"Ceremonia de nunta a nenetilor tundrei Bolshezemelskaya"
Syedeyskaya Polina Ivanovna
Rusia, Nenets Autonomă Okrug, așezarea Krasnoye, instituția de învățământ bugetar municipal "Școala secundară Krasnoe", clasa 10
În condițiile dure ale unei vieți nomade este dificil să supraviețuiești fără sprijin reciproc și sprijin în cadrul familiei. Prin urmare, căsătoria lui Nenets este de mare importanță.
Fiecare fată căuta să se căsătorească, temându-se să rămână o servitoare veche. Acesta este cântat în cântece epice scrise de un rezident al satului Krasnoe EP. Taibare (apendicele 1). Varsta mireasa nu ar trebui să depășească 16 la 20 de ani, cu toate că în familiile sărace au fost mai multe cazuri de căsătorii timpurii, care ar putea îmbunătăți în mod semnificativ situația financiară a părinților, astfel încât fata Nenets ar putea deveni o mamă la vârsta de 12-13. [3] Cu toate acestea, peste nou-născuți efectua diverse acte magice în viitor, nu face miri.
De la o vârstă fragedă, fata știa că va trebui să se căsătorească și să-și dedice viața familiei, soțului și copiilor. Fetele care nu s-au căsătorit erau cele mai neputincioase creaturi. După moartea părinților lor, ei au devenit, de obicei, slujitori în familia fratelui, deși nu putea să o scoată din dreptul poporului și să-l priveze de mijloacele de a exista. Căsătoria a fost aranjată de către părinți, adesea fără a cere dorințele mirelui, prin urmare s-au înregistrat cazuri de căsătorii secrete, care au privat părinții de mireasa zestrei.
"Dacă ar fi fost nevoie de o femeie care să muncească în ciuma mirelui, atunci o femeie adultă ar veni la un băiețel. În cele mai multe cazuri, astfel de căsătorii nu au durat mult ", ne-a spus PI Vyucheyskaya. Mai rar, au existat cazuri de căsătorie de adulți și chiar de bătrâni pe fete tinere. Astfel de căsătorii au fost comise în scopuri mercenare: părinții săraci și-au dat fiicele pentru a obține o răscumpărare bogată. Dacă căsătoria era între doi adulți tineri, părinții au cerut doar opinia mirelui, ignorând dorința mirelui. Aici a jucat rolul calităților sale fizice: capacitatea de lucru, frumusețea, sănătatea.
Pornirea unei discuții despre meci, părinții miresei sau numele mirelui a fost pețitor șef, care a reprezentat comunitatea umană cele mai respectate. ceremonie foarte interesant amintit rezident Bolshezemelskaya tundră Taybarey Ekaterina Petrovna: „Dacă numele miresei nu era cunoscut, mama mirelui a scos spre pețitor principal două mănuși, una dintre care au fost pesmet, apoi untwisted și aleatoriu arunca-le în direcții diferite, care a căzut mitenă cu miezuri, există fericirea mirelui. "
Categoric hotărât, a început procesul de confesiune. Prădătorul principal, împreună cu mirele, tatăl mirelui, uneori cu frații mai mari, au mers la ciuma miresei.
Swat a abordat ciuma cu un cârlig pentru cazane (apendicele 2). Acesta a fost un simbol al vizitei sale. Swat a fost de așteptare pentru un răspuns, în cazul în care nu este urmat, apoi a întrebat: „Fiica ta am găsit sau nu-l găsesc?“ [3], la cuvintele tatălui miresei a ascuns fiica sa și acoperite cu haine, și, dacă este posibil, trimite într-un alt cort. Șeful Petitor a aruncat pe vulpe lui genunchi tată, ceea ce a însemnat o limbă răscumpărare. Dacă darul nu a fost returnat, atunci au început negocierile asupra sumei. Frații mai mari ai mirelui au luat parte la discuțiile despre răscumpărare.
Dacă tatăl mirelui era împotriva căsătoriei, el nu a răspuns la întrebarea celui care a făcut-o și a încercat să-l ignore. Așa că și-a arătat refuzul. În caz de insistență a pelerinilor, au stins lumina în ciumă și s-au dus la culcare.
Kalym avantajos cerbi, vulpi și pe rafturi, cel puțin a fost plătită în numerar. Dimensiunile depind de poziția financiară a mirelui. "Bogații dau: 100 și 200 de ren. În plus, 100 și 200 vulpi, 1 și 2 negru-maro sau 10 vulpi roșii; 3 bucăți de cârpă fină, albastră sau galbenă; 1 cazan de cupru. Stare medie: de la 25 la 60 de căprioare; de la 25 la 50 de vulpi; 1-2 vulpi roșii; 3 garduri de preț ieftin; 1 cazan de cupru. Slab: de la 10 la 20 cerbi sau bani de la 7 la 15 ruble în argint. Câteva cârpe, o oală, dar nu se dau niciun junk. Banii, care uneori fac parte din kalym, au fost plătiți yasak. Dimensiunea kalymului la începutul secolului al XX-lea. fluctua, de asemenea, în funcție de starea mirelui. Rich - 70-150 70 cerbi și vulpi, cerbi au săraci -30-40 10 și vulpi, în zone separate 10-15 reni, media persoane cu venituri mici - 50 de cerb și 10 până la 20 de vulpi „[2, p. 165-166]. Tatăl miresei, la rândul său, avea să dea cât mai multă carne posibilă și să nu vadă căprioara. Dacă zestrea era mică, termenii nunții puteau dura până la un an.
În ziua stabilită, mirele și rudele sale s-au dus la ciuma miresei, hamul de cerb a fost condus de tovarășul mirelui. Între timp, tatăl mirelui a instalat structura sub forma a două corzi, decorate cu panglici multicolore, orientate spre est. Aceasta a proclamat abordarea mirelui. După ce au învățat acest lucru, părinții mirelui au ieșit să-i întâlnească pentru ai însoți pe invitați la ciumă.
Sosind la loc, hamul de nunta a făcut trei cercuri în jurul ciumei miresei (apendicele 2). Apoi mirele a scos un clopot cu o bucată de pânză roșie și la împins în ciuma miresei. În același timp, jumătatea feminină a rudelor miresei a încercat să-l împiedice. Uneori, mirele a încercat să împingă țesătura prin gaura de fum, pentru care a fost crescut de rudele sale. Când flapul a intrat în ciumă, el a fost rupt de panglici și ia dat rudelor mirelui, iar mirele și familia lui au avut dreptul să intre în cort. Sărbătoarea a început cu faptul că cerbul au fost vânate de cerbi (anexa 3). Primii care au mâncat au început bărbați, apoi femei. Inițial, carcasa a fost tăiată. Pentru a pregăti un vas național de nuntă, cerbul a luat inima, creierul și limba, care a fost apoi fiartă într-o oală. Sărbătoarea a început (Anexa 3).
Este demn de remarcat că mireasa nu a luat parte, că era acoperită de haine sau doar se așezase pe lateral. În vremurile ulterioare, mirele nu avea voie să sărbătoresc. Ceremonia de căsătorie a fost ținută de căpitanul principal. A luat o farfurie de nuntă, sa apropiat de cei care se mărită și a spus aceste cuvinte: "Acum sunteți conectați prin căsătorie. Capul este gândurile voastre, limba este discursul și inima voastră, acum permiteți-i să fie unul pentru voi ".
Sărbătoarea a fost întreruptă de jocuri sportive, cum ar fi săriturile peste săniile, plimbările cu reni, aruncarea unui lasso sau o luptă națională (Anexa 3). "Unul dintre jocurile principale a fost jocul" Kamdavkov ". Consta in faptul ca toti se alatura mainilor, un participant se duce in centru. El este legat la ochi, după care o altă persoană intră în cerc. Un participant cu ochelari de vedere ar trebui să prindă ", a amintit Maria Taleeva. Apoi, sărbătoarea a continuat, în care mirele și mirele au primit dreptul de a participa, oaspeții au spus povești instructive, au dat instrucțiuni și au pronunțat toasturi.
Unul dintre toasturi ne-a numit EP. Taibarey: "O femeie bună trebuie să-și păstreze mereu ciuma." A devenit obligatoriu la nunta Nenets. După băuturi răcoritoare toate dus la culcare, iar mireasa si mirele dormit singur sau spate în spate. Au fost urmăriți de soția celui mai apropiat casatorit. Dimineața, taxele au început în mirele mirelui. Narts a miresei, cuprinsă de doi căprioare, au fost legați de sania de sanie. Ei au fost urmăriți de cărucioare cu zestre. După ce a făcut câteva ture în jurul cortului miresei, cuplul a mers la tabără-in-law în ordinea următoare: mire fața l călărea tatăl, mama și oaspeții de mire, apoi a urmat Matchmaker (sau tatăl miresei), urmat de mireasa lui soție pețitor și zestre pentru ea ei mama și ceilalți oaspeți. Pe drum, cineva a fost trimis înainte pentru a pregăti tot ce era necesar pentru a primi oaspeții.
În jurul ciumei mirelui, echipa a făcut din nou un cerc, după care sărbătoarea nunții a început din nou.
Mireasa a servit oaspeților cu ceai. Cel căruia îi aducea tava, în schimb, trebuia să-i dea un dar. După ce a petrecut oaspeții, mirele și mirele s-au așezat să doarmă. Uneori, mama și fiica ei s-au putut întoarce în tabăra lor (acest lucru a fost întotdeauna discutat cu soțul și rudele sale).
Două sau trei zile mai târziu, mirele a venit la ciuma miresei și a dat socrului cerbul, destinat să se hrănească cu sanii sacre. În acest timp, mama miresei pentru a colecta un sac mare - Pad, care erau obiecte personale ale miresei, mai ales articole pentru lucru manual.
După aceea, noii mireni au mers să trăiască în mod independent și să se plimbe pe tundră. Doar un an mai târziu, tânăra soție ar putea să-și viziteze părinții și rudele. Așa sa născut viața familiei Nenets.
Narei Yevyi, Narei Yevaya
Habavko terhad seymi masabeti
Nermayz Khantamei, suri hantamay
Nana este o helluva veyarugumei.
Pâine brună, sevdu-mă,
Mani Seycomi Nidu Sidegu,
Pilibt ikhinyan ңани nany ңа
Heyhnyus este exhyhid ңedale tuta.
Yala hayuda, iriy hayuda
Hark Khoy. Nina Khanty ңадимя
Nermyan varaney surmba tutamei
Manenav în acest Puretai
Sega Urnagu, Hynabz Hainahgu
Menenav nayv simi taleңgu
Saharami vydá sidney hanağu.
Din primăvară, e primăvara
Din plânsul de puieți mă înnebunesc
Voi merge la lacul îndepărtat pentru apă,
Lăsați-i pe tineri să mă urmeze.
Și ochii trist au escortat pe pistă,
Inima fetei nu va deranja, nu.
Un singur vis al meu
Din altă tabără, el va veni pentru mine.
Zilele vor trece, vor trece luni
Pe un deal înalt se desfășoară echipele
La lacul meu iubit voi merge la apă
Mirele și vrăjitorul vin pentru mine.
Zăpadă zgomotoasă și distractivă a jucat
Clopotele sună, cântă la tabără.
Mirele cu castigatorul principal ma luat departe
În distanța tundra conduce calea ...
Printezul principal așteaptă o invitație la ciuma mirelui
Căpitanul principal vine la tatăl miresei cu un cârlig pentru cazane
Trei cercuri, pe care echipa de nuntă le-a făcut în jurul ciumei miresei
Cadou pentru tatăl mirelui
Jocuri naționale:
Sărituri prin săniușele luptei naționale
Deer Racing Arunca Arcane