a identifica o varietate de forme - a atins punctul culminant, și, semisferică și tetraedrice, circulară și calote cupolă în formă de con.
Astfel, toate elementele de design ale calote uzbeci - culoare, linie, semn simbolic ornamentale - poartă o semnificație importantă, de multe ori asociate cu astfel de concepte universale ca viață și de moarte, lumină și întuneric, cerul și pământul, bine și rău.
Uzinele de castane uzbece sunt meritate în toată lumea. Turiștii străini sunt dornici să cumpere aceste pălării, ca un suvenir neobișnuit, mulți chiar își decorează locuința cu ei.
Oaspeții din Uzbekistan care doresc să se familiarizeze cu istoria capcanelor și să vadă cele mai neobișnuite exemplare au o astfel de oportunitate în muzeele de stat din istoria, artele și artele aplicate din Uzbekistan.
Dar puteți cumpăra un capac de craniu pentru uz personal la orice bazar și în magazinele de suveniruri speciale din centrele turistice.