Mitrasha alege o cale dreaptă, "calea lui". Vom spune clasei că tema căii sale, "calea", este una dintre temele centrale ale creativității MM. Prishvina. Unul dintre eroii "Cupei navei" spune că "fiecare persoană pe drum spre adevăr are propriul său drum." Fiecare persoană, conform opiniei scriitorului, trebuie să vină cu ceva personal, el însuși a cucerit, pe drumul comun al vieții. "Nastya și Mitrasha nu știau că ambele drumuri se converg într-un singur loc, nici nu știau: faptul că Credința lui Nastya în experiența umană ar trebui combinată cu visul lui Mitrahi despre necunoscut.
Această concluzie îi determină pe studenți să pregătească răspunsul la întrebarea a 5-a: "De ce a intrat Mitrasa în necazuri?" Ce greșeală a făcut Nastya?
Studenții concluzionează că Mitrasha nu ar fi intrat în necazuri, dacă nu ar fi părăsit "calea umană", el nu ar fi uitat sfatul vechiului forestier Antipach: "Nu cunoașteți brodul, nu vă urcați în apă". Mitrasha a mers de-a lungul căii, de-a lungul căreia "era același om ca el, ceea ce înseamnă că el însuși, Mitrasha, putea să meargă cu mândrie". Dar Mitrasha a decis să taie drumul "a lăsat o cale umană ruptă și direct în Huntul orb". Și, de fapt, Nastya la avertizat despre pericol și "iarba albă a arătat direcția by-pass-ului Elani". De îndată ce Mitrasha neglijase experiența poporului și mergea drept înainte, lăsând deoparte iarba omului alb - "consola constantă a traseului uman", era imediat în pericol. La început, nu a simțit-o, pentru că era numită Blind, "pentru că era imposibil să o recunoști prin vedere". Iar când băiatul simți un pericol și se opri, într-o singură clipă el se scufundă în genunchi. Am încercat să mă grăbesc - mai mult, și mai mult și mai mult. Și sa aruncat în piept, ca să se poată împiedica numai cu pușca pusă pe mlaștină. Și tocmai atunci "magpii inteligenți pentru fiecare afacere proastă au realizat impotența totală a unui mic om mic care a fost scufundat în mlaștină".