Drumul spre casă. Eliberarea DD-12 [02nrr05] VASE DE VASE ȘI FESTIVAL.
Sărbătorile principale ale Bisericii Ortodoxe
# 9; Cea mai mare sărbătoare Creștinii ortodocși este Paștele sau Învierea lui Hristos - o celebrare a sarbatorilor. În plus față de Paști sunt 12 zile de sărbătoare majore - este „Doisprezece Praznicele Împărătești“: (1) Nașterea Sfintei Fecioare Maria, (2) Intrarea in Biserica a Maicii Domnului, (3) Bunavestire a Preasfintei Fecioare Maria, (4) Crăciun (5) Purificarea Doamne, (6) Botezul lui Hristos (7) Schimbarea la Față a Domnului (8) Intrarea in Ierusalim (8a) Învierea Domnului nostru Isus Hristos, (9) Înălțarea Domnului, (10) Coborârea Duhului Sfânt asupra Apostolilor, (11) Assumption Our Lady (12) Înălțarea Sfintei Cruci. (Conform manualului protopopul Temnomerova Apollonios, "Istoria sacră a Noului Testament", Petrograd, 1915) [DD-21.1]
# 9; Vacanțele ne consacră viața și ne luminează principalele momente din istoria creștină și slujim ca o școală de virtute și evlavie și ne amintesc de adevărurile înalte ale credinței. Oamenii ortodocși nu ar trebui să "studieze Biblia" ca protestanți, deoarece calendarul bisericii le învață în mod constant. Icoane de douăsprezece sărbători sunt în biserică pe iconostas, în al doilea rând de icoane începând de jos. În Rusia ortodoxă, Paștele și cele douăsprezece sărbători erau sărbători civile.
Troparion, Tone 4:
Nașterea Ta, Fecioara Maria,
bucuria de a construi întregul univers:
de la tine Dumnezeu, soarele neprihănirii, Hristos, Dumnezeul nostru,
și au distrus un jurământ, dau o binecuvântare,
și abolind moartea, burtica veșnică ne este dată.
Kontakion, Tonul 4:
Joachim și Anna sunt reproșuri ale bezchadstva,
și Adam și Eva din afidele libertății muritoare,
Imaculată, în cinstea Nașterii.
Acest lucru este, de asemenea, sărbătorit de către poporul tău,
vinovăția de nelegiuiri, scapă de, Tih:
cei sărmani dau naștere Maicii lui Dumnezeu și alimentatorului vieții noastre.
Troparion, Tone 4:
Ziua favorului lui Dumnezeu
și oamenii care predică mântuirea:
în templul lui Dumnezeu, Fecioara este clar,
și Hristos predică tuturor,
Acest lucru și vom striga cu voce tare:
Bucură-te, vezi performanța lui Zizhditelev.
Kontakion, Tonul 4:
Biserica Imaculată a Mântuitorului,
o sală de valoare și o Fecioară,
comoara sacră a gloriei lui Dumnezeu,
ziua a intrat în casa Domnului,
harul este conștiința, în Dusa Divină,
Îngerii lui Dumnezeu cântă la sud:
Acesta este satul celestial.
Troparion, Tone 4:
Ziua mântuirii este durerea noastră de cap,
și de la vârsta misterului fenomenul,
Fiul lui Dumnezeu Fiul Fecioarei se întâmplă,
și Gabriel binecuvântează Evanghelia.
De asemenea, vom striga către Theotokos:
Bucură-te, tu, plin de har, Domnul este cu tine.
Kontakion, vocea a 8-a:
Voevodul cucerit este victorios,
ca fiind scape de cei răi,
TEMPERATURA TEMPORARĂ TEMPORARĂ, TEOLOGIA NOASTRA:
ci ca o putere puternică invincibilă,
din toate necazurile, libertatea,
da, te cheama Tee: bucura-te, mireasa Nenevest.
Troparion, Tone 4:
Crăciunul vostru, Hristos Dumnezeul nostru,
Ridicarea lumii este lumina rațiunii,
în el stelele slujitorilor
staruyu uchuhusya,
Voi vă închinați Soarelui Adevărului
Și voi sunteți conduși de la înălțimea Estului:
Doamne, glorie pentru tine!
Kontakion, Tonul 3:
Fecioara Preceschestvenna este fericita,
și pământul zidului cel neacoperit aduce:
Îngerii cu păstori glorifică,
Aceleași stele călătoresc cu o stea:
Pentru noi, de dragul nașterii Tânărului, Dumnezeului cel veșnic.
Rugăciunea Sf. Simeon Purtătorul de Dumnezeu (cântat la Vecernie, prima parte a Vigilului):
Robul robului tău,
după Cuvântul Tău în pace;
După cum ochii mi-au văzut mântuirea,
Ai pregătit înaintea întregului popor,
lumina în revelarea limbilor
și slava poporului Tău Israel. (Luca 2: 29-32).
Troparion, Tone 1:
În Iordan sunteți botezați, Doamne,
Trinitatea a fost închinarea:
Părinții, într-o voce vă mărturisesc,
Iubit de la tine fiul numit:
și Duhul, sub forma unui porumbel,
Declarație lingvistică:
să fie descoperit lui Hristos Dumnezeu,
și lumea luminoasă, slavă pentru Tine.
Kontakion, Tonul 4:
Ai apărut mai mult ca niciodată,
și lumina voastră, Doamne, este semnată peste noi,
în mintea cântării Ty:
Ai venit și ai apărut Lumina impregnabilă.
Troparion, Tonul 7:
Ai povestit pe munte, Doamne Dumnezeule,
arătând ucenicul Tău al slavei Tale, ca un mozah:
Lăsați lumina noastră care strălucește înaintea noastră,
cu rugăciunile Maicii lui Dumnezeu, Lumina, gloria față de Tine.
Kontakion, Tonul 7:
Pe muntele pe care l-ai batjocorit,
și cum ucenicii tăi stau,
Pentru slava Ta, Isus Hristos Dumnezeul nostru, văzând:
Da, când vei vedea pe cei răstigniți,
suferința va fi înțeleasă de către cei liberi,
lumile vor predica,
Tu ești, adevărat, strălucirea Tatălui.
# 9; (Duminica Floriilor). Cu șase zile înainte de Paște, Isus Hristos a plecat de la Betania la Ierusalim. În mijlocul drumului, la cererea lui, ucenicii i-au adus un măgar cu un colț, ca să poată merge la ei. Ei i-au acoperit cu hainele lor, iar Isus Hristos sa așezat și sa dus la Ierusalim. Și când a călătorit, mulți Iehovați au ieșit din Ierusalim. Unii și-au scos hainele și le-au întins pe drum; alții au tăiat ramuri de palmier, le-au dus în mâinile lor sau le-au aruncat pe drum și au exclamat cu voce tare: "Osana Fiului lui David! Binecuvântat este cel care vine în numele Domnului! Hosanna în cel mai înalt "! Mai ales copiii l-au salutat pe Mântuitorul cu entuziasm și bucurie și chiar în templu i-au strigat: "Osana Fiului lui David"!
Intrarea Domnului în Ierusalim este sărbătorită duminică, cu o săptămână înainte de Paște. În timpul serviciului, salcia este conservată și distribuită (în loc de ramuri de palmier). Acest lucru se întâmplă în timpul Postului Mare până în Săptămâna Mare. În această zi, elevii cu părinții și profesorii iau de obicei comuniune.
# 9; 8a. Învierea Domnului nostru Isus Hristos (Matei 28: 1-15; Marcu 16: 1-11; Luca 24: 1-12) (Ioan 20: 1-18; I Corinteni 15: 3-5)
Stichera la începutul matinilor, vocea a 6-a:
Învierea Ta, Hristos Mântuitorul,
Îngerii cântă în cer:
și suntem la fața locului
cu o inimă curată Trebuie să fii glorificat.
Tropar:
Hristos a înviat din morți,
moartea este corectată prin moarte,
și burta darului în mormânt.
# 9; (Înălțarea). În ziua a patruzecea după învierea din morți, Domnul Isus Hristos a apărut ucenicilor Săi și le-a spus să rămână în Ierusalim până când au primit Duhul Sfânt. Apoi ia dus afară din cetate pe Muntele Măslinilor și, ridicându-și mâinile, a fost binecuvântat și, când a binecuvântat, a început să se înalțe în ceruri. În cele din urmă, un nor luminos ascundea pe Isus Hristos de la ucenicii. Au privit cerul pentru o lungă perioadă de timp. Deodată au văzut doi îngeri în haine albe și au spus: "Oamenii din Galileea! ca stai si privesti cerul? Acest Isus, care sa înălțat în ceruri, va veni în același fel în care L-ați văzut ridicându-se în cer ". Ucenicii s-au închinat Domnului ascultat și s-au întors cu bucurie la Ierusalim.
Înălțarea Domnului este sărbătorită în cea de-a patruzecea zi după Paști, mereu joi.
Troparion, Tone 4:
Tu ești înălțat în slavă, Doamne Dumnezeul nostru,
bucurie creând un discipol,
promisiunea Duhului Sfânt,
informat de fosta binecuvântare:
Tu ești Fiul lui Dumnezeu, Răscumpărătorul lumii.
Kontakion, Tonul 6:
Când ne uităm despre noi,
și având legăturile împărătești cerești,
Tu ești înălțat în slavă, Doamne Dumnezeul nostru,
fără nici o separare, dar pe o perioadă nedeterminată,
și plângând către cei care-L iubesc pe Ty:
Eu sunt cu voi și nimeni nu este cu voi.
# 9; (Sfânta Treime, Treime, Cincizecime). În a cincizecea zi după învierea lui Isus Hristos, apostolii împreună cu Maica Domnului și alți credincioși au fost împreună și s-au rugat. În a treia oră de la începutul zilei dintr-o dată am auzit un zgomot din cer, ca de un vânt puternic, și a umplut toată casa unde ședeau ei, și au apărut limbi de foc, și s-au așezat câte una pe fiecare dintre ele. Toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să-L laude pe Dumnezeu în diferite limbi, pe care nu le cunoșteau înainte.
În Ierusalim, în acest timp, erau mulți evrei care veneau din diferite țări, cu ocazia sărbătorii Rusaliilor. Auzind zgomotul, s-au adunat în jurul casei unde erau apostolii și au fost surprinși de faptul că oamenii obișnuiți, neînvățați vorbesc limbi diferite. Atunci Apostolul Petru a vorbit și a explicat poporului că au primit Duhul Sfânt de la Isus Hristos, care a fost răstignit, dar a înviat din morți. Cei care au auzit această predică au fost îndurați și l-au întrebat pe Petru: "Ce să facem?" Petru le-a răspuns: "Pocăiți-vă și fiți botezați în numele Domnului Isus Hristos și veți primi darul Duhului Sfânt. În ziua aceea, aproape trei mii de oameni au fost botezați.
Coborârea Duhului Sfânt către apostoli înseamnă sfârșitul Noului Testament și începutul predicării și istoriei apostolice a Bisericii creștine. Incidentele înainte de coborârea Duhului Sfânt sunt descrise în Evanghelie și descendența însăși și apoi în cartea Apostolul.
Coborârea Duhului Sfânt către apostoli este sărbătorită în a cincizecea zi după Paște și este numită Ziua Sfintei Treimi sau Cincizecimii. Sfânta Treime este întotdeauna duminică și este sărbătorită timp de trei zile. În timpul întregii săptămâni nu există post, adică miercuri și vineri nu sunt slabe; de aceea se numește "continuă".
Troparion, vocea a 8-a:
Binecuvântat ești Tu, Hristoase Dumnezeul nostru,
Pe care vânătorii sunt preeminenți,
după ce le-a trimis Duhul Sfânt,
și cei care prind universul,
Humane, glorie pentru tine.
Kontakion, vocea a 8-a:
Când coboară limbile de fuzionare,
limbile de comunicare
Odată ce limbile de foc se desfășoară,
în amestec întregul apel:
și după slava Duhului Sfânt.
Troparion, Tone 1:
În Crăciun, v-ați păstrat virginitatea,
în pacea lumii pe care nu ai plecat, Fecioara Maria,
Tu esti aruncat la burta, Mama abdomenului,
și cu rugăciunile voastre ați eliberat sufletele noastre de la moarte.
Kontakion, Tonul 2:
În rugăciunile adresate Maicii lui Dumnezeu,
și în birourile speranței imuabile,
sicriul și mortificarea nu sunt descurajate:
cum ar fi burta Maicii lui Dumnezeu,
spre burtă perind în pântece Toate pătrunzând vreodată.
# 9; Înălțarea crucii Domnului, ultima dintre cele douăsprezece sărbători, manualul Legii lui Dumnezeu descrie astfel:
Înălțarea crucii Domnului. Persecuția creștinilor a durat aproximativ trei sute de ani și sa încheiat numai sub împăratul Constantin cel Mare, care a adoptat el însuși credința creștină. Mama sa, regina evlavioasă Elena, a mers la Ierusalim pentru a găsi crucea pe care a fost răstignit Domnul Isus Hristos.
Reginei i sa spus că crucea lui Hristos a fost îngropată în pământ, iar acolo a fost construit un templu păgân. Atunci când, prin ordin de Helena, o clădire rupt și a început să sape, au găsit trei cruci și alături de ei o placă cu inscripția: „Isus din Nazaret, regele iudeilor“
Pentru a afla care dintre cele trei Cruci ale Domnului le-au pus pe cei decedați. Niciun miracol nu sa întâmplat de la cele două cruci, când au pus a treia cruce, morții au înviat din nou, și astfel au recunoscut crucea Domnului.
Toată lumea care în același timp dorea să vadă crucea sfântă. Apoi, Patriarhul Macarie al Ierusalimului din oțel și Regina Elena pe un teren mai mare și a ridicat o cruce, iar oamenii l-au închinat și au exclamat: „! Doamne, miluiește“ Tropar (Glas 1 st)
Salvează pe Domnul nostru, pe poporul Tău,
și să vă binecuvânteze locuința,
victoriile creștinilor ortodocși
pe rezistența donării,
și al tău, păstrându-ți reședința la Cruce.
În rusă (traducere AMN)
Salvează pe Domnul nostru, pe poporul Tău,
și să vă binecuvânteze locuința,
victorii ale creștinilor ortodocși
acorda inamicilor,
și al tău, păstrându-ți reședința la Cruce.
Kondak (vocea celui de-al patrulea)
Ridicați-vă pe Cruce prin voință,
Noua dvs. reședință
Dă-ți darurile, Hristoase, Domnul:
Creștinii tăi ortodocși au înălțat prin puterea lor,
victoria oferindu-le să se potrivească,
bunăstarea armei lumii tale,
o victorie neinvinsă.
În rusă (traducere AMN)
Ascensionat la Cruce prin voință,
Noua dvs. reședință
Dă-ți darurile, Hristoase, Domnul:
bucurat de puterea creștinilor tăi ortodocși,
victorie, dă-le dușmanului,
alocație pentru posesia arme de pace,
o victorie neinvinsă.
Literatură pe e-mailul nostru. p.
Viața Domnului Isus Hristos (DD-21.1)
Miracolele Domnului Isus Hristos (DD-21.2)
Proverbele Domnului Isus Hristos (DD-21.3)
Învățăturile Domnului Isus Hristos (DD-21.4)
notițe
[P1] Această lucrare a fost scrisă pentru studenți „Rusă Biserica Liceul la Biserica Tuturor Sfinților din landul Splendid rus“ în Burlingame, California.