Îndepărtarea Giulgiului lui Isus Hristos
Inițial, în loc de Giulgiului lui Isus Hristos în perioada bizantină târzie (adică începând din secolul al XIV-lea), în timpul serviciului pe Sâmbetei folosit de aer, care, înainte de serviciu de Paști a avut nici o funcție independentă și a fost utilizată doar pentru a acoperi Evanghelia la Utrenie. De-a lungul timpului, acest capac se transformă într-un obiect liturgic separat, în timp ce rolul său este în creștere, și există aer special pentru serviciile Comisiei pe Sâmbetei. Cuvântul special "giulgiu" apare în acest context în cărțile liturgice abia la sfârșitul secolului al XVI-lea.
Practica rituală a Bisericii Ortodoxe Ruse a suferit o mare influență a bisericilor ortodoxe orientale, care au fost puternic influențate de tradițiile liturgice catolice. Treptat, giulgiul dobândește un rol inerent oricărei icoane dedicate acestei sau acelei sărbători. Îndepărtarea giulgiului lui Isus Hristos a început acum în ajunul Marelui Sabat, în timp ce giulgiul a rămas în mijlocul templului sau în fața porților regale, unde ritualurile de închinare și de sărutare a giulgiului au avut loc de credincioși.
În Rusia, la sfârșitul secolului XIX, au existat obiceiuri diferite de a purta giulgiul. Sa întâmplat că giulgiul transportate și poziția care transportă în simbolice „maeștrii la sicriu“, fără a face acest serviciu înainte de serviciul de seară bună vineri, și numai practica apoi fortificata de îndepărtare a Giulgiului în noaptea târziu, este uneori realizată uleiurile aromatice maslu de tubaj, ilustrând astfel, ungerea trupului lui Isus Hristos cu tămâie. Apoi închinătorii se închină înaintea giulgiului. sărute rănile lui Hristos mort.
În ziua morții lui Isus Hristos, adică. în ziua Marele Vinere, Liturghia nu este făcută ca un semn de mare durere. În schimb, se citește ceasul regal dedicat evenimentelor din această zi. Vecernia cu eliminarea și îngroparea giulgiul lui Isus Hristos - este liturgia cel mai trist al anului pentru întreaga lume creștină, care are loc în după-amiaza, când, conform credinței populare, și a existat o moarte pe cruce a Mântuitorului.
La slujba de dimineață la Sâmbăta Sfântă, înainte de a pus Giulgiul lui Isus Hristos există o incantatie de lespede lauda cu ardere tămâie Giulgiului Mântuitorului. atunci există o procesiune, în care credincioșii ia cântecul Trisaghion, giulgiul lui Hristos ridicând brațele și tratate ei în jurul bisericii, iar sub el este staretul templului cu Evanghelia în mână. La încheierea procesiunii Giulgiu a lui Isus este adus la poarta împăratului, și sa întors la locul său în mijlocul bisericii, unde rămâne până seara târziu în ziua Sâmbetei, și chiar înainte de slujba de dimineață Rugăciunea de Paște în timpul Giulgiul de la miezul nopții este dus în camera altarului, în cazul în care ea este încredințată tronului, pe care locuiește până în momentul Paștelui. La această ceremonie, îndepărtarea giulgiului lui Isus Hristos se încheie.