O temă destul de mult timp amulete tibetane nu sunt sfințite de către Occident, ca și în atenția cercetătorilor culturii tibetane, în general, plătite forme mai expresive ale tibetane arta - pictura Thang-ka si sculptura. Între timp, tot felul de amulete au folosit întotdeauna locuitorii regiunii din Himalaya - din cele mai vechi timpuri până în prezent. Astfel, în Tibet ca farmecele aplicate comunicare pietre (gzi), simboluri diferite Deities din metal (thogchagi, thog lcags) și argilă (ya-ya, tsa tsa) sau ghemuri de filamente, lama binecuvântate. În acest articol vom vorbi despre amulete, care sunt prezentate pe hârtie, pe scoarță de coajă și alte materiale.
Mai des se imprimă din forme de lemn pe hârtie sau pe țesături. Pot fi doar câteva litere, fraze sau mantre care sunt plasate în casă, purtate pe corp sau chiar mâncate. Motive mai complexe includ reprezentarea simbolurilor, a obiectelor sacre și a diferitelor zeități din sutrele și tantrele budismului, precum și imaginile marilor învățători budiști. Astfel de amulete au fost create pentru a chema noroc, bogăție, prosperitate, viață lungă, înțelepciune sau pentru a se apăra de boli, nenorociri, duhuri rele, influențe astrologice nefavorabile.
Amuletele tibetane au două surse principale - o parte a amuletelor se întoarce la tradiția budistă din India. o altă parte a vechii tradiții tibetane a bonului. În India, amuletele și vrăjile de protecție au fost folosite înainte de apariția budismului. Astfel, cele mai multe vrăji sunt colectate în Atharva Veda și sunt, de asemenea, descrise detaliat în Ayurveda. Arta de a crea "desene" magice este menționată chiar și în Kama Sutra.
În budist sutre menționa multe cazuri în care Buddha Shakyamuni a vorbit și secțiile binecuvântate - Dharani, care sunt apoi repetate adepții săi. Cele mai multe menționare anterior saloanelor sunt la Saddharma Pundarika (secolul I d.Hr.) și Sukavati Vyuha (II d.Hr.). În special, multe amulete budiste se referă la texte precum Manjushri-mula-kalpa și Guhyasamaja Tantra. Arta de a crea amulete a fost studiată în marile universități budiste din Nalanda și Vikrampura.
Potrivit unui text Buddhist timpuriu care aparține lui Vasubhandha, există patru tipuri de dharani ale lui Bodhisattvas:
1) dharma dharani - sporiți memoria, înțelepciunea și puterea
2) artha dharani - da intuiție și capacitatea de a înțelege sensul (artha)
3) mantra dharani - desăvârșirea perfecțiunii
4) ksanthi dharani - crește meritul
Așa că mulți Dharani au fost spuse, și împuternicit de către Buddha Shakyamuni, celălalt Dharani a creat o mare profesor și mahasiddha sau au apărut magic din subiectele sacre în anumite circumstanțe. Dharani ar putea veni, de asemenea, din alte lumi, în cazul în care învățătura lui Buddha a existat (Prajnaparamita-Dharani), au descoperit comori ascunse cum - termen, sau chiar a gasit printre cenușă după arderea profesorilor mari.
Pentru a folosi astfel de amulete, nu a fost suficient să le creați pur și simplu - amuletele trebuiau consacrate pentru a-și activa puterea. Pentru a face acest lucru, ei puteau executa un ritual luxos cu multe oferte sau lama putea citi pur și simplu o mantra specială de mai multe ori și a suflat pe amulet. Destul de des asemenea amulete au fost înfășurate în fire colorate într-un mod special, astfel încât imaginea însăși nu era vizibilă și era purtată pe corp.
Bon-poșii folosesc propriile mantre pentru a crea amulete care sunt similare în structură cu buddhismul. Nu se știe dacă au fost utilizate, imprimate sau desenate pe hârtie înainte de sosirea budismului în Tibet farmecul și vrăji, dar cercetatorii stiu exact ce se află încă în perioada de pre-budist din Tibet thogchagi folosit (thog lcags) - farmecele create din bronz și fier meteoritic.
Denumirea comună pentru amulete în tibetană este cântată (srung), care înseamnă literalmente "protecție, protecție". Amuleta, înfășurată în fire, se numește sung ku (srung skud). Adesea, amuletele sunt puse în pandantive mici - gau (ga'u). O mulțime de amulete portretizat sub formă de cercuri concentrice, care sunt inscriptionate silabele mantra și personajele, atunci ele sunt numite sungkor ( „Khor srung). Sungkor pot fi afișate aranjate în diferite animale, care sunt mijloace mobile (vahana) al divinului - în funcție de, de protecție de la ființe orice clasă sozdaetcya sungkor. În cazul în care este destinat să protejeze împotriva spiritelor morții Shinje, apoi portretizat taurul de demoni incalzitor - iac, de spiritele stramosilor Gyalpo - maimuță, de la mama parfum pentru femei - pasăre negru pe prețul de băuturi spirtoase - un cerb, de spiritele CA planete - caprei de spiritele țara Sadagului - spiritele de porc și de apă lu (naga) - broasca.
Pe multe mantre amulete budiste scrie o scrisoare antică indiană - Lanz. Cel mai adesea puteți vedea faimoasa mantra Avalokiteshvara - OM MANI PADME HUM, descrisă în această scrisoare. În plus, există amulete, în care, atunci când sunt imprimate, trebuie să introduceți un anumit nume de stil de font de cerneală Lanza făcută de substanțe speciale - acesta poate fi un amestec de origine vegetală și animală.
Exemple de farmece protozoare pot servi mantre Avalokitecvara, Buddha Shakyamuni Padmasambhava Vajrasattva Ushnishividzhai și alți zei imprimate pe hârtie diferită cu urări de bine. amulete întâlnit de multe ori 10 silabe Kalashaka mantra suprapuse, Gega Lama îi numește „10 silabe forțe întrețesute.“ Uneori ele sunt descrise împreună cu simbolul înțelepciunii - o sabie de foc și alte simboluri favorabile cunoscute. Un alt motiv - acest Stupa, care citește o mulțime de mantre, în centrul Stupa poate fi Buddha Shakyamuni. Amulete prezintă adesea cum ar fi o zeitate Amitayus, Manjushri Vajrapani Zielona Packagings Dzambala.
O vastă colecție de instrucțiuni despre compilarea de amulete de toate tipurile de acțiuni magice se găsește în tradiția Nyingmap. Majoritatea instrucțiunilor sunt secrete, deci nu sunt disponibile pentru inspecție publică.
În partea de vest, mai multe exemple de amulete tibetane pot fi prezentate în cartea lui Nick Douglas „vrăji tantrice tibetane și amulete.“ O descriere a unor amulete și ritualuri de consacrare pot fi găsite în cartea Nebeský-Voykovicha „oracole și Demoni din Tibet și Stephen Billere“ Cult of Tara „. In plus, cartea Gega Lama, există mai multe exemple de amulete și descrierea lor.
Amulete tibetane în magazinul OmStore:
Cifuri în fiecare marți (5001)
Proiectul "Figura este în fiecare marți." Dar de ce? Un semn de respect pentru permanență, dar nu eternitatea proceselor. Cum ar fi palpitația și respirația. Un simbol al atenției și prezenței. Imnul posibilității de realizare.
Espresso: realizat pentru prima oară
Astăzi este ziua în care am reușit în cele din urmă să obținem un gust de espresso de la o mașină de espresso domestică pe care o sugera. Secretul? Da, există un secret. O duzină de factori care trebuie luați în considerare și corect.
Calendarul evenimentelor
Seminarii, cursuri, conferințe și întâlniri din această lună în Rusia și în lume