Copiați linkul de bibliografie formatată în clipboard sau mergeți la una dintre legăturile pe care doriți să le importați în Managerul bibliografiei.
import
Profesor, Doctor în filosofie, Universitatea financiară din cadrul Guvernului Federației Ruse, Sucursala Omsk
MAN CA PROBLEMĂ ÎN FILOSOFIE
Cuvinte cheie: om; problema antropologică; multidimensionalitatea unei persoane; esența activității omului.
Profesor, doctor în filosofie, Universitatea financiară din cadrul Guvernului Federației Ruse, Filiala Omsk
UMANUL AS UN PROBLEM ÎN FILOSOFIE
În articol - ipoteza autorului grupează probleme antropologice ale filozofiei prin criteriul dezvoltării naturii umane. Ea descrie conținutul ipotezelor de bază ale paradigmelor șase logice ale antropologiei filosofice. Apreciem prioritatea paradigmelor științifice moderne ale sistemelor umane și științifice. Oferit pentru a studia principalele ipoteze de activitate - paradigma antropologică - multidimensionalitatea umană, activitatea - esența omului.
Cuvinte cheie: umană; problema antropologică; multidimensionalitatea omului; dejatelnostnaja esența omului.
Paradigma filosofică și cultura antropologică - cunoașterea filosofică a omului, pe baza ipotezei primatul valorilor culturale ideatic. Teoreticieni remarcabili: G. Simmel, E. Cassirer, I. Fichte, G. Rickert. Ipoteza principală de rezolvare a problemei criteriilor umane kulturotsentricheskoy paradigma de a fi creativ pe criteriul caracterului cultural este esența unei persoane, de exemplu, conceptul de om E. Cassirer este symbolicum animal ( «animal simbolic"); caracteristicile multidimensionale ("calități") ale unei persoane, sub condiția valorii absolute prioritare a indicatorilor spirituali (ideționali); o dorință infinită de perfecțiune constantă este baza pentru rezolvarea problemelor de explicare a originii, a sensului vieții umane și a viitorului său [18].
Paradigma filosofică a naturocentrismului este studiul problemei umane în ipoteza primatului proprietăților și legilor naturii. Teoreticieni din istoria culturii filosofice: Democritus, P. Holbach, F. Nietzsche, Z. Freud și alții. Ipotezele de bază ale dezvoltării problemei umane asupra cerințelor metodologice ale paradigmei antropologice a Naturocentrismului: esența naturală naturală a omului; seturile de bază ("grupuri") de calități umane - naturale și sociale - ale căror grupul prioritar este setul de "calități naturale ale unei persoane"; originea, semnificația vieții umane și viitorul ei sunt determinate de evoluția obiectelor naturii [15; 16].
paradigma antropologice teocentrică - studiul problemelor umane cu ipoteza dominației absolute a forțelor supranaturale și fiind atotputernică în forma lui Dumnezeu și a altor entități, istoric fundamentate teoreticienii cupiuri specifice. Teoreticienii paradigmei teocentrice sunt experți ai filosofiei religioase religioase, de exemplu, S.N. Bulgakov, Thomas Aquinas și alții. Ipotezele de bază ale cunoașterii umane în cadrul paradigmei teocentrismului: spirituală, predeterminată de voia lui Dumnezeu, esența omului; Două semne ale sistemului ( „calitate“) uman - sistem de „naturale“ ( „creatului“) calitatea manifestărilor fiziologice ale vieții și a sistemului de calități „divine“ în statele din valorile pozitive ale comportamentului, mintea și conștiința; semnificația umană a vieții este spiritualitatea în sensul devotamentului (a "slujirii") de altruist față de Dumnezeu în cerințele unei anumite mărturisiri; apariția, viitorul pentru om este predeterminat de voința lui Dumnezeu.
paradigma civilizațională a omului filozofică este creat și îmbunătățit pe baza de generalizare logică a rezultatelor științei și a altor clase de cultură umană și se numește „activitate-paradigmă“. Principalele ipoteze ale paradigmei de activitate: multidimensionalitatea omului; esența activității omului.