Bârfe în Islam

Sura 10 "Yunus" (106 Ayat)


"Nu plângeți lui Dumnezeu pentru ceea ce nu vă profită și nu face rău. Dacă faceți acest lucru, veți fi printre cei nedrepți. Dacă Allah vă atinge de rău, atunci nimeni altul decât El vă va elibera de ea. Dacă El dorește să vă dea cu bine, nimeni nu va întoarce mila Lui. El îi dă viața slujitorilor Săi pe care El îi dorește. El este Iertător, Milostiv "


1927. (6013). Transmiteți cuvintele lui Jarir bin „Abdullah (Al-Bajali) da“ anhu, că profetul „alaihi wa sallam, a spus:«Nu există nici o iertare unul care nu arată milă (pentru alții)!».

Bârfe în Islam

Lăudați-vă lui Allah, Domnul lumilor, pacea și binecuvântările lui Allah către profetul nostru Muhammad, membrii familiei sale și toți tovarășii lui!

De la Mutalib ibn „Abdullah (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:« Giba - aceasta este ceea ce se spune despre omul din spatele lui a ceea ce este»

De asemenea, de la Abu Hurayrah (Allah sa fie multumit de el) a raportat că într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Știi ce Giba?“ Oamenii au spus, „Dumnezeu și trimisul Său îl cunosc mai bine.“ Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Aceasta este o referire la fratele tău musulman care nu i-ar plăcea". Cineva a întrebat: „Și dacă inerentă fratelui meu ce vreau să spun?“ El a răspuns: „Dacă este inerent în ceea ce spui, atunci va comite Giba, iar dacă acest lucru este în ea, atunci vozvedesh pe el calomnie! "Muslim.

Raport că o dată atunci când Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus un singur om, spunând: „Cu adevărat, el nu mănâncă, până când se va hrăni, și stă călare, până când a fost trimis la închisoare!“ Iar Profetul (pacea și binecuvântarea lui Allah ) le-a spus: "Ai săvârșit giba asupra lui." Ei au spus: "O, Mesager al lui Allah! Ni se spune doar că este inerent în „La aceasta el a răspuns:“ Este suficient să menționăm pentru a vă că există într-adevăr este în fratele tău „!.

„A'ishah (Allah să fie mulțumit de ea) a spus că într-o zi a menționat despre o femeie, spunând:«Este o creștere scăzută», la care a spus Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui):«Ai făcut Giba-l!»Ahmad.

De asemenea, Aisha (Allah să fie mulțumit de ea, Allah) a spus: «După ce am început să-i înfățișeze în fața Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), un om, și el a spus:» Nu vreau în fața mea portretizat pe altcineva, chiar dacă ei îmi vor da asta pentru asta! "" Abu Dawood, la Tirmizi.

Odată ce Muhammad ibn Sirin menționează pe cineva, a declarat: „Acesta este omul negru“ - atunci el a spus: „Doamne iartă-mă, cred că a făcut Giba“.

Imam al-Nauaui, explicând înțelesul geebei și speciilor sale, a spus: "Gyiba este mentiunea unei persoane prin ceea ce nu i-ar plăcea. Fie că este un defect fizic, defecte în religie sau în afacerile vieții, sau în comportamentul lui, sau copiii săi, sau în ceea ce privește soția sa, slujitorii lui, chiar și hainele, mersul lui și starea lui de bucurie, sau sumbru specii și altele asemănătoare, care are legătură cu acest lucru. Și totuși, dacă aceste neajunsuri au fost menționate prin cuvânt, gest sau mimică. " De asemenea, oamenii de știință au atribuit cuvinte Giba celor care la menționarea unui musulman spune: „Dumnezeu ne ierte Dumnezeu“ sau „Allah sa aiba mila de el“, aluzie în același timp cu cel menționat, și spune acest lucru sarcastic, făcând astfel încât cel care a fost menționat să înceapă să se gândească rău.

Poziția lui al-gheib în Sharia

Nu există nicio îndoială că geeba este interzisă (haram), iar acest lucru este indicat de Coran, Sunnah și opinia unanimă a savanților (al-ijma). Imam al-Qurtubi a spus: "Prin părerea unanimă (ijma '), geeba este un păcat mare, pentru care este necesar să se pocăiască înaintea lui Allah Atotputernic". "Tafseer al-Qurtubi."

Cu privire la interzicerea strictă a "al-Gheib" în Islam

Geeba este mancarea carnii oamenilor

Allah, Sfânt și Mare, a spus: "O, care credeți! Evitați multe ipoteze, deoarece unele ipoteze sunt un păcat. Nu vă spionați unul pe celălalt și nu vă mutați în spatele celuilalt. Vrei să mănânci carnea fratelui tău decedat, pentru că te simți dezgustat pentru asta? Te teme de Allah! Adevărat, Allah primește pocăința, cel mai milostiv "(al-Khujurat 49: 12).

În interpretarea acestui verset, Qatada a spus: "Așa cum un credincios este obligat să evite folosirea unei persoane moarte, trebuie să evite giba".

Este raportat că Imam Sufyan al-Sauri a numit oameni care fac geeba - mancatori de carne (лемемямимун). Odată ce i sa întrebat: "Cei care mănâncă multă carne?", A răspuns: "Nu. Acestea sunt cele care fac geeba! ".

Așa a spus Allah în sura: Bastonul scris: Domnul tău cunoaște mai bine pe cei care s-au îndepărtat de calea Lui și știu mai bine pe cei care urmează calea cea dreaptă. De aceea nu ascultați acuzații de minciună! V-ar plăcea să fiți conformi, iar apoi ei ar fi conformi. Nu asculta de fiecare risipește promite hulitor dispreț care transporta bârfă skupyaschemusya rău, penale, păcătos, crud, în afară de impostor, chiar dacă el este bogat și va avea fii.

Acesta a fost relatat de la Anas (Allah sa fie multumit de el) ca Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „Când voi fi înălțat la cer, am fost cu oameni care au avut unghiile de cupru, și i-au zgâriat fața și pieptul . Am întrebat: "Cine este acesta, O Jibril!" El a spus: "Aceștia sunt oameni care mănâncă carne și îi dezonorează". Ahmad, Abu Dawood.

Ibn Mas'ood (Allah sa fie multumit de el) a spus că într-o zi Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus unui om: „? Ai scăpat de bucăți de carne blocat în dinți“ El a spus: „De ce să scapi de mine, dacă am ?! nu mananca carne „la aceasta profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:“ cu adevărat, mâncați carnea fratelui său!“.

Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a spus: „Arabii, de obicei, acuzat de un servitor într-o călătorie, și, de asemenea a primit Abu Bakr la„Umar (Allah sa fie multumit de ei atat Allah), care a luat cu el la calea slujitorului. Într-o zi s-au culcat și, când s-au trezit, au aflat că slujitorul dormea ​​și că nu le pregătea pentru ei. Și unul dintre ei ia spus celuilalt: „Acest om doarme, ca și cum ar fi fost acasă!“ Ei l-au trezit și au zis: „Du-te la Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și spune-i:„Abu Bakr și“Umar a trecut ! te salam și te întreb ceva de mâncare, „Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus servitorului său:“ Spune-le Salaam și să le spună că au mâncat deja „au fost șocați de acest lucru și a venit la Profet (pacea fie asupra lui! și binecuvântarea lui Allah) și a spus: "O, Mesager al lui Allah! V-am trimis pentru a cere hrană, și ai zis:?! „Ei au mâncat deja“ - ceea ce am luat micul dejun „Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:“ carne de fratele tău.

De cel în a cărui mână este sufletul meu, adevărat, văd bucăți de carne sale între dinți, „Abu Bakr la„Umar a spus Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui):“Cere pentru noi iertarea lui Allah", la care el a răspuns!: "Lăsați-l (servitorul) să vă ceară iertare!" ".

Dar în zilele noastre musulmanii spun lucrurile mai rău pe spatele celuilalt decât faptul că Abu Bakr și "Umar (poate Allah să fie mulțumiți de ei) au spus pentru slujitorul lor!

Într-o zi „Amr ibn al-'Ass, cu oameni care trec printr-un catâr mort, a spus:«Dacă un om va avea atâta timp cât umple stomacul, ar fi mai bine pentru el decât el mănâncă carnea unui musulman!».

Gyiba este o duhoare

Jabir (Allah sa fie multumit de el) a spus: „Odată, când eram cu Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui), ne-am simțit groaznic, dezgustător miros, iar Profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus:“ Știi, ce este? Acesta este mirosul care provine de la cei care fac geeba în spatele credincioșilor. " Al-Bukhari.

Imam Al-Samarkandi a spus: „Unii ar putea întreba:“ De ce Giba vremea Profetului (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a avut un miros urât, iar astăzi nu simt „Răspunsul la ei este că Giba în timpul nostru a crescut și? Nosele, pline de ea, au încetat să simtă mirosul său urât. De exemplu, puteți aduce o persoană care se duce la locul unde bronzarea animalelor nu poate rămâne acolo pentru o lungă perioadă de timp datorită duhoarei puternice. Cu toate acestea, cei care lucrează în aceste locuri mănâncă și beau acolo fără să simtă acest miros, deoarece sunt deja obișnuiți cu acest miros. Același lucru este cu geeba în timpul nostru! ".

Allah este sfânt, dar sa spus mai mult de o mie de ani în urmă! Este greu de imaginat cât de mult a crescut geeba pentru aceste mii de ani!

Gbeib este capabil să profaneze întreaga mare

„A'ishah (Allah să fie mulțumit de ea, Allah) a spus:«Într-o zi i-am spus Profetului (pacea si binecuvantarea lui Allah fie asupra lui):»Este de ajuns pentru tine și ce Safiyyara (soția lui) cutare și cutare (creștere mică)„Audierea! acest lucru, profetul (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „cu adevărat, ai spus ceva care ar fi profanat un întreg mare, dacă este amestecat cu el!“ „Abu Dawud, la-Tirmidhi.

Imam al-Nawawi a spus: "Această hadeeth este una dintre cele mai mari dovezi ale interzicerii geebei, dacă nu cea mai mare. Și nu știu de nici un alt hadeeth care ar ajunge la un astfel de nivel în interzicerea geeba. "

Geeba este un semn de ipocrizie

Raportat de Abu Barza al-Aslyami (Allah sa fie multumit de el), că într-o zi Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a spus: „O, voi cei care credeti, doar în cuvinte, dar nu cred în inimile lor! Nu vorbi prin spatele musulmanilor si asupresc neajunsurile lor, căci Allah va urmări necontenit dezavantajele care vor urma deficiențelor fratelui său (musulman), și să acopere rușinea în propria lui casă! „Abu Dawud, Ahmad.

"Această hadeeth indică faptul că geeba este calitatea fățărnicilor și nu credincioșilor, deoarece ipocriții cred în propriile lor limbi, dar nu există credință în inimile lor".

Gyiba este interzis chiar și atunci când acest lucru este permis de cel pentru care este făcut

Printre unii musulmani, există o percepție că dacă o persoană este indiferentă față de ceea ce se spune despre el prietenii lui, și el le permite, într-un astfel de caz, nu este Giba. De fapt, totul este diferit. Geeba este interzisă în centrul său și nimeni nu o poate face permisă! Imam al-Nawawi a scris: "Muhammad ibn Sirin a spus:" Adevărat, nu voi permite nimănui să facă ceva pentru mine "- și acest lucru este corect. Dacă, de exemplu, o persoană spune: "Mi-am făcut onoarea pentru cei care îmi dau giba pentru mine", atunci acest lucru nu este permis. Dimpotrivă, geeba este interzisă pentru toată lumea! În ceea ce hadith: „Efectuați oricare dintre voi poate face ca Abu Damdam care iese din casa lui, spunând:“ Cu adevărat, am sacrificat poporul meu de onoare "„Abu Daoud!. Sensul cuvintelor sale este: „Nu voi cere persoanei care ma rănit, nici în această lume, nici în cealaltă lume!“ „Asta este de a spune, Abu Damdam nu permite onoarea altora, dar el a iertat pe cei care. ea a încălcat-o.

Articole similare