A. Revonsuo. "Psihologia conștiinței"
proiecte: el trăiește astăzi fără progrese în atingerea unor obiective importante, el nu are nici măcar astfel de obiective (rezultatul este satisfacția scăzută cu viața). Exemplul opus este un artist care suferă, care sacrifică totul pentru arta sa și crede în ceea ce creează valori veșnice. Văzând cum se desfășoară capodopera în fața lui, își dă seama că se apropie de țelul său prețuit, iar satisfacția cu viața atinge vârful. Dar el este sărac, singur și obscur, rareori simte emoții pozitive și suferă mult mai des de diferite adversități,
ca urmare a faptului că nivelul fericirii sale emoționale este scăzut. Se pare că adevărata fericire necesită atât emoții pozitive în conștiința fenomenală, cât și evaluări pozitive ale vieții
în conștiința reflexivă și în conștiința de sine.
Avem nevoie și de concepte care descriu ceea ce este inconștient. Există două concepte care sunt adesea folosite ca sinonime - temporar inconștiente și inconștiente - dar există o diferență fundamentală între ele.
Temporar inconștient
Termenul "inconștient temporar" se referă la o anumită entitate (memorie, persoană) temporar lipsită de conștiință și potențial potențial capabilă să existe și într-o stare conștientă. De exemplu, informațiile din memoria noastră pe termen lung pot exista în inconștient sau
într-o formă conștientă, atunci când este activată și restaurată în memorie. Într-adevăr, la fiecare moment dat, majoritatea urmele din memoria noastră autobiografică sunt
într-o formă inconștientă, dar prin eforturi intense le putem aduce înapoi la conștiință. S-ar putea să ne amintim ce sa întâmplat vara trecută, noaptea balului sau primul sărut. În mod magic, orice urmă poate fi retrasă din memorie și apoi se transformă în imagini mentale ale conștiinței fenomenale. Vedem scene diferite, audem voci, simțim atingeri și poate chiar simțim mirosurile care însoțesc toate astea. Aceasta înseamnă că urmărea conservată în memorie există într-o formă conștientă. Același lucru se poate spune despre starea unei persoane: sub anestezie, este temporar inconștient, dar după operație, conștiința se întoarce din nou la el.
Creierul conține multe informații inconștiente. Memoria episodică și autobiografică conține informații din trecutul nostru. Memoria semantică conține informații mai generale despre faptele, conceptele și cuvintele pe care le-am studiat. Diferitele tipuri de informații inconștiente sunt "reînviate" în conștiență cu diferite grade de ușurință. Informatii despre mai multe evenimente recente și este foarte familiar nume, locuri sau obiecte apare în minte foarte ușor, în timp ce evenimentele din trecutul îndepărtat sau limba am învățat mulți ani în urmă și care nu au utilizat niciodată, poate fi, în general, a pierdut iremediabil.
inconștient
Termenul „inconștient“, este indicat printr-o absență permanentă a conștiinței în orice natură, dar în primul rând acele entități care, în unele moduri pot semăna ființe conștiente din cauza comportamentului său inteligent sau conținutul de informații. De exemplu, creierul nostru conține o cantitate mare de informații pur inconștiente. Aceasta este o informație care nu a existat și nu va exista într-o stare conștientă. Unele tipuri de inconștient
A. Revonsuo. "Psihologia conștiinței"
Roboții moderni și computerele sunt mecanismele care procesează informațiile pe care le primesc din mediul înconjurător; acțiunile lor sunt controlate de programele pe care le-au pus în ele și, din partea lor, se pare că se comportă în mod sensibil. Cu toate acestea, nu este așa: sunt inconștienți și nu avem motive să credem că au experiențe fenomenale. Inginerii care le-au proiectat și le-au furnizat programe nu au făcut cea mai mică încercare de ai recompensa cu experiențe subiective. Roboții și computerele noastre sunt doar calculatoare extrem de complexe care prelucrează mecanic și reprezintă o cantitate imensă de informații inconștiente. În cadrul acestor sisteme, nici o conștiință fenomenală, nici calitatea experienței, care nu sunt supuse vieții mentale interne (în cazul în care nu va fi, desigur, că suporterii dreapta panpsychism, dar în acest caz, totul este constiinta, inclusiv calculatorul meu de buzunar, și buzunar !).
Lipsite de conștiință, imitarea comportamentului și procesării informațiilor inerente ființelor cu conștiința sau care se prezintă ca a lor, se numesc "zombi". Acest termen vine din cultura voodoo 6. Un zombie este în mod obișnuit înțeleasă fie ca un cadavru animat fantastic, fie ca o persoană viu care și-a pierdut complet controlul asupra lui și a corpului său sau care ascultă ordinele cuiva. Zombi nu sunt ca oamenii obișnuiți și nu le impersonalizează. Zombie voodoo sunt creaturi sumbre, dezgustatoare, cu chipuri palide moarte, mai mult ca cadavre de mers pe jos decât oameni vii (Figura 3.8).
6 Voodoo este un nume comun pentru credințele religioase care au apărut printre descendenții sclavilor negri exportați din Africa în America de Sud și Centrală. - Notă. Trans.
A. Revonsuo. "Psihologia conștiinței"
Fig. 3.8. Zombie Această imagine prezintă un zombie clasică de voodoo, sau "cadavru viu", de la
filme de groază. Aceste zombi sunt creaturi lipsite de conștiință, înviați din morți și având intenții dăunătoare față de oamenii vii. În filosofie, conceptul de "zombie" se referă la o creatură complet diferită de acești monștri. În exterior, ele arată exact ca oamenii obișnuiți, dar sunt lipsiți de conștiință și, prin urmare, sunt ființe inconștiente.
În celebrul film de groază mijlocul secolului XX „Invazia răpitorilor moarte“ personaje se uită în afară și sa comportat destul de normal, dar în interiorul ei erau morți: nu aveau sentimente, emoții și conștiință, poate, fenomenal. Ele sunt potrivesc foarte îndeaproape conceptul de „zombie“ care există în filosofia modernă: zombi - aceasta creatura care pare imposibil de distins de o persoană normală, dar complet lipsit de conștiință fenomenală. Zombii sunt o creatură sau creatură inconștientă, lipsită de fluxul de viață subiectivă. Dacă întrebați: "Ce înseamnă să fii un zombie? Există un zombie pentru ceva de genul de viață, „singurul răspuns corect este :?“ Fiind un zombie nu înseamnă absolut nimic, nu este nimic ca viața unui zombie. Zombie este o creatură moartă. " Cu toate acestea, în exterior, el arată exact ca o persoană obișnuită - merge, vorbește, zâmbește și te privește
În filosofie, conceptul de "zombi" a apărut ca un experiment mental, al cărui scop
- Testați ideile noastre despre conștiință. Este posibilă separarea conștiinței de comportament? Vă puteți imagina o creatură fără conștiință, dar având aspectul și comportamentul unei persoane normale? Unul devine impresia că nu suntem deloc dificil de imaginat o astfel de creație, și că unii dintre roboți și computerele noastre actuale sunt deja în măsură să simuleze comportamentul unei persoane atât de bine că, probabil, a doua zi este aproape atunci când zombi - sau ceva similar cu ei - va fi o realitate tehnologică.
Zombii au devenit un instrument important pentru testarea unor astfel de teorii ale conștiinței ca comportament și funcționalism. Chiar înainte de a începe studiul conștiinței, în filosofie, au fost formulate argumente împotriva acestor teorii pe baza utilizării zombilor ca experimente mentale. Logica acestor argumente este după cum urmează. Să luăm astfel de teorii ale conștiinței cum ar fi behaviorismul, funcționalismul, știința cognitivă etc.
A. Revonsuo. "Psihologia conștiinței"
descriu crearea sau sistemul de prelucrare a informațiilor, care îndeplinesc pe deplin cerințele impuse de teorie psihicului uman. În consecință, dacă teoria este corectă, această creație trebuie să aibă o realitate psihologică echivalentă cu realitatea psihologică a unei persoane. Aceasta ridică întrebarea fundamentală: aceste sisteme au o viață psihologică subiectivă interioară sau sunt doar zombi lipsiți de conștiință, care seamănă numai cu apariția oamenilor și nu au absolut niciun fel de calități de experiență în interiorul lor? Din păcate, pentru funcționalismul și știința cognitivă computerizată, sa dovedit că ei descriu mai degrabă psihologia zombilor, decât realitatea psihologică a unei persoane înzestrate cu conștiință. Cu alte cuvinte, aceste teorii nu au nimic de spus despre conștiința subiectivă, calitativă. Prin urmare, dacă vom crea un sistem bazat pe funcționalism sau știință cognitivă, putem crea un zombie. Aceste teorii nu spun nimic despre cum să distingem un zombie de o ființă umană conștientă și de aceea nu se spune nimic despre conștiința însăși.
Caz „zombie filosofie“ Classic au fost fatale cui în sicriul funcționalismului și a convins mulți că, dacă vrem să explicăm conștiința și psihicul uman a mărturisit și nici funcționalism sau științe cognitive computerizate nu poate ajuta. Ulterior, argumentele "zombiilor filosofice" au fost dezvoltate în continuare. Sa sugerat că vă puteți imagina chiar și un zombie neurobiologic: o copie biologică ideală a unei persoane normale, dar complet lipsită de conștiință.
Posibilitatea existenței unui zombie neurobiologică este discutabilă. Este posibil ca acest lucru să fie posibil numai pentru că nu înțelegem încă natura proceselor biologice care au loc în creier și care determină conștiința. zombie neurobiologice poate fi comparat cu un imaginar „zombie celule“ cu o celulă, care este o copie perfectă a unei celule vii biologice, dar lipsit de calitate - a vieții. La sfârșitul secolului al XIX-un experiment de gândire similar ar părea justificată, dar astăzi, când știm că „viața“, în sensul biologic al cuvântului - este doar procesele biochimice de celule implementate Micromechanisms, înțelegem că „celulă-zombie“ sau poate să nu existe deloc , sau pot exista numai într-o lume în care, pentru a "fi în viață", nu sunt necesare numai procese fizice și chimice. Pentru o explicație a existenței sale nevoie de concepție dualistă a vieții (numite „vitalism): un fel de non-fizice“ forță de viață „ar trebui să fie adăugate la procesele biochimice devin“ cu adevărat „viu pentru ei.
În mod similar, zombiile neurobiologice sunt imposibile în lumea noastră. În cazul în care conștiința este un nivel mai ridicat de organizare biologică în creier, atunci creierul va însemna automat dublarea duplicarea conștiinței. Pe de altă parte, în cazul în care se dovedește că conștiința - este un fel de dualistă Monada care exista independent de creier, atunci este posibil să ne imaginăm un creier perfect normal într-un corp complet normal, cu un comportament uman perfect normal, dar este lipsit de monadelor 7. fluxul de generare experiență subiectivă. Prin urmare, credința în zombie neurobiologice necesită recunoașterea de cel puțin o versiune a dualismului. Acesta este motivul pentru care majoritatea oamenilor de știință sunt în prezent lucrează la problema conștiinței, neagă însăși posibilitatea unui zombi neurobiologice, în timp ce unii filosofi cred că existența lor este fezabilă.
7 Monada - un termen utilizat într-un număr de sisteme filosofice pentru a se referi la substanțe simple, care nu au părți. - Notă. Trans.