Ce au în comun profetul din Vechiul Testament și mitropolitul Moscovei?
Înțelesul lui Ion
Biroul de stare civilă menține statistici privind popularitatea numelor printre nou-născuți. În ultimii 25 de ani, numele lui Jonah nu este nici măcar printre primele treizeci de nume de bărbați populare. Este dificil să vorbim despre prevalența sa, de asemenea, pentru că în sfinți nu este menționată atât de des. Ca și Varlaam, el se află într-o oarecare măsură. Mai degrabă, ea poate fi adăugată la lista numelor bisericilor selectate pentru juramintele monahale.
După origine, numele lui Iona - "יוֹנָה" - este ebraică. În traducerea acestui cuvânt, care în greacă este scris "Ιωνας", există discrepanțe. Cineva are sens literal - "porumbel", cineva se traduce ca "având răbdare", "pacient". Și acum, împreună cu cititorii site-ului "Foma Ruh", uitați-vă la viețile celor trei sfinți cu numele lui Iona ...
Profetul Jonah
Unicitatea acestui profet biblic este și în faptul că el a ieșit să propovăduiască neamurilor. El a fost trimis de Dumnezeu să profețească regatului asirian. El ar trebui să meargă în orașul Ninive, plin de vicii și să le spună locuitorilor că păcatele lor așteaptă moartea. În schimb, Jonah, așezat pe navă, sa dus la țărmurile coloniei feniciene Tarsis. El a fost emoționat de frică și de nesiguranță. Curând nava a căzut într-o furtună monstruoasă, astfel încât toți marinarii nu au vrut să salveze. Au scăpat de încărcătură, aruncându-l peste bord. Fiecare dintre marinari sa întors spre Dumnezeul său, dar numai Iona a mers să doarmă liniștit în tavă. Când a fost găsit adormit în pace, au cerut o explicație. Cine este el, unde și de ce înotă, de ce încă nu se roagă lui Dumnezeu pentru mântuire? Iona a spus că "fuge de prezența Domnului". Mai mult, el însuși ia cerut navelor să-l arunce în mare, pentru că știa că atacul a depășit nava prin vina lui. Odată ce a fost aruncată în mare, furtuna a scăzut și nava a continuat în siguranță călătoria. La cererea lui Dumnezeu, Iona a fost înghițit de un pește uriaș, care de obicei se numește o balenă. Trei zile și trei nopți Ion trecea prin burta monstrului. Și tot acest timp sa rugat, sa pocăit și a sperat pentru mântuire, spunând: "Eu vă voi oferi un sacrificiu cu o voce de laudă; ceea ce am promis, voi împlini. " A treia zi, Iona a fost aruncat în țărmul libanez. De data aceasta, fără frică, sa dus să predice lui Ninive. Ceea ce a spus profetul Jonas asirienilor a fost atât de surprinzător și înspăimântător atât pentru rege, cât și pentru poporul pe care l-au pocăit, iar Ninive a evitat moartea.
Nineveii, chiar și în Evanghelie, sunt un simbol al umilinței și al pocăinței. În capitolul 11 al Evangheliei după Luca ne întâlnim cuvintele Mântuitorului: „oamenii din Ninive se vor scula la judecată cu această generație, și-l vor osândi, pentru că ei s'au pocăit la propovăduirea lui Iona, și iată, o mai mare decât Iona este aici“ (Luca 11 :. 32).
Dar ce zici de profetul Iona? Se pare că a fost dezamăgit de faptul că orașul nu a murit. Ca răspuns la îndoielile sale, Domnul a trimis un miracol. Iona sa așezat lângă Ninive într-o colibă și a trăit acolo până la moartea sa. Odată, literalmente peste noapte peste coliba creștea o plantă (copac), în frunzișul căruia era posibil să scape de căldură debilitantă. Dar a doua zi planta era uscată, pentru că viermii i-au subminat rădăcina. Jonah era indignat. La urma urmei, acum soarele ardea nemilos și nu era unde să se ascundă de el. Apoi a auzit de la Domnul: "Tu regreți o plante pe care nu ai crescut, pentru care nu te păsa, nu te fertiliza, care a crescut peste noapte. Și cum pot să am rezervă marea cetate în care trăiesc peste 120.000 de oameni? "La cel puțin 200 de ani de la evenimentele descrise, orașul trăia. A fost distrusă numai în timpul războiului din 610 î.Hr.
Martirul Iona persanul
Sfântul Iona, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, Lucrătorul minunilor
Viitorul prelat al lui Iona a fost din ținutul Kostroma. Sa născut la sfârșitul secolului al XIV-lea la Soligalich. După cum spune viața, băiatul a fost pios și temător de Dumnezeu, de la primii ani în care a visat să se alăture mănăstirii. Visul său sa realizat când, la vârsta de doisprezece ani, a fost tonsurat de călugări într-o mănăstire din Galich. Curând sa mutat la Moscova și a început să cravată în mănăstirea Simonov. El a fost distins nu numai prin umilință, ascultare, dar și prin diligență. Odată ce mitropolitul Photius urma să sosească în mănăstire. Toți frații așteptau să se întâlnească cu el. După slujire, Mitropolitul a mers să-i binecuvânteze pe călugării, care erau ascultători. După cum spune viața, mitropolitul a venit la brutărie și a găsit călugărul Jonah adormit. Tânărul a lucrat mult și greu, a fost foarte obosit și, fără să aștepte metropolitul, a adormit. În plus, mâna dreaptă a înghețat într-un gest de binecuvântare. Văzându-l, Mitropolitul Photius nu numai că nu la lăsat să trezească călugărul, dar a prezis că Iona ar fi un mare prelat rus, prin care mulți ar fi mântuiți. Într-adevăr, deja în 1431, Iona a fost așezat episcop în Ryazan și Murom, unde a predicat și a convertit mordovienii la creștinism.
După moartea Sf. Fotie, episcopul Ionei a fost ales Mitropolit al Întregii Rusii. Cu toate acestea, nu a existat un incident. Sfântul Iona sa dus la Constantinopol pentru binecuvântarea patriarhului Iosif al II-lea. Dar sa dovedit că, cu puțin timp înainte, bulgara, după nașterea lui Isidore, după ce a fugit, fusese deja pusă pe metropolă rusă. Printre altele, în 1438, în numele Bisericii ruse, sa dus la Catedrala din Florența și a primit unirea.
Desigur, această acțiune nu a trecut neobservată, mai ales că întoarcerea sa la Moscova în 1441, la o liturghie festivă în Catedrala Adormirii în loc de numele Patriarhului, Isidore a spus numele Papei. Mai târziu sa declarat drept cardinal. Mitropolitul Isidor, care nici măcar nu a încercat să apere independența Bisericii Ruse la Conciliul de la Florența a fost declarat eretic și prințul Vasili depus de către Consiliul episcopilor ruși. Marele duce Vasili a ordonat, de asemenea, capturarea și închisoarea apostazului în mănăstirea Chudov. Dar Isidore a reușit să fugă în secret în Roma. Numai după aceste evenimente, mitropolitul întregii Rusii, Iona, ales prin decizia universală, putea să ia amvonul metropolitan. El a primit binecuvântarea unui alt Patriarh Constantinic, Grigorie al III-lea Melissina. Între timp, Prințul de Moscova, care rezultă în numeroase argumente, a cerut independența Bisericii Ruse, mai ales în alegerea candidaților la departamentul metropolitan. Odată cu alegerea Mitropolitului Iona al Moscovei, Biserica Rusă a devenit autocefală, care este independent de Patriarhul Constantinopolului.
Troparion către Sfântul Iona
Din tinerețea ta întreagă se la Domnul a pus, / în rugăciunile voastre, și trudeh și imaginea posteh a fostelor virtuți / otonuduzhe care au văzut Dumnezeul tău voință bun, / episcop cha și păstor care își face Biserica sa. / De aceea și odihnă onorăm trupul tău / intacte și păstrează neprihănirea, / Iono sfântului, / rugându-se lui Hristos lui Dumnezeu, // El ne va salva sufletele.
Condacul Sfântului Iona
Yako de la mladenstva la Domnul aservire le mudra / post și priveghere corpul tău este deprimat, / reușind astfel vasul este curat și casa Spiritului sfânt era Tu, / această de dragul Bisericii sale pe care episcop și pastor care răspîndește, / Yuzhe bunătate fereste, la Domnul othodishi, cui . M-ai iubit / Mai ales te rog: dispar în noi prin credință cinstesc memoria ta sfântă, da, voi toți te chem: // bucură, tatăl IONO, prelat reverend.
Anunțul foto - relicvele Sf. Iona, Mitropolitul Moscovei, Patriarhia