Arhiepiscopul Arkady Shatov
M-am gândit, de ce a vorbit atât de surprinzător pe cel neprihănit pe Ioan din Kronstadt despre Liturghie, de a trăi liturgia ca întâlnire cu Hristos? De ce Liturgia ia dat bucurie, de ce a văzut în ea sursa vieții și a încercat să servească liturgia în fiecare zi? Pentru că era milostiv și deschis tuturor oamenilor care s-au întors spre el pentru ajutor. Lăsându-l pe acesta din urmă, el a rămas uneori fără cizme, a vizitat pe cei nevoiași și pe cei săraci, și-a deschis inima pentru ei, așa că Domnul Sa descoperit. Deci, dacă vrem să primim bucuria veșnică a comuniunii cu Hristos în Împărăția Cerurilor, trebuie să învățăm să recunoaștem pe Hristosul suferind în acei oameni care au nevoie de ajutorul nostru.
"Copiii din templu sunt un subiect destul de serios." Sfatul tău adresat părinților micilor enoriași.
Elevii orfelinatului ortodox din Moscova Orfelinatul Sf. Dimitrie
- În biserica noastră copiii trebuie să locuiască împreună cu părinții lor până la vârsta când ei înșiși învață să comunice cu Dumnezeu, să învețe să se roage atunci când colegii lor sunt principalii interlocutori lor în templu. Părinții, când ajung la templu cu copii, nu ar trebui să fie în el atât de mult pentru ei înșiși, ca de dragul copiilor. Acest efort ar trebui părinții să fie îndreptate, nu faptul că, uitând totul, să stea să se roage și să se simtă o stare falsă de extaz spiritual, în timp ce copiii lor alerga în jurul templului, vorbind, prevenind alții să se roage. În templul nostru, copiii vin la cupă și la cruce cu părinții lor. În unele temple, copiii își fac drumul înainte # 040; vor să vadă ce se întâmplă # 041; și rămân la latitudinea lor. Mi se pare că este greșit. Copiii ar trebui să rămână în templu atâta timp cât pot fi în el, fără a se risipi - acest timp este destul de mic. Este imposibil să întrebați copilului ce se cere de la un adult. Dacă vom adapta serviciul laicilor, în cazul în care nu se efectuează templele de cult Tipicului, cu cât mai mult ar trebui să fie indulgent copiilor care nu pot sta în picioare pentru durată lungă de viață și trebuie să le dea în momentul în care acestea pot rezista. Trebuie să încercăm să scoatem copilul din templu înainte de a începe să punem întrebări: "Când va înceta serviciul?". Atunci copilul va avea bucuria de a comunica cu Dumnezeu, șederea în templu va fi bucuroasă pentru el. În caz contrar - este o datorie dureroasă, aceste „sarcini grele“ pe care le pune pe umerii copiilor noștri ar putea fi motivul pentru plecarea lor din biserică.
- Ce sfat poți să dai atunci când te căsătorești, alegând un mire și o mireasă? Cum să păstreze pacea în familie? Cum de a construi relații?
Nunta in biserica Sf. blgv. Tsarevich Dimitry
"Cred că poate fi un sfat aici." O persoană care caută o căsătorie trebuie să înțeleagă că căsătoria poate fi fericită numai dacă este făcută conform voinței lui Dumnezeu. Trebuie să ne amintim că căsătoriile au loc în ceruri și nu se străduiesc să se căsătorească pe pământ cu toată puterea, dacă aceasta nu este voința lui Dumnezeu, pentru că în acest caz căsătoria va fi nefericită. Bineînțeles, este foarte rău pentru un bărbat să fie singur, dar trăirea într-o căsnicie nefericită este și mai rău. Deci sunteți chinuiți de unul din singurătate # 040; deși această singurătate poate fi umplută cu părtășia cu Cristos # 041; și într-o căsnicie nefericită, persoana pe care ați ales-o și copiii pe care îi veți avea vor suferi. Și va fi mult mai dificil de supraviețuit.
Și pentru ca căsătoria să fie în conformitate cu voia lui Dumnezeu, există unele reguli. Este necesar să luăm binecuvântarea mărturisitorului, binecuvântarea părinților. Este nevoie de o perioadă destul de lungă # 040; cel puțin un an # 041; dating înainte de căsătorie. Atitudini groaznice sunt necesare înainte de căsătorie. Dacă se respectă aceste reguli, sperăm că această căsătorie se va desfășura conform voinței lui Dumnezeu și că va fi fericită, deși, desigur, vor exista ispite și dificultăți.
Al doilea lucru de spus este că atunci când intră în viața de familie, o persoană intră pe calea realizării. Și numai în cazul în care persoana se aplică căsătoria ca un feat, și nu ca un fel de dulciuri imaginare sau pur și simplu să comunice cu o persoană cu care se întreba dacă înțelege că căsătoria - este un feat de auto-negare, cruce, iubire, serviciu exploata altul și se va pregăti pentru această faptă, atunci căsnicia va aduce fructe și iubire spirituală, care a fost inițial, va fi transformată și va deveni mai mult, va deveni mai profundă. Numai în acest caz, căsătoria își va atinge scopul. Relațiile de familie ar trebui aranjate astfel încât omul celuilalt să se prefere. Căsătoria este o școală a iubirii, a unei iubiri ciudate, jertfite. Dacă vă amintiți acest lucru și, indiferent cât de dificil este, încercați să urmați aceste reguli, atunci căsnicia va fi bucuroasă, plină, fericită.
- Rugăciune. Care pot fi motivele răcirii la rugăciune, indiferența față de viața spirituală?
Motivele răcirii la rugăciune sunt atașamentul față de viața pământească și războiul purtat de spiritele rele împotriva noastră, împiedicând rugăciunea în orice mod posibil, atingând somnul, deznădăjduirea, distragerea atenției față de preocupările de zi cu zi. Mi se pare că nu se poate lăsa o rugăciune chiar la sfârșitul zilei, pentru că uneori diavolul distrage o persoană atât de mult încât nu se roagă până la 1 dimineață, când nu mai există nici o putere să se roage. Cred că este mai bine să citiți regula, în timp ce există încă forțe și apoi faceți niște lucruri # 040; citiți, faceți temele și așa mai departe.
Studenții din St .. Școala de Surori a Milostivirii Dimitrievski. Fotografii de Mercy.Ru
- Mi se pare că școala noastră, deși cu siguranță nu este perfectă, încă îndeplinește o sarcină foarte importantă și nu numai una. Școala este chemată, în primul rând, să ajute la învățarea virtuților iubirii și a îndurerii. Și noi, învățătorii, toți cei care lucrează în școala surorilor milei, împreună cu studenții pe care îi învățăm. In fiecare an, angajarea cu studenți, am fost re-vie ce vorbesc ei, și pentru mine a sunat de fiecare dată într-un mod nou, iar eu, spre rușinea mea, văd că așa că niciodată nu a învățat nimic, și va trebui să re-învețe. Pentru mine este util; Cred că este util pentru studenții noștri. Astfel, prima noastră sarcină este de a oferi studenților o idee despre viața spirituală, virtuțile iubirii și iubirii. Pentru că dragostea este coroana întregii perfecțiuni, ea este coroana tuturor virtuților. Aceasta ne ajută să învățăm. Desigur, pentru a preda un popor cu adevărat sfânt poate doar de exemplu, dar putem vorbi despre sfinți, pe sacramentele, care ajuta o persoană pentru a obține dragoste, sursa iubirii. Acesta este obiectivul nostru principal.
Și, în al treilea rând, pot obține o profesie care va fi importantă pentru ei, pentru a le ajuta în viață, chiar dacă nu devin asistenți medicali. Ei vor putea ajuta o persoană care are nevoie de ea, pot ajuta într-o situație dificilă, vor ști cum să se ocupe de copii, atunci când vor deveni mame, vor ști cum să aibă grijă de vârstnici.
Școala noastră are o componentă spirituală, dar în același timp este o școală publică, iar studenții primesc o diplomă identică cu cea eliberată studenților școlilor seculare moderne din Moscova. Ei studiază la școală după clasa a IX-a timp de 4 ani, după 11 ani - 3 ani, la departamentul de seară, de asemenea, studiază timp de 4 ani. Practica este acum, în principal, în spitalul Sf. Alexis - un spital al Patriarhiei Moscovei, care este sub îngrijirea specială a Sfinției Sale Patriarhul. Anul acesta am fost de acord cu Conferința Marfo-Mariinsky că studenții noștri care nu au loc să locuiască la Moscova ar putea trăi în zidurile acestei minunate mănăstiri, fondată de mucenicul Elisaveta. Aceștia pot trăi acolo gratuit, intră în timpul studiilor ca novice în această mănăstire.
- Care sunt condițiile de admitere la școală?
- Acceptăm fete de orice vârstă care au absolvit clasele a IX-a sau a XI-a, cu o sănătate normală, închinare ortodoxă. În școala noastră acceptăm doar oameni ortodocși și biserici. Dacă o persoană nu este ecleziastică, ci dorește să fie introdusă în biserică - acest lucru este posibil, dar pentru aceasta intenția sa trebuie să fie mărturisită de un fel de muncă în templu și în recomandarea confesorului.
- Sora Mercy - este această vocație sau orice fată la dorință poate deveni?
- Dacă vorbim de slujirea sorei mila, atunci sora mila este, desigur, o vocație. Și nu toți oamenii sunt chemați la acest lucru, și nu toți cei care au absolvit școala noastră, au devenit surori de milă. Mulți oameni lucrează în medicină, asistente medicale, dar este imposibil să aplice acest înalt nivel tuturor. Unii merg la mănăstire, unii devin mame, se căsătoresc cu viitorii preoți, unii merg la instituții, devin doctori. Dacă o fată are o anumită înclinație spre medicină, dacă dorește să învețe dragostea, atunci mi se pare că admiterea la școală va fi utilă pentru ea, chiar dacă ea nu va deveni mai târziu o soră a milei.
- Care este diferența dintre o asistentă medicală și o asistentă medicală care a absolvit o școală medicală?
- Surorile de Caritate diferă de la o asistentă medicală pe care ea nu a învățat doar manipulare, nu doar de igienă, cunoașterea numelor latine de droguri, trucuri ale pacientului de cotitură, dar ea stie principalul lucru - că omul ea are nevoie de asistență și medicală și spirituală . Că o persoană este o persoană întreagă și, îngrijindu-și trupul, nu se poate gândi la sufletul acestei persoane. În plus, asistentul de caritate înțelege că cel mai bolnav ne servește, decât servim bolnavul. Acestea sunt cuvintele călugărului Abba Dorotheus, foarte important pentru înțelegerea esenței slujirii bisericești a carității. Atunci când o persoană este bolnav, el nu o face din orgoliu, nu pentru că el se imagina cu mândrie că este chemat de Dumnezeu să vindece pe cei bolnavi, grija pentru cei pentru care nu există nimeni care să aibă grijă. Studenții noștri ar trebui să înțeleagă că atunci când se ocupă de ceilalți, ei se simt mai bine. Abba Dorofei a spus că îngrijirea pacientului ajută o persoană să depășească multe pasiuni. Prin urmare, raportul dintre bolnavi nu ar trebui să fie ca obiecte pentru producerea de manipulare, nu ca un popor care au nevoie de îngrijire medicală, precum și pe cei care ne-a salvat, care ne ajută să devenim mai buni.
- De ce crezi că în lumea modernă există o sărăcire specială a carității, a iubirii?
- Sărăcia iubirii și iubirii se datorează faptului că credința este înrăutățitoare. Oamenii uităm de Hristos. În Occident, chiar Crăciunul nu este o sărbătoare a nașterii lui Hristos, ci o sărbătoare în care există ritualuri, obiceiuri, dar nu există absolut nici o amintire a lui Hristos.
- Nu credeți că femeile sunt mai înclinate spre caritate decît bărbații? Încerci să atragi tineri în această slujbă?
- Am avut un număr de reviste dedicat carității de sex feminin și masculin. Bărbații sunt mai aprofundați în materie de caritate, femeile sunt mai sensibile la sentimente. Femeile sunt mai receptive la ajutor, dar uneori fac rău în loc de bine. Oamenii pot ezita, dar daca fac ceva, o fac foarte bine. Nu încercăm să atragem tineri, dar dacă vin, și dacă sunt biserici, atunci îi ducem la școală.
- Ai putea să dai orice recomandări despre cum să te descurci cu oamenii pe care îi întâlnim pe stradă - oameni fără adăpost, copii străzii? Cu ce le putem ajuta cu adevărat, care, probabil, nu ar trebui făcută?
- A recomanda pe cineva să ia o persoană fără adăpost sau un copil fără adăpost pentru ei ar însemna, cred, să recomand ceva ce depășește măsura unei persoane ortodoxe moderne obișnuite. Dar pentru a ajuta o persoană fără adăpost să nu înghețe în iarna pe străzile din Moscova poate oricine. Avem acum un serviciu de asistență fără adăpost, puteți apela un autobuz pentru acest serviciu, puteți ajuta această persoană deschizând ușa intrării. Persoanele fără locuință nu ar trebui să primească deloc bani, sunt oameni slabi, mai ales alcoolici. Le puteți oferi mănuși, șosete, pentru că de multe ori acești oameni nefericiți au degerături de mâini și picioare. Nu vă puteți risipi timpul, cumpărați niște alimente fierbinți. Cred că va fi un ajutor real. În ceea ce privește copiii străzii, este foarte dificil să îi ajuți, bineînțeles, unei singure persoane, unui trecător. Le puteți ajuta și cu alimentele. Puteți ajuta Biserica în implementarea programelor pe care le are. Acum, Biserica este angajată în oameni fără adăpost, este angajată în copii străzii - puteți să donați bani pentru aceste servicii, să îi sprijiniți cu rugăciune. Cel puțin o dată pe lună, puteți împreună cu alții pentru a rezolva această problemă, de exemplu, pentru a patrula locurile unde sunt copiii străzii, cel puțin o dată pe săptămână să vină să vorbească cu ei, în cazul în care există mijloace - pentru a ajuta la crearea unui adăpost.
Arhiepiscopul Arkady Shatov