Vremurile grele așteaptă Rusia. faimosul scriitor și artist. Și dacă acest lucru este realizat. atunci există o cale de ieșire
"Citește" Tutorialul desenului ", ca de obicei, inteligent, fără presiune, mi-a spus atunci." Acesta este un adevărat roman clasic ". După citire. L-am sunat pe prietenul meu mai vechi. "Mulțumesc, Leonid Vladimirovici, mulțumesc, am descoperit un mare scriitor rus." Veteranul recunoașterii a mormăit mulțumit la celălalt capăt al liniei: "Ei bine. Ți-am spus.
Încă ceva timp după aniversarea ziarului. printre zgomot. DIN. discuri de toast și felicitări. mi-au adus destul de drăguț. Au spus. "Faceți cunoștință cu acest lucru este Cantor." Nu avea nimic de la faimosul scriitor și nimic de la faimosul artist - bine, nimic. Absolut deschis. bunăvoință. ochi inteligenți. în care strălucea curiozitatea. Eram puțin uluit. pentru că deja sa obișnuit cu ideea. că Kantor este un clasic viu și, la fel ca orice alt ceresc. el trebuie să se uite la oamenii de sus în jos. Și ma privit ca o persoană obișnuită. și am început imediat să vorbim - lungi și muddled. pentru că totul o dată.
Cu câteva zile în urmă, a avut ocazia să vorbească cu Maxim maxim. Am zburat în Germania. imediat a venit de la aeroport la liniște. străzile străjuite în Berlinul de Vest. a făcut clic pe butonul pentru ușa din dreptul numelui Kantor. Ancient. tapiserie ascensor. atât de mic. că chiar și o persoană a fost înghesuită în ea. scârțâind. ma luat sus.
Asta. pe care vi l-am oferit aici. doar o mică parte a conversației. care a durat aproape două zile.
Maxim. De fapt e interesant cu tine. și scriitor. și artistul "într-o singură sticlă". Ceva pe care nu-mi mai amintesc un astfel de fenomen. Dar ai studiat pentru cine. Pe artist?
Maxim Kantor: Înțelegi. că nu poți fi învățat nicăieri de un artist sau de un scriitor. dacă ceva nu este încorporat în tine. Profesorul meu principal și real a fost o persoană - tatăl meu. I-am spus de la vârsta de 6 ani. "Voi deveni un artist și un scriitor".
Și cum a reacționat el la asemenea declarații îndrăznețe?
Maxim Kantor: A crezut. că va fi așa. Doar corectat. un scriitor nu este o profesie. scriitorul cu siguranță nu poate fi învățat. ci să devină artist. trebuie să stăpânești o anumită cantitate de cunoștințe. recepții - prin ceea ce se numește "ambarcațiune". Și despre scriere, el a spus acest lucru: dacă aveți ceva de spus altora. dacă apare capacitatea. atunci se va sparge. Iată cum iarba străpunge asfaltul.
Institutul Poligraphic a fost apoi foarte prestigios la Moscova. el a fost citat mult mai sus decât Surikovsky. Poligrafic a fost considerat moștenitor al VHUTEMAS. overclockat în anii 1930. Așa că am devenit artist profesionist. de la 13 ani în fiecare zi stau la șevalet. Dacă se măsoară prin numărul de expoziții și muzee. a obținut succes. Imagini în 24 de muzee din întreaga lume.
Cineva de la pictorii noștri ruși poate mai spune asta despre tine însuți?
Maxim Kantor: Nu mulți oameni. Cred.
Judecând după declarațiile dumneavoastră. pentru tine, familia a fost foarte importantă. acea atmosferă. în care ai crescut. Părinte. prietenii lui. tradițiile familiale.
Maxim Kantor: Foarte important. Cel mai important. Bunica mea în vârstă de 90 de ani a semnat albumele despre artă. care mi-a dat un băiat. "Maximul să lucreze pentru binele omenirii și omenirii". Apoi aveam 10 ani.
Din copilărie am fost ciocănit în cap. Este jenant să trăiești numai pentru tine. În primul rând. ceea ce ma învățat tatăl meu. asta este pentru asta. că toată lumea este alcătuită din alți oameni. Era unul dintre gândurile sale preferate. O persoană poate avea loc ca persoană. Numai dacă înțelege. care constă în alți oameni.
Desenul a dat un lucru important scriitorului. experiența vieții în rândul oamenilor. Un scriitor nu este o profesie. un scriitor trebuie să aibă o ambarcațiune. prin care învață viața. jurnalist. doctor. Soldier. marinar. Și aici eram un artist. Și dobândirea de experiență. A scris poezie. el a publicat un ziar de zid cu prietenul său. apoi a scris preoții în cataloagele sale. el a compus piese. Era ușor pentru mine. și pentru o lungă perioadă de timp a avut loc scrierea între fapte. La vârsta de 40 de ani a decis. trebuie să scriem un roman.
Am folosit prima profesie ca instrument de descriere a lumii. a vrut să reconsidere. modul în care estetica secolului al XX-lea a influențat istoria. Am văzut brusc falsitatea avangardei. încorporarea sa în modelul totalitar. revoluția sa falsă și aproape imediat au văzut contururile viitorului roman.
Deci, a existat "Tutorialul desenelor". Acum închei trilogia sub numele de "Lumină roșie". Această carte este la joncțiunea istoriei. sociologie. filozofie. Și, bineînțeles. aceasta este o operă de artă - cu mulți eroi. istorice. Aproape toată istoria secolului al XX-lea.
Cum lucrezi? Cum stocați în memorie o astfel de gamă largă de informații?
Maxim Kantor: Am ceva în memoria mea. Nu mă plâng. Întreaga casă a fost lipită cu note cu note. Soldații stăteau pe mese. eroii mei. Le-am mutat în conformitate cu mișcarea complotului. Stătea în arhive. Cum sa comportat acest erou în contextul timpului. toate printr-un proces istoric particular. De exemplu. știm. că generalul Pliev, în timpul războiului, a poruncit strălucit corpului de cavalerie. dar el a dat și ordinul de împușcare a muncitorilor din Novocherkassk în 1962. Comparați-l pe Hering de al 14-lea an. Al 23-lea an și al 43-lea. Și așa mai departe.
Nu am nici o sarcină de a cuceri piața cărților. deveniți celebru sau faceți bani pe romanul vostru. Vreau să înțeleg pentru mine. cum a fost.
Să ne întoarcem acum la afacerile rusești. Mi sa părut. că într-un fel sunteți foarte sceptici în ceea ce privește viitorul. În opinia dvs. pericolul prăbușirii țării este mare. nu există opțiuni pentru predicții pozitive. De asemenea, nu mă ocup de optimiști. Dar asta mă deranjează. repetați mereu cuvintele despre calea specială a Rusiei. Și nu credeți că o cale specială urmează doar bunul simț. Aici Singapore - nu a existat și acum nu există resurse naturale. Cu toate acestea, liderul Singapore Lee Kuan Yew este foarte pragmatic. foarte înțelept a profitat de experiența altor țări și a construit un stat complet prosper.
Maxim Kantor: Și continuați să repetați, de fapt, ce au avut în vedere reformatorii, impunând povestea altcuiva asupra poporului încăpățânat; ce spun acum oligarhii, să începem totul de la zero. Ca și oamenii pe care nu am reușit.
Stai, nu am spus asta.
Maxim Kantor: Dar un pic mai mult, și ar spune.
Nimic de genul ăsta. Mai mult, știu foarte bine că am văzut-o cu ochii mei că, dacă un om rus este plasat în societatea americană, el va fi bine stăpânit acolo și aproape întotdeauna va deveni, dacă nu prosper, un cetățean prosper.
Maxim Kantor: Vorbesc despre altceva. Da, dacă un rus, un chinez și cel puțin un marțian este plasat în SUA, integrat în cultura americană, o va accepta, pentru că nu există trecut. Și el va începe, ca și americanii, să lupte pentru un loc sub soare și să devină capitalist. În cultura rusă, cu atitudinea sa specială față de oameni, fără lege, spre nedreptate, într-o cultură care a crescut pe soluri neferoase, este necesar să trăim într-un mod diferit. Țara noastră nu va naște, nu produce mult.
Cum este? Țara rusă nu va da naștere la milioane de tone de petrol, miliarde de metri cubi de gaze? Și minereu, lemn și multe alte lucruri. Aveți un fel de concept simplificat, în mod direct pochvennicheskoe - odată ce randamentul cerealelor este scăzut, atunci pământul rusesc este steril și, prin urmare, rușii au propriul lor traseu special.
Maxim Kantor: Bine, voi încerca să spun altfel. Cum se poate ghida modul de producție care ocupă 2% din populație? Câți oameni sunt angajați în producția de petrol? Un milion? Două milioane? Probabil nu mai mult. Cum a trăit Rusia înaintea petrolului? Agricultura. Și petrolul ocupă 2% din populație. Unde ești restul banilor? Nu sunt necesare. Nu e nevoie! Această populație ar putea fi ocupată cu muncă pe pământul virgin, ocupând războiul, ocupând producția și construcția țării, dar acum acești oameni nu au și nu vor avea niciodată un loc de muncă. Și statul nu le poate aloca beneficii monetare, ele nu pot fi luate de oriunde.
Maxim Kantor: Pentru că nu poți lua bucăți de pe farfuria unui vecin - și dintr-o dată există otrava. Trebuie să aveți farfuria.
Maxim Kantor: Eu explic de ce Rusia nu poate să ia principiile americane și să stabilească aceeași prosperitate care este acolo. Cultura rusă a fost formată în condițiile unui decalaj între bogați și săraci. Aceasta este condiția problemei. Diferența dintre masa oamenilor săraci și cei prosperi este caracteristică întregii istorii a Rusiei. Când America a fost creată, patosul său a fost acela că toată lumea ar deveni bogată, va trasa parcelele. În istoria Rusiei nu a existat nici o zi în care să trăiești cu un astfel de vis. Acest mod american nu poate fi aplicat nici în Portugalia, nici în Franța, cu atât mai puțin în Rusia. În plus, Rusia diferă și de Europa. Europa a trăit în colonialism, Rusia a creat colonii în sine, și-a colonizat propriul popor. Țărănimea a devenit colonia noastră interioară.
Acestea sunt sisteme diametral opuse ale societății. Ei bine, ce fel de experiență putem împrumuta de la ei?
Dacă în acest lucru vedeți un mod special rusesc, dacă refuzați să studiați practicile Rusiei și să evitați greșelile altora, atunci nu ne vom înțelege niciodată.
Maxim Kantor: Ați citit "Căsătoria" lui Gogol? Luați trăsăturile tuturor mirelor și puneți-le într-o singură imagine. Deci țara va fi a ta. Nu, nu va funcționa.
Stai, dar timpul este diferit acum. Globalizarea. Lumea este deschisă, Internetul guvernează lumea. Vaughn și Europa s-au unit. Și tu îmi spui totul despre comunitatea rusă. Câteodată cred că știți doar Rusia din cărți.
Maxim Kantor: Europa ca unită, atât de curând și în despărțire. Era deja în istorie. Începutul secolului al XIX-lea - Uniunea Europeană Sacră. Unde mergea această uniune? Da, sub coada - acolo. Și unde vezi globalizarea? Ce se manifestă în mod specific? Civilizația occidentală se confruntă cu o altă mare criză, trebuie să iasă din gaură.
Am auzit despre criză de aproximativ 30 de ani. Ce schimbă asta?
Maxim Kantor: De fapt, criza civilizației occidentale nu continuă decât treizeci, ci mai degrabă 130 de ani. Secolul XIX al progresului sa încheiat cu Comuna de la Paris, Manifestul Partidului Comunist. Au existat destule contradicții, întrebări complexe, care trebuiau să răspundă. Dar a încercat să se oprească? În primul rând, sechestrarea de noi colonii și formarea de noi piețe. Apoi am intrat, aducând opresiunea omului obișnuit la un nivel incredibil. Rezultatul a fost scrierea manifestului marxist, revoluțiile care au străbătut Europa. Ei s-au transformat repede în războaie. Apoi - primul război mondial. Iar reacția la războiul mondial este o mare revoluție. Și chiar și-a imaginat că revoluția va prelua întreaga lume. Acest lucru nu sa întâmplat, războiul a fost mai puternic decât revoluția.
Primul război mondial, aproape fără să se estompeze, a trecut în cel de-al doilea război mondial. De ce? Pentru că războiul era necesar pentru lume decât revoluția, războiul nu au rupt instituțiile obișnuite, războiul a fost mai fiabile. Apetitul războiului nu a fost satisfăcut, obiectivele nu au fost atinse. Așadar, a existat și un mai teribil război mondial. Acum criza a intrat în a treia etapă. Cu cât amenințarea la capitalul revoluției posibil - mai mult nevoia de război. De fiecare dată când Occidentul cucerește noi segmente de piață, dar apetitul sunt în creștere. Când URSS sa prăbușit, a devenit mai ușor pentru state și pentru Europa. Dar nu prea mult. Ce se va întâmpla în continuare? Secțiunea a Rusiei? Sau altceva de genul asta.
Vorbim cu afecțiune despre civilizația occidentală, uitând că aproximativ o treime din secolul trecut Vestul a luptat, exterminând milioane de oameni.
De ce ne-ai nega optimismul? Lumea nu se oprește. O văd cu ochii mei. Numai în acest an a fost în China, Singapore, a călătorit toată Turcia - și ea, așa că știi, în ceea ce privește creșterea economică, ocupă locul doi după China. Țările civilizate nu stau departe, avansează - una în detrimentul exploatării resurselor naturale proprii sau ale altora, alții prin introducerea de noi tehnologii avansate, alții storcând beneficiul maxim din poziția lor geografică favorabilă. Și numai noi stam. Și într-un fel ne întoarcem. De ce naiba? Cu resursele noastre, naturale, umane.
Maxim Kantor: Și vă voi spune de cealaltă parte. Și nu despre faptul că Turcia înflorește, și nu despre faptul că în Franța există stridii delicioase și vinuri ieftine. Și nu despre faptul că muncitorul german are o calificare superioară. Vorbesc despre altceva. Când am crescut și am fost băiat, m-am simțit întotdeauna mândru de anturajul tatălui meu. Am auzit întotdeauna în bucătăria noastră conversații de oameni de onoare, oameni vrednici, dezinteresați, dându-se la lucru. Filosofi, marinari, cercetași, ingineri militari. Diferiți oameni s-au adunat - nu numai pe criticii regimului, ci și pe cel de stat, precum directorii lui Chukhray sau Donskoy. Dar toți erau onorați. Nu minuțios, fără a fi în picioare în legătură cu materialele de la autorități. Și am crescut cu acest sentiment.
Încă mai există întâlniri bune, așa am și noi astăzi cu voi. Dar ele sunt rare. Nu cunosc un astfel de cerc de oameni în lumea artei, în lumea scriitorilor, unde nu aș simți o ușoară rușine când eram acolo. Despre ce vorbesc? Cine a primit taxele? Cine este mai rece?
Am avut loc în calitate de artist sub capitalism. A devenit o persoană bogată. Am recunoscut Occidentul. Am toate motivele clasei de a susține capitalismul. Numai sensul moral este în cale. Întotdeauna am vrut să fiu un băiat-kibalch. Apoi am ajuns la burghezie. Și spun ei aici, să ia un borcan de gem și un coș de cookie-uri. Și eu, mărturisesc, am luat-o mai întâi. Și apoi am renunțat, pentru că mi-era rușine să o mănânc. Și apoi am început să mustre:?! „Ai, pentru socialism Ce rușine Toți cei mai buni oameni sunt acum peste oligarhia Suntem acum magazinul se va prăbuși înainte de sfârșitul anului, vom interveni doar al naibii de putere verticală Să-l rupe - și se va topi cu mult înainte de sfârșitul resturi de corporații .. țară ".
Și acest lucru se întâmplă în condiții în care aceleași nori pre-de război se adună în lume ca în 1913. Au trecut o sută de ani - dar nu ne-am gândit! Ne-am întors în 1913 din secolul trecut, cu o singură diferență: nu credem în doctrina socialistă, care a oprit apoi războiul. Și astăzi avem medicamentul deja plecat.
Adică, nu avem nevoie nici de Europa, nici de America? Voi, se pare, pentru ruta originala rusa spre prosperitate? Poate că este bine, dar numai mai precis?
Maxim Kantor: Rusia în situația sa specială, și geografic și istoric, este situat între Orient și Occident, este un transformator cultural, un comutator de tensiune la alta. În această calitate este interesant în istorie. Aceasta este misiunea ei culturală și istorică. Deci, țineți-vă de acest rol unic, copac!
Rusia este o țară foarte mare, foarte lungă. Este extrem de important ca ea să respecte cu strictețe ordinele. Am emis un ordin la Moscova, este necesar ca el să fie executat în Vladivostok. Acest lucru necesită un sistem de lucru al subordonaților. Este dificil să controlați coada coada. Necesită o combinație rusă clasică - putere centralizată și comunitate. Este necesară o comunitate, adică o alternativă la sistemul de stat al unei comunități de oameni cu responsabilitate reciprocă.
Ce comunitate? Ce vrei să spui? Nu există nici o comunitate pentru o lungă perioadă de timp, acest lucru este toate înainte de secolul trecut, tradițiile de antichitate profundă.
Maxim Kantor: Aceasta este o întrebare foarte importantă, voi încerca să explic. În van, asociază conceptul de "comunitate" cu un anumit mod de viață țărănesc. Țăranii sunt una dintre formele comunității. Comunitatea este o alternativă la forma de stat a unui cămin, este un sistem de supraviețuire a oamenilor. Statul creează o structură ierarhică a societății, iar comunitatea, fără a o desființa, își creează propriul mod de interacțiune a oamenilor, ceea ce face posibilă împotrivirea diviziunii de clasă de stat și rezistența la presiune. Este o colectivitate capabilă de asistență reciprocă în propriile sale legi, nu în legile statului. Acest fenomen nu este cunoscut altor culturi.
Comunitatea imită, schimbă, comunitatea ia acele forme care, la un anumit moment istoric, sunt solicitate de dezvoltarea societății. Da, a existat o comunitate țărănească. Apoi a fost ucisă, conștient; iar țăranii au migrat în oraș. A existat o comunitate de inteligență rusă, care înrădăcina poporul, trăia sub un anumit cod moral, era avocatul poporului în fața statului. Apoi a fost de asemenea distrusă - mai întâi guvernul sovietic, apoi a terminat în cele din urmă pe piață.
Unde sa mutat acum comunitatea? Cred că sa mutat la "zmeură". Comunitatea furișată este acum o formă modernă a comunității migrate. Acest lucru a fost remarcabil în anii 1990, când "conceptele" au trăit paralel cu legile. Comunitatea este întotdeauna o alternativă la stat, aceasta este versiunea rusă a cabinetului de umbră al guvernului, dacă doriți.
Acum, întrebarea este dacă conștiința comunității va putea să se ridice din nou la înălțimea intelectualității rusești? Este posibil acest lucru în principiu? Adică, va dreptul comunitar, legea responsabilității colective, pentru a crea ceva mai bun decât un fond comun hoț și viața pe conceptele? Și în cazul în care principiul echipei ruse va fi o alternativă la starea - nu anulează și nu înlocuirea acestuia, ci de a-zi la-stvuya - aceasta va asigura viabilitatea organismului. Acesta este felul rusesc.