Ce înseamnă cuvântul "salvați" de la cine sau de la ce

Noi - poporul ortodox trebuie să crească spiritual, să din familiile noastre, de la copiii noștri, am văzut pe cei care ar fi în această lume a predicatorilor de moralitate, spiritualitate, bună, bunătatea, credința în Hristos, să se astfel înmulțit cu credința și bunătatea în această lume . Preocuparea noastră față de voi este că fiecare familie ortodoxă ar trebui să fie o astfel de sursă de bine. Acest lucru este foarte important și trebuie să învățăm acest adevăr. Pentru noi, ca lumina, bazată pe harul lui Dumnezeu raze din lume, și asupra copiilor noștri, care ar fi prevestesc bună și sfințenie, ceea ce duce la îmbunătățirea oamenilor de pe pământ și pentru a atinge abodes lui Dumnezeu în Împărăția cerurilor.

  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • Ce înseamnă cuvântul
  • PRIVIND ÎNTREBĂRILE SUNT RĂSPUNSURI

    IEREY ALEXY NAZAROV

    Ce înseamnă cuvântul "salvați"? De la cine, sau de la ce?

    Ce înseamnă cuvântul
    Mântuirea este mântuirea de păcat și de moarte. Dar cuvântul grecesc soteria, care în rusă se traduce ca "mântuire", în sensul înseamnă altceva decât al nostru; în orice caz, cauzează alte asociații. Rădăcina acestui cuvânt este "așa". Sunt multe cuvinte cu această rădăcină. Cel mai ușor de înțeles este semnificația sa din adjectivul cu aceeași rădăcină - soo, adică "întreg, întreg, sănătos". De aici sensul original al cuvântului soteria - "scopul, dăruirea integrității, sănătatea". Prin urmare, cuvântul Soter, pe care îl cunoaștem în greacă ca "Mântuitor", are un înțeles inițial - "Vindecător care dă integritate"

    Deci ce înseamnă să fii "întreg, întreg"? A fi întreg înseamnă NON-separabilitate, non-dezintegrare în elemente constitutive. Și sinonimul cuvântului soos (întreg) este cuvântul atomos. Un cuvânt familiar pentru mulți, chiar și de la o bancă școlară, nu-i așa? "Atom" este tradus ca "indivizibil". Dacă este așa, atunci putem înțelege că numai realizarea indecomposability umane „organism» (soma) este adevărată atingerea integrității, individualitatea este exact ceea ce Biblia și teologia numită Soteria, literalmente «fisiune», avem, în limba rusă , tradus ca "mântuire"

    Din dogmatismul ortodox, rezultă că o astfel de stare de vindecare integrată a omenirii a fost găsită doar în învierea trupească a lui Isus Hristos. Doar despre Isus cel Înviat putem spune că El are un Trup adevărat, indivizibil, nemuritor, sănătos, adică nu poartă în sine boala păcatului. Prin urmare, în Catehism se spune că mântuirea este eliberarea de păcat și de moarte.

    Legătura dintre "mântuire" și "integritate", cu "țel", se găsește nu numai în limba greacă a Bibliei. Cei care cunosc limba germană, poate să acorde o atenție la ceea ce și în cazul în care această relație este în mod clar vizibile: heilen - vindeca, Heil - mântuire, sănătate, Heiligung - vindecare, Heilig - sfânt, Heilahd - Mântuitorul. Sau în limba engleză: sfânt - sacru, sfânt, întreg - întreg, pentru călcâie - să țintă. Cred că cunoscătorii altor limbi pot găsi, de asemenea, exemple similare

    Deci, "a fi mântuit" înseamnă a avea o integritate autentică, fizică și spirituală. Iar păcatul este - împărțirea omului cu Dumnezeu și, ca o consecință, separarea în integritatea sa.

    Vor fi mântuiți ortodocșii?

    În Biserica Ortodoxă, ca într-o tezaură fertilă, Dumnezeu a investit tot ce este necesar pentru mântuire. Acestea sunt Sfintele Taine și doctrina mântuirii și a evlaviei și a vieții Sf. asceții care au mulțumit lui Dumnezeu și coroanelor nepieritoare care ne arată calea către Împărăția Cerurilor. Dar mai întâi de toate este dragoste. Iar o persoană care nu a atins nivelul iubirii nu va fi mântuită, deoarece nu va împlini porunca cea mai importantă a lui Hristos: (Ioan 15: 12) "Aceasta este porunca mea, să vă iubiți unii pe alții, așa cum v-am iubit".

    Dincolo de adevărata învățătură a Bisericii despre mântuire, cum să nu pierdem din vedere calea către mântuire? În afara harului pe care Domnul preferă să-l vărceteze în Biserica Sa, unde să găsească forța de a urma calea către mântuire

    La întrebarea dacă, care va fi salvat nu este ortodoxă, voi răspunde după Sf. Serafim de Sarov: „Nu știu, vor fi salvate dacă nu ortodoxe, n-ar fi supraviețuit (ca atare - nn.).“

    Ce ne așteaptă după moarte?

    Moartea, conform învățăturii Bisericii Ortodoxe, este separarea sufletului și a trupului. Foarte adesea în Ortodoxie cuvântul "moarte" este înlocuit cu cuvântul "aspirație"; - somn, somn al corpului, care va "adormi" fiecărei persoane. Corpul va "adormi" și va fi îngropat în pământ, iar sufletul se va "trezi" într-o lume complet diferită. Ceea ce ne așteaptă acolo, dincolo de acea trăsătură, care trebuie traversată de fiecare popor, care va fi predilecția noastră?

    Tot ceea ce am făcut în viața mea bună, plăcută lui Dumnezeu, va fi pus pe o scară, și anume, faptele noastre bune, iar pe de altă parte - faptele noastre rele. Ce va predomina, ce va supraviețui? Și aceasta, desigur, afectează soarta noastră post-mortem, acesta va defini ființa într-o altă lume: dacă suntem în Împărăția lui Dumnezeu, sau suntem condamnați să stea departe de Hristos - izvorul tuturor luminii, sursa iubirii, care este, acolo "unde este plânsul și scârțâitul dinților"?

    Dar nu numai afacerile noastre vor determina soarta noastră. Cuvântul lui Dumnezeu spune că faptele legii nu vor justifica nici o carne (Romani 3: 10-23). Într-adevăr, indiferent de ce lucruri bune nu am făcut, nu ne pasă de un fel sau altul, un pas greșit în altceva - în gând, cuvânt, și, uneori, caz, astfel încât o persoană, oricât de virtuos ar fi el, nu poate fi vrednic de împărăția Dumnezeu. Toți suntem mântuiți, în principal prin harul lui Dumnezeu. Și ce se închină Domnului în favoarea noastră? calde noastre, rugăciuni fierbinți către el ... Christian - unul care nu se poate imagina viața fără Hristos, fără Biserică, fără icoane, fără nici o comuniune mărturisire, și, desigur, de rugăciune fierbinte, neîncetată.

    Articole similare