Ambii sfinți au fost cei mai tineri fii ai Eului-la-Apostoli, prințul Vladimir, și s-au născut cu puțin timp înainte de botezul Rus. Ultima circumstanță a afectat educația lor și viziunea asupra lumii. Prinții au crescut pentru a fi creștini conștienți, au iubit liturghia, au citit literatura patristică.
Fratele mai mare, Boris, a încercat să imite exploatările sfinților antice și sa rugat Domnului să-l onoreze cu o asemenea onoare. Aceste aspirații au fost împărtășite cu el și cu Gleb. Prinții au experimentat o mare influență din partea tatălui lor, văzând faptele sale de virtute. Înainte de moartea sa, Marele Duce Vladimir sa îndreptat spre Boris, ca un războinic priceput, cu instrucțiuni de a merge cu pelerinajul său.
Într-o campanie, prințul nu a găsit nomazi războinici: oamenii de stepă au fugit înainte de ciocnire
„Nu ridica mâna pe fratele său, și chiar și pe cea veche, pe care o consider a fi tatăl ei!“ - cu aceste cuvinte ale celor drepți dizolvat armata lui mare și nu a cedat rugămințile să ia puterea în propriile mâini. Războinicii dezamăgiți au părăsit prințul cu câțiva servitori la râu. Alta.
Ca răspuns, sfântul a fost lovit de lovitura unei sulițe. Trupul celor neprihăniți a fost dus în Vyshgorod. Pe drum au fost întâmpinați de alți mercenari din Svyatopolk - varangieni. Ei au atras atenția asupra faptului că Boris era încă în viață și a lovit cu sabia inima prințului. Rămășițele pasionatului au găsit pace în templu în numele Sfântului Vasile cel Mare în Vyshgorod.
După ce și-a atins scopul, Svyatopolk, poreclit Blestemat de popor, a preluat prințul Gleb. Acesta din urmă a fost chemat la Kiev de la Muromul său specific. Sfântul Gleb știa deja despre moartea tatălui său și despre uciderea fratelui său. Mai mult, a fost informat despre încercarea de asasinare iminentă asupra lui. Adânc îndurerat, Gleb a preferat moartea unui război internațional. Întâlnirea sfinților cu ucigașii a avut loc la gura râului. Smidyni, nu departe de Smolensk.
Curând tiranul însuși a fost uimit. Trupele sale au fost înfrânte de echipajul de la Novgorod al prințului Yaroslav cel înțelept și chiar în locul unde a murit recent prințul Boris - la râu. Alta. Svyatopolk a fugit în Polonia, unde și-a petrecut restul zilelor în confuzie și a căutat adăpost.
După ce a luat tronul de la Kiev, Jaroslav a căutat sfintele moaște ale Fericitului fratele său Gleb, care timp de patru ani sa culcat neîngropate, și le-a pus lângă moaștele Sf. Boris Vyshgorod templu. "Din acel moment", scrie cronicarul, "șantajul a încetat în Rusia". Venerația lui Boris și a lui Gleb ca sfinți a început imediat după moartea lor.
Și din nou, despre simțul ne-rezistenței față de criminali
Viața sfântului martiri a fost sacrificată pentru bunătatea creștină de bază - iubire. "Cel care spune:" Îl iubesc pe Dumnezeu ", dar îl urăște pe fratele său, este un mincinos" (1 Ioan 4, 20).
fraților a făcut ceva ce era încă nou și de neînțeles pentru Rusia păgână, obișnuiți să răzbunarea sângelui - ei au arătat că răul nu poate rambursa rău, chiar și sub amenințarea morții. „Nu vă temeți de cei ce ucid trupul, sufletul nu poate ucide“ (Mat. 10, 28). Sf Mucenici Boris și Gleb au dat viața lor de dragul de ascultare, care este baza vieții spirituale umane, și, în general, toată viața în societate.
"Vedeți, fraților," observă călugărul Nestor, "cât de mare este supunerea față de fratele mai mare?" Dacă s-ar fi opus, cu greu ar fi fost onorați cu un astfel de dar de la Dumnezeu. Mulți acum tineri prinți care nu ascultă de bătrâni și sunt pentru rezistența lor sunt uciși. Dar ele nu sunt asemănătoare cu harul pe care l-au acordat astfel de sfinți ".
Binecuvântați Prince-martiri nu doresc să ridice mâna fratelui său, dar Domnul Însuși răzbunat tiran arogant: „Răzbunarea este a mea, eu voi răsplăti“ (Romani 12, 19).