Svyatopolk a stat în Kiev după moartea tatălui său, și a sunat la Kiev, și a început să le dea daruri. Au luat-o, dar inima lor nu-i mințea, pentru că frații lor erau cu Boris. Când Boris se întorsese deja cu armata înapoi, fără să-l găsească pe pechenegi, vestea îi revenea: "Tatăl tău e mort". Și am plâns amărât despre tatăl meu, pentru că m-am iubit pe tatăl meu mai mult decât oricine altcineva și m-am oprit când am ajuns la Alta. Echipa tatălui ia spus: "Aveți o echipă de tată și o armată. Du-te la Kiev, la masa tatălui tău. El a răspuns: "Nu-mi voi ridica mâinile pe fratele meu mai mare: dacă tatăl meu a murit, să fie tatăl meu." Audindu-se, soldații s-au despărțit de el. Boris rămase în picioare cu tinerii săi în pace. Între timp Svyatopolk, umplut cu fărădelege, Cain a luat ideea și a trimis un mesaj lui Boris: „Vreau să fiu cu tine iubesc și te vei întoarce la tatăl ei a primit de la stăpânirea“, dar a mințit el, să-l distrugă într-un fel. Svyatopolk a venit noaptea în Vyshgorod, numit în secret Putshu și boierești Vyshgorodskiy oameni și le-a spus: „? Vrei să mă deda cu toată inima ta“. Dar Putsch a răspuns cu Vyshgorodiții: "Ei sunt de acord să-ți pună capul împreună." Apoi le-a spus: "Fără să spună nimănui, du-te și ucide pe fratele meu Boris." Același lucru i-a promis să o facă imediat. Astfel de Solomon a spus: "Ei se grăbesc la vărsarea nelegiuită a sângelui. Pentru că ei iau parte la vărsarea sângelui și fac nenorociri. Acestea sunt căile tuturor celor care comit fărădelege, căci ei își iau sufletul cu nelegiuirea. " Trimis noaptea a venit pe Alto, iar când sa apropiat mai aproape, am auzit că Boris cântă Utrenia, așa cum sa întâmplat deja să-l vestea că au fost de gând să-l omoare. Și, înălțându-se, a început să cânte: "Doamne! Căci ce au înmulțit dușmanii mei! Mulți se răzvrătesc împotriva mea "(Psalmul 3: 2); și din nou: "Căci săgețile tale te-au străpuns; căci sunt gata pentru necazuri și durerea mea. înaintea Mea "(Psalmul 37: 3); și a spus: "Doamne! Ascultați rugăciunea mea. și nu te judeca cu robul tău, pentru că niciunul dintre cei care trăiesc nu este drept înaintea ta. căci dușmanul îmi urmărește sufletul "(Psalmii 141: 1-3). Și, după absolvirea psalmii șase și văzând că vin trimis să-l omoare, el a început să cânte psalmi, „mi înconjurat viței de grăsime. O mulțime de cei răi m-au înconjurat "(Psalmi 21: 13,17); "Doamne, Dumnezeul meu, voi avea încredere în tine, mântuiește-mă și izbăvește-mă de toți persecutorii mei" (Psalmul 7: 2). Apoi a început să cânte canonul. Și apoi, terminându-și matinalele, sa rugat și a spus acest lucru, uitându-se la icoana, pe chipul Domnului: "Doamne Isuse Hristos! Ce părere aveți în această imagine a venit pe pământ pentru mântuirea noastră, prin propria lui voință de a da unghiilor mâinile lor pe cruce, și a luat suferința pentru păcatele noastre, și am binevoiască să accepte suferința. Eu nu iau această suferință de dușmani, ci de fratele meu și nu-l impute, Doamne, este un păcat ". Și rugându-se lui Dumnezeu, el sa așezat pe patul lui. Și l-au atacat ca o fiară sălbatică, înconjurat cort, și l-au străpuns cu sulițele și străpuns Boris și servitorul său, să-l acopere cu corpul său străpuns. A fost iubit de Boris. Era un maghiar nativ, numit George; Boris îl plăcea foarte mult și-a pus pe el un joc de aur mare, în care îl servea. Au ucis mulți alți băieți ai lui Boris. Cu George ca acest ei nu au putut elimina rapid hrivna la gât și ia tăiat capul, și numai apoi a ridicat hrivna, și a aruncat capul departe; De aceea, ulterior, corpul său nu a fost găsit printre cadavre. După uciderea lui Boris, oamenii blestemați l-au înfășurat într-un cort, l-au pus pe un cărucior și l-au condus, respirând încă. Svyatopolk, blestemat, aflat că Boris mai respira, a trimis doi Varangieni să-l termine. Când au venit și au văzut că încă mai trăiește, unul dintre ei și-a scos sabia și l-a străpuns în inimă. Și așa a murit binecuvântatul Boris, luând cu cealaltă coroana dreaptă a vieții veșnice de Hristosul lui Dumnezeu, egaland profeților și apostolilor, stau cu o serie de martiri de odihnă în sânul lui Avraam, văzând bucuria inefabilă de a cânta cu îngerii și cu veselie stau cu toți sfinții. Și și-au pus trupul în biserica lui Vasile, ducându-l în secret la Vyshgorod. Blestemat sunt acei ucigași au venit la Svyatopolk, lauda doar nedrepți meritate, sunt numele încălcători: Putsha, Talets, molid, Lyashko și tatăl tuturor acestora Satana. Căci astfel de slujitori sunt ca niște demoni: demonii sunt trimiși la rău, îngerii sunt trimiși pentru fapte bune. Îngerii nu fac rău omului, dar îl doresc tot timpul bine, mai ales că îi ajută pe creștini și îi protejează de adversarul diavolului; dar demonii induc pe om la rău, invidios pe el; și din moment ce văd că omul este de la Dumnezeu în cinste, de aceea ei invidie și repede să comită răul. oameni furiosi, caz zelos rău, diavolul este mai rău, pentru că demonii se tem de Dumnezeu, iar omul rău, nici Dumnezeu nu se teme de nici un popor nu este rușine; Demonii se tem de crucea Domnului, iar omul rău și crucea nu se tem.
Svyatopolk, cu toate acestea, a început să se gândească: "L-am omorât pe Boris; cum să omori pe Gleb? ". Și, având planificate aventura Cain, a trimis, înșelător, mesager la Gleb, spunând: „Vino aici repede, tatăl tău strigă bolnav este.“ Gleb și-a îndreptat imediat calul și a pornit cu o mică echipă, pentru că era ascultător tatălui său. Și când a venit la Volga, calul lui sa dat pe o rutină pe câmp și Gleb și-a făcut un picior mic. Și a venit la Smolensk, și a plecat departe de Smolensk și a ajuns la Smidyne într-o ambasadă. În același timp, a venit din mesajul lui Jaroslav Predslava despre moartea tatălui său și a trimis Jaroslav Gleb spune: „Nu pleca. Tatăl pe care au murit, iar fratele tău Svyatopolk ucis“ Auzind acest lucru, Gleb tare a strigat cu lacrimi, plângând pentru tatăl său, dar chiar și mai mult de fratele său, și a început să se roage cu lacrimi, spunând: „Vai de mine, Doamne! Ar fi fost mai bine pentru mine să mor cu fratele meu, decât să trăiesc în această lume. Dacă eu, fratele meu, v-am văzut fața ca înger, aș fi murit cu tine: acum, de ce am rămas singur? Unde sunt discursurile tale, ce mi-ai spus, iubitul meu frate? Acum nu voi auzi instrucțiunile tale liniștite. Dacă rugăciunile voastre ajung la Dumnezeu, rugați-vă pentru mine, ca și eu să suferim același martiriu. Ar fi mai bine pentru mine să mor cu tine decât să trăiesc în această minciună completă ". Și când sa rugat atât de mult cu lacrimi, Svyatopolk a venit brusc să îl distrugă pe Gleb. Apoi au prins dintr-o dată nava lui Glebov, care fusese trimisă, și și-au tras armele. Glebovii au căzut și în spirite. Acuzatul Gorycer, unul dintre cei trimiși, a ordonat imediat să-l sacrifice pe Gleb. Chef Gleb, numit Torchin, scos cuțitul, îl omorâse pe Gleb ca pe un miel nevinovat. Deci, el a fost adus ca jertfă lui Dumnezeu, în loc de tămâie mirositoare sacrificiu rezonabil, și a primit coroana împărăției lui Dumnezeu, a intrat în locașurile cerești, și a văzut pe fratele său râvnit și sa bucurat cu el o bucurie de nedescris, pe care le-au primit pentru dragostea lor frățească. "Cât de bine și cât de minunat este pentru frați să trăiască împreună!". Cei blestemați s-au întors înapoi, după cum a spus David: "Să se întoarcă păcătoșii în iad". Când au venit, i-au spus lui Svyatopolk: "Ei au făcut ce ți-a ordonat." Dar când a auzit acest lucru, a devenit mai mândru și mai mult, fără să știe că David spusese: "De ce te lauzi de răutate, tari? Toată ziua, fărădelege. el îți dă limba "(Ps.51: 3).
Gleb a fost ucis și a fost aruncat pe țărm între două punți, apoi l-au dus, l-au luat și l-au așezat lângă fratele său Boris în biserica Sf. Vasile.
Și uniți ei sunt corpuri, și dincolo de aceasta, iar sufletele stau la Lorzilor, regele tuturor, în bucuria infinitului, în lumina inefabilă și dând daruri de vindecare pământ rusesc și toți cei care vin în credință din alte tari vindecat închirierea lame du-te, nevăzătorilor dând înțelegere, bolnavi recuperare, eliberare în lanț, deschidere de temnițe, consolare tristă, eliberare persecutată. Ei sunt apărători ai pământului rusesc, lămpi luminoase și rugăciuni veșnice către Domnul despre poporul lor. De aceea, trebuie să ne lăudăm în mod adecvat martirilor lui Hristos, rugându-se cu sârguință-le cu cuvintele: „Bucură-te, mucenici ai lui Hristos, apărători ai țării ruse, hrănire vindecare vine la tine cu credință și iubire. Bucură-te, locuitorii cerești, ai fost un înger, care împărtășesc aceeași slujitori ai lui Dumnezeu, cuplu, uniformă, în unanimitate sfânt; prin urmare, și tu dai vindecare tuturor celor care suferă. Bucură-te, Boris și Gleb divin înțelept, ca și în cazul în care o emanați jetul de la fântâna apa vie de vindecare, acestea expiră oameni credincioși de recuperare. Bucură-te, călcat în picioare de șarpe insidios, la fel ca razele care erau radiantul ca lumina care luminează întreg pământul rusesc, conduce întotdeauna departe întunericul credinței, inflexibil. Bucură-te, merita nedremannoe ochiul sufletului lor să-și îndeplinească poruncile sfinte ale lui Dumnezeu în inimile pantele sale, binecuvântat. Bucură-te, fraților, stau împreună în locuri radiante, în satele cerului, în slavă nepieritor, în posesia cărora au fost acordate. Bucură-te, în mod evident pentru toată lumina divină a strălucit în jurul întreaga lume este ocolită, demoni distilează, vindecarea bolilor, iluminat bun, patron cald, stau cu Dumnezeu, razele divine iluminați întotdeauna, martiri curajoși, lumina sufletele care se oamenilor credincioși. Dragostea ceresc a cerului te-a înălțat; prin ea tu și posedă toată frumusețea vieții cerului, slavă și hrană cerească, și lumina rațiunii, o mare bucurie. Bucură-te, căci toate inimile pline de inimi, durerile și bolile se îndepărtează, vindecați patimile celor răi; picături de sânge colorat cu sfînt sa te Scarlet, faimos, pentru, ei poartă bine, cu Hristos tsarstvuete roagă mereu pentru noi creștini și rudele lor. Binecuvântează pământul sânge rusesc, a ta și relicve de odihnă, în biserică, biserică pentru a vă educa că spiritul divin, este cu martiri, ca martiri, rugați-vă pentru voi, din cauza poporului său. Bucură-te, stelele luminoase cresc dimineața! Pasionații iubitori de Hristos și apărătorii noștri! Supune urât sub picioarele lui prinților noștri, ne rugăm pe Domnul, Dumnezeul nostru, ca să le pună în lume, în unitate și în sănătate, salvarea lor de la usobnyh războaie și de la diavolul pronyrstva, garantați-ne la fel, cântând pentru a vă și citiți celebrarea ta glorioasă a tuturor secole înainte de sfârșitul lumii ".
Svyatopolk, cu toate acestea, blestemat și rău, la ucis pe Svyatoslav, trimițându-l la muntele Ugorskaya, când a fugit la Ugra. Și Svyatopolk a început să se gândească: "O să-mi omor pe toți frații mei și eu nu voi mai avea decât pământul rusesc". Așa că sa gândit în mândria sa, fără să știe că "Dumnezeu dă autoritate cui vrea, căci el dă naștere Cezarului și Prințului, ce dorește să dea". Dacă orice țară ar fi plăcut lui Dumnezeu, atunci Dumnezeu îl pune Cezar sau prinț al celor drepți, iubitoare, legea și dreptatea, și să acorde conducătorul și judecătorul, judecând instanța de judecată. Căci dacă prinții sunt doar în țară, atunci multe păcate sunt iertate țării respective; dacă este rău și înșelăciune, atunci și mai mult rău pe care Dumnezeu îl trimite în acea țară, pentru că prințul este capul pământului. Căci astfel Isaia a spus: "Au păcătuit de la cap până la picior, adică de la Cezar și până la poporul comun". "Vai de cetatea în care domnitorul este tânăr", care iubește să bea vin la sunetele de gusli, împreună cu tinerii consilieri. Astfel de prinți dă Dumnezeu pentru păcatele lor, și consumarea vechi și înțelept, după cum a spus Isaia: „Domnul va depărta de gigant Ierusalim puternic și un om viteaz, și judecătorul, și profetul, și om bătrân smerit, și consilier minunat, iar artistul înțelept, și un trai rezonabil prin lege. Și îi voi da un tânăr de prinț și voi face ca infractorul să le posede "(Isaia 3: 1-4).
Svyatopolk același blestemat a început să domnească la Kiev. Chemând oamenii, ia dat pe cineva cu haine de ploaie, și cu alți bani, și a dat o mulțime de bogăție. Când Yaroslav nu știa despre moartea tatălui său, avea mulți varangieni și au făcut violență cu Novgorodienii și soțiile lor. Novgorodienii s-au răzvrătit și l-au ucis pe varangieni în curtea Poromonyem. Iaroslav era supărat și se dusese la satul Rakomo, unde ședea acolo în curte. Și a trimis la Novgorodii să spună: "Nu pot să-i ridic pe cei deja deja". Și a chemat pe cei mai buni oameni care au ucis varangieni și, după ce i-au înșelat, a întrerupt. În aceeași noapte vestea a venit la el de la Kiev de la sora lui Predslava: „Tatăl tău este mort, și Svyatopolk stând la Kiev, a ucis Boris și Gleb trimis să-l ferească într-adevăr.“ Audind astfel, Jaroslav a fost trist despre tatăl său, frații săi și echipa sa. A doua zi, restul oamenilor din Novgorod, Yaroslav a spus: „O echipă mea draga, care ieri am întrerupt, și era acum necesar.“ El și-a șters lacrimile și sa întors la ei la vechime: "Tatăl meu este mort, iar Svyatopolk stă la Kiev și-l ucide pe frații săi". Iar Novgorodienii au spus: "Deși prințul și frații noștri sunt tăiați, putem lupta pentru voi!" Și a adunat mii de Jaroslav normanzilor, și alți soldați 40 000, și sa dus la Svyatopolk, chemat pe Dumnezeu să mărturisească adevărul său și a spus: „Nu am început să bată pe frații mei, dar el; Fie ca Dumnezeu să fie un răzbunător pentru sângele fraților mei, pentru că, fără vină, a vărsat sângele drept al lui Boris și Gleb. Sau pot face același lucru? Judecati-ma, Doamne, in adevar, lasa-i rautaciunea sfarsitului cel rau ". Și sa dus la Svyatopolk. Dar când a auzit că vine Yaroslav, Svyatopolk au adunat nenumărate soldați, ruși și pecenegi, și a ieșit împotriva lui la Ljubech pe malul Niprului, și Iaroslav a fost pe ea.