Cu toate acestea, influența folclorului nu se limitează doar la împrumutul de către Gorky a unor parcele de artă populară. Imaginile artistice, gândurile și sentimentele exprimate în aceste lucrări sunt aproape de folclor, de aceea poveștile sunt percepute ca legende, chiar și basme, pentru că reflectă idealurile poporului, visul lor de frumos.
Antidealul este exprimat în legenda lui Larre, fiul unui vultur, care simbolizează un individualism extrem, iubire de sine. Legenda lui Danko, dimpotrivă, întruchipează un ideal care exprimă cel mai înalt grad de iubire pentru oameni - sacrificiul de sine. Evenimentele legendelor se desfășoară în antichitate extremă, ca și cum ar fi fost înainte de începutul istoriei, în epoca primei creații. De aceea, în realitate, există urme direct legate de acea epocă: umbra lui Larry, văzută doar de bătrîna femeie Izergil, luminile albastre lăsate de inima lui Danko.
Spre deosebire de Larry, care a întruchipat o esență anti-umană (pentru un motiv bun el este fiul unui vultur!), Danko demonstrează o iubire inepuizabilă pentru oameni. Chiar și atunci când erau "ca niște animale", "ca niște lupi" care-l înconjurau ", pentru ai face mai ușor să-l prindă și să-l ucidă pe Danko". Ei aveau o singură dorință - să învingă cruzimea oamenilor, să-și scoată din conștiența lor întunericul, teama de pădurea întunecată cu mlaștini dăunătoare.
Inima lui Danko se înroși și ardea pentru a risipi întunericul nu atât de mult din pădure ca de suflet. De aceea, imaginea lui Danko este descoperită în Gorky cu ajutorul unei imagini de foc, o inimă arzătoare, un soare: "Grinzile acelui foc puternic izbucni în ochii lui. Inima lui ardea la fel de strălucitoare ca soarele și mai strălucitoare decât soarele. "
Aceste imagini ale soarelui și ale focului sunt concepute pentru a accentua aspirația eroică a tinerilor, dând întregului produs tensiune emoțională. Dragostea lui față de oameni este o dorință arzătoare de a le sluji dezinteresat, aspirațiile înalte se îmbină cu frumusețea, puterea și tinerețea lui. Nu este nimic pentru că bătrâna Izergil a argumentat că "frumoasă - întotdeauna curajoasă". Prin urmare, întreaga legendă a lui Danko, inima lui, care arde cu mare dragoste pentru oameni, este percepută atât de narator cât și de cititori ca un apel îndrăzneț la fapte eroice.
Tânărul chipeș însuși este un adevărat erou, îndrăzneț care se îndreaptă spre un scop înalt, nobil, sacrificându-se pentru dragul fericirii oamenilor. Numai acum oamenii salvați de el nu au nici măcar atenția asupra "inimii mândre" care a căzut lângă ei, iar un om prudent, după ce la observat, a pășit pe inima arsă a lui Dunco, ca și cum ar fi fost frică de ceva.
Ceea ce acest om se temea a fost o enigmă a scriitorului însuși, dar, la momente diferite, criticii literari diferiți au interpretat această faptă. Imaginea lui Danko însuși de mult timp a fost asociată cu consilieri, profesori și alte persoane care s-au dedicat lucrării cu copiii. Pentru a conduce după sine, trebuie să avem o inimă cu adevărat arzătoare, deși într-un sens metaforic.
Copiii simt întotdeauna falsitate și este puțin probabil să fie luminate de o idee pe care profesorul însuși nu le acceptă și nu le împărtășește. Nu este întâmplător faptul că fiecare al doilea comandant din tabăra sau școala copiilor a fost numit "Danko", dovedind dreptul de a scoate copiii din întunericul ignoranței și indiferenței.
ideală umanist, concretizată în imaginea unui tânăr curajos, nu a cauzat cititorului un sentiment de milă, deoarece actul său - un feat. Danko act poate provoca doar mândrie, admirație, încântare, admirație, respect - cu alte cuvinte, acele sentimente care copleșesc inima fiecărui cititor, imaginați-vă un tânăr cu ochi aprinsi, care ține o inimă de dragoste spumante, această lanternă de dragoste altruistă pentru oameni.