Am trasat calea de dezvoltare a psihologiei din ideile inițiale ale Wilhelm Wundt, care a primit dezvoltarea în continuare în Titchener, prin formarea școlii funcționalistă de gândire la răspândirea behaviorismul Watson și Skinner și sarcinile cognitive în această mișcare. In timp ce formarea acestor idei a avut loc în principal în Statele Unite, în Germania, un nou pentru Gestalt psihologie, care a avut o semnificație cu adevărat revoluționară. A fost o manifestare de protest față de psihologia Wundt, dar în același timp, a servit ca o dovadă în plus a importanței ideilor sale care ar putea inspira pe cercetatori sa caute noi concepte și-au oferit baza pentru dezvoltarea de noi sisteme.
În critica sa asupra bazelor sistemului Wundt, psihologia Gestalt și-a concentrat eforturile în principal asupra unui aspect al său: atomismul. Suporterii noii direcții au profitat de recunoașterea de către Wundt a statutului fundamental al elementelor senzoriale și de al face să fie ținta principală a atacurilor sale. "Am fost uimiți", a scris Wolfgang Kohler, fondatorul psihologiei Gestalt, "teza că toate fenomenele psihologice. constau în atomi inerți independenți și că aproape singurii factori care unesc acești atomi și, astfel, acționează ca un efect, sunt asociații "(Kohler, 1959, p. 728).
Pentru a înțelege mai bine natura protestului noii mișcări, înapoi în 1912, a devenit un an de dezbateri aprinse în rândul psihologilor. In timp ce behaviorismul a început atacul asupra lui functionalism si teoria lui Wundt și Titchener. Experimentele efectuate pe animale în laboratoare Thorndike și Pavlov, a primit un impact științific extraordinar. Între anii 1911 și 1913, Thorndike a prezentat pentru prima dată o imagine completă a opiniilor sale, iar în 1909 un jurnal științific american a publicat o descriere a reflexului condiționat descoperit de Pavlov și de mare importanță pentru psihologie. O altă abordare a problemelor de psihologie, bazate pe psihanaliza lui Sigmund Freud, a fost format aproximativ zece ani mai devreme.
Mișcarea susținătorilor psihologiei Gestalt împotriva vederii atomistice a lui Wundt a început în același timp cu mișcarea comportamentaliștilor din Statele Unite. Deși ambii curenți au fost independenți unul față de celălalt, au apărut de la opoziția la aceleași idei. Cu toate acestea, mai târziu a existat o ciocnire între susținătorii acestor noi direcții.
Au existat diferențe evidente între gestaltiști și behavioristi. Primii au recunoscut valoarea independentă a conștiinței, dar au criticat încercările de ao subdiviza în componente elementare, un fel de atomi. Ultimul a refuzat chiar să admită existența problemelor de conștiință în psihologie.
Sustinatorii Gestalt psihologie Wundt considerată abordare (așa cum au înțeles) atât psihologia „cărămizi și mortar“, ceea ce înseamnă că elementele conștiinței (cărămizi) sunt legați la fiecare soluție proces de asociere. Ca o dovadă a falsității ideilor lui Wundt și corectitudinea propriilor opinii, aceștia au susținut că, atunci când ne uităm pe fereastră pe stradă, vom vedea copacii și cerul, și nu un fel de elemente senzoriale ale luminozității și a căror nuanță poate consta din percepția noastră despre cer și copaci.
În plus, ei au învinuit pe suporterii lui Wundt pentru declararea percepției obiectelor ca fiind constând doar din suma elementelor combinate într-un set specific. Gestalt psihologii au susținut că atunci când elementele senzoriale se unesc, ele formează o nouă structură. Scrieți împreună niște note muzicale, au declarat, iar din această combinație se va ivi ceva nou - o melodie muzicală și nu este prezent în niciun element (notă). Pe scurt, semnificația afirmațiilor lor ar putea fi exprimată după cum urmează: întregul nu este egal cu suma părților sale individuale. Cu toate acestea, trebuie să constatăm că, în doctrina sa de aprindere, Wundt era conștient de importanța acestei prevederi.
Pentru a demonstra diferența dintre teoria lui Gestalt și teoria lui Wundt, imaginați-vă că sunteți subiectul cercetării într-un laborator psihologic din Germania în jurul anului 1915. Un psiholog din laborator vă cere să descrieți ceea ce vedeți pe masă. Spui:
"Da, desigur, aceasta este o carte", este de acord. - dar ce vezi cu adevărat?
"Ce vrei să spui când îți pui o întrebare despre ceea ce văd cu adevărat? vă întrebați în derută. - Ți-am spus că văd o carte. Este o carte mică, în copertă roșie.
Dar psihologul arată perseverență: "Care este adevărata ta percepție? Descrie-mi cât de mult posibil. "
"Poate crezi că nu eo carte? Poate că există un fel de truc aici?
Un ton de nerăbdare apare în tonul psihologului: "Aceasta este cu adevărat o carte, o carte fără niște trucuri. Vreau doar să-mi descrieți exact ceea ce vedeți, nu mai mult și nici mai puțin. "
Voi deveniți suspicios și spuneți cu prudență: "Din acest punct, legarea cărții arată ca o paralelă roșu închis."
"Ei bine", spune el cu satisfacție, "acum vedeți un spot roșu închis în formă de paralelogramă. Și ce altceva?
"De asemenea, văd o margine gri deschisă și sub ea o bandă subțire de aceeași culoare roșu închis ca fața. Sub ele văd o masă. " Psihologul se încruntă ușor. "În jurul mesei văd ceva în pete maronii, cu oscilații de benzi de culoare maro deschis, care se desfășoară aproximativ paralel unul cu celălalt".
"Așadar, excelent" - este recunoscător pentru cooperarea dvs.
Fiind în cameră și priviți la masă și la carte, sunteți treptat confuzi în legătură cu asta. cum această persoană persistentă v-ar putea forța să ajungeți la concluzii similare. Te-a făcut atât de prudent încât nu mai este sigur că ceea ce vezi există într-adevăr și nu este un produs al imaginației tale. Prudența voastră vă forțează să vorbiți despre ceea ce vedeți în ceea ce privește senzațiile, deși mai recent ați fost destul de siguri că percepeți aceste obiecte pur și simplu ca o masă și o carte.
Gândurile tale sunt brusc întrerupte de apariția unui om care seamănă vag cu Wilhelm Wundt. "Mulțumesc pentru asta. că m-ai ajutat să obțin încă o confirmare a teoriei mele despre percepție. Ați dovedit că cartea pe care o vedeți nu este decât o colecție de senzații elementare. Când ați încercat să oferiți o definiție exactă a ceea ce ați văzut, a trebuit să utilizați conceptele de pete colorate, nu obiecte. La urma urmei, senzațiile de culoare sunt primare și pentru ele percepția oricărui obiect vizibil poate fi redusă. Prin urmare, percepția voastră despre carte constă în senzații separate, ca o moleculă formată din atomi!
Acest discurs scurt dă un semnal la începutul unei discuții furtunoase. <Чушь! - раздается голос из противоположного конца комнаты. - Любому дураку известно, что книга представляет собой реальный, конкретный, непосредственно воспринимаемый предмет>. Psihologul care pronunță aceste cuvinte are o asemănare indiscutabilă cu William James, dar. se pare, vorbește cu un accent german și cu fața lui. aparent, flăcări cu furie. <Это сведение восприятия к первичным ощущениям, о которых вы постоянно говорите, есть ни что иное. как игра вашего воображения, плод вашей фантазии. Предмет - это вовсе не набор ощущений. Любой человек, видящий темно-красные пятна там, где нужно видеть книгу, просто болен!>
Pe măsură ce diferendul se aprinde, vă îndreptați spre ușă și dispariți neobservat din laborator. Ceea ce ați văzut și auzit este o ilustrare a două poziții științifice diferite, două moduri de a prezenta informații provenite din simțurile noastre. (Miler, 1962, pag. 103-105.) *
Susținătorii Gestalt psihologiei au fost convinși că percepția - este ceva mai mult decât ochii noștri văd că merge cumva dincolo de ceea ce percep elementele noastre sensibile de pe un set de parametri fizici simpli, primim de la simțuri.