Romanul "Părinți și fii", prin definirea scriitorului rus Vladimir Nabokov, este "nu numai cel mai bun roman al lui Turgenev, ci și una dintre cele mai strălucite opere ale secolului al XIX-lea". Locul central aici este ocupat de argumente lungi ale tânărului nihilist raznochintsy Evgheni Bazarov și ale aristocratului în vârstă Pavel Petrovici Kirsanov. „“
Pavel Petrovici este cu douăzeci de ani mai bătrân decât Bazarov, dar, poate chiar și mai mult decât el, își păstrează în manieră semnele de tinerețe. Bătrânul Kirsanov este un bărbat care este extrem de preocupat de aspectul lui de a arăta cât mai tânăr posibil cu anii săi. Așa că se potrivește cu un leu secular, cu un bătrân. Bazarov, dimpotrivă, nu-i pasă de aparență. În portretul lui Pavel Petrovici, scriitorul identifică caracteristicile corecte
și ordinea strictă, sofisticarea costumului și aspirația pentru lumină, chestiuni neamenajate. Acest erou va apăra disputa în litigiu împotriva lui Pathar de transformare a lui Bazarov. Și tot ceea ce se află sub masca lui mărturisește aderarea la normă. Chiar și creșterea lui Pavel Petrovici este medie, ca să spunem așa, normal, în timp ce creșterea ridicată a lui Bazarov simbolizează superioritatea sa față de ceilalți. Și trăsăturile feței lui Evgheni nu sunt în mod explicit. dreapta, cu părul îngrijit, în locul costumului scump englez al lui Pavel Petrovici, are o rochie ciudată, o mână roșie și brută, în timp ce Kirsanov are o mână frumoasă, cu unghii roz lung. Dar fruntea largă și craniul convex al lui Bazarov dă în el minte și încredere în sine. Iar fața lui Pavel Petrovici este vezica biliară, iar o atenție sporită la toaletă dă în ea o lipsă de încredere în sine atentă. Se poate spune că acesta este un vârstă de 20 de ani, Pushkin Onegin, care trăiește într-o altă eră, în care acest tip de oameni nu vor mai avea loc în curând
Bazarov nu are nici o experiență de dragoste ca Pavel Petrovici și, prin urmare, el este înclinat să simplifice prea mult acest sentiment. Senior Kirsanov've deja ajuns să cunoască dragostea de suferință, acesta nu a reușit poveste de dragoste cu prințesa R. la încurajat de ani de zile să vină să se stabilească în sat cu fratele ei și moartea iubitei și mai agravată starea lui de spirit. Bazîndurile de dragoste ale lui Bazarov - o afacere la fel de nefericită cu Anna Sergeevna Odintsova încă se află în față. De aceea, la începutul romanului, el își reduce cu încredere dragostea pentru anumite relații fiziologice, în timp ce iubirea spirituală numește "prostie romantică".
Bazarov este un realist, iar Pavel Petrovici este un romantic, concentrat pe valorile culturale ale romantismului din prima treime a secolului al XIX-lea, pe cultul frumosului. Și, desigur, se scutură din declarațiile lui Bazarov despre faptul că "un chimist decent este de douăzeci de ori mai util decât orice poet" sau că "Rafael nu merită un ban de aramă". Aici, Turgenev cu punctul de vedere Bazarov, desigur, nu este de acord. Cu toate acestea, el nu dă victorie acestui punct al argumentului lui Pavel Petrovici. Problema este că aristocratul-angloman rafinat nu posedă abilitățile lui Raphael, dar, în general, nu are abilități creative. Argumentele sale despre artă și poezie, precum și despre societate, sunt goale și banale, adesea comice. Un bun adversar Bazarov Pavel Petrovici nu poate fi. Iar când s-au despărțit, cel mai mare frate al Kirsanovilor a fost "mort", bineînțeles, într-un sens figurat. Litigiile cu nihilistul, cel puțin odată justificat sensul existenței sale, au introdus un fel de "principiu fermentant", gânduri trezite. Acum Pavel Petrovici este sortit unei existențe stagnante. Acesta este modul în care îl vedem în străinătate în finalul romanului.
Planul lui Turgenev a fost pe deplin îndeplinit de victoria lui Bazarov asupra aristocratului Kirsanov. În 1862, într-o scrisoare despre „Părinții și Fiii“ Ivan Sergheevici a subliniat faptul că „întreaga povestea mea este îndreptată împotriva nobilimii ca sentimentul estetic de clasă în primul rând ma făcut să-l ia buni reprezentanți ai nobilimii, la dovedi mai sigur meu subiect .: în cazul în care crema de rău că laptele, dacă cititorul nu iubește Bazarov cu toată brutalitatea sa, fără inimă uscăciune, nemilos și asprimea. - în cazul în care nu o iubește, repet - eu sunt vinovat și nu a atins obiectivul, dar „rassyropitsya“, așa cum a pus-o. , Nu am vrut să, deși prin intermediul Mi-ar avea, probabil, o dată tinerețea de partea mea. Nu am vrut nakupatsya popularitatea unor astfel de concesii. Este mai bine să-și piardă lupta. Decât să câștige șiretlic lui. Am visat figura sumbru, sălbatice, mare, pe jumătate crescut de la sol, puternic, rău, cinstit și totuși condamnat să piară - pentru că
că se află încă în ajunul viitorului. „Turgheniev însuși a fost un reprezentant al aceleiași generații ca Paul Petrovich, ci personaje ale romanului său mai mare simpatie simțit pentru tineri nihiliste Bazarov În 1869, într-un articol special dedicat.“ Parinti si copii „scriitorul a subliniat răspicat:“ Eu sincer, și nu numai fără prejudecăți, dar chiar și cu simpatie, el a reacționat la tipul pe care l-am derivat. Desenul cifra de Bazarov, am exclus din cercul de simpatiile sale de arta toate, i-am dat claritatea și neceremonioasă tonul - (.) Nu este o dorință ridicolă de a ofensa generația tânără. "Această viață este atât de evoluată", - mi-a spus din nou experiența - poate greșită, dar, repet, conștiincioasă. Înclinațiile mele personale nu înseamnă nimic; dar, probabil, mulți dintre cititorii mei vor fi surprinși când le spun că, cu excepția Bazarov opinii despre arta, - sunt de acord cu aproape toate convingerile sale. Și mă asigură că sunt de partea "Părinților". Eu, care chiar și păcătuit împotriva adevărului artistic și chinuit, a adus la caricaturiza defectele sale, a făcut-l ridicol! „Turgheniev a fost cinstit ca artist în aceeași măsură în care omul cinstit a fost creat de caracterul său imaginația în formă de Paul Kirsanov. Scriitorul nu a vrut să idealiza Bazarov și a dat eroul său toate dezavantajele care au avut în exces prototipurilor sale din diferite ranguri de tineret radicale. cu toate acestea, Turgheniev nu a priva Eugene și rădăcini rusești, menționând că jumătate eroul crește din pământ rusesc Condițiile indigene de viata din Rusia, și pe jumătate format sub influența introdus din Europa, idei noi și o dispută cu Pavel Petrovich Bazarov, în opinia scriitorului, precum și orice cititor atent, chiar în poziția sa de bază :. Necesitatea de a pune la îndoială dogma în vigoare, lucrează neîncetat pentru binele public, atitudinea critică a realității. Dar unde Bazarov nici un drept, punctele de vedere utilitari cu privire la natura frumuseții, în literatura de specialitate asupra artei, victoria rămâne în continuare pe partea lui Paul Petrovich. Arkady și Bazarov
După publicarea în 1862, romanul lui Turgenev "Părinți și fii" a provocat literalmente o fluturi de articole critice. Nici unul dintre taberele publice nu a acceptat noua creație a lui Turgenev. Criticul liberal nu a putut ierta scriitorului că reprezentanții aristocrației, nobilii ereditari sunt portretizați în mod ironic că "plebiscitul" Bazarov îi batjocorește mereu și se dovedește moral că este deasupra lor. Democrații au perceput caracterul principal al romanului ca o parodie malefică. Critic Antonovici, care a colaborat în revista Sovremennik, a numit Bazarov "asmo-deem of our time".
Dar toate aceste fapte, după părerea mea, sunt tocmai ceea ce spun ei în favoarea IS Turgenev. Ca artist adevărat, creator, a fost capabil să ghicească tendințele erei,
apariția unui nou tip, cum ar fi un democrat-raznochintsy, care a înlocuit nobilimea avansată.
Dar faptul că Eugen Bazarov este singurul reprezentant al taberei "copiilor", tabăra democraților-raznochintsy. Toți ceilalți eroi sunt într-o tabără ostilă.
Locul central al romanului este ocupat de figoul unui om nou - Evgheni Bazarov. Este reprezentat ca una dintre acele tinere figuri care "vor să lupte". Alții sunt oameni din generația mai în vârstă care nu împărtășesc convingerile revoluționare-democratice ale lui Bazarov. Ele sunt reprezentate de oameni mici, slabi, cu interese înguste și limitate. Romanul prezintă nobilimii și raznochintsy două generații - "tați" și "copii". Turgenev arată cum funcționează un democrat-raznochinets într-un mediu străin.
În Maryin Bazarov este un oaspete care diferă în aspectul său democratic de la proprietari. Și cu Arkady el se diferențiază în principiul - în conceptul de viață, deși la început sunt considerați prieteni. Dar relația lor nu poate fi numită prietenie, pentru că prietenia este imposibilă fără o înțelegere reciprocă, prietenia nu se poate baza pe supunerea unul la altul. De-a lungul romanului există o subordonare de natură slabă la una mai puternică: Arkady-Bazarov. Totuși, Arkady și-a dobândit treptat opiniile și a încetat deja să repete opiniile și opiniile nihilistului orb pentru Bazarov. În disputele, el nu poate rezista, îmi exprim gândurile. Odată ce argumentul lor a ajuns aproape la o luptă. Diferența dintre eroi este vizibilă în comportamentul lor în "imperiul" lui Kirsanov. Bazarov este angajat în muncă, studiind natura, iar Arkady este sybaritic, fără să facă nimic. Faptul că Bazarov este un om de afaceri poate fi văzut imediat din mâna lui roșie goală. Da, într-adevăr, el încearcă să facă afaceri în orice situație, în orice casă. Activitatea sa principală este științele naturale, studierea naturii și testarea descoperirilor teoretice în practică. Fascinația cu științele este o caracteristică tipică a vieții culturale a Rusiei în anii șaizeci, ceea ce înseamnă că Bazarov ține pasul cu vremurile. Arkady este opusul perfect. El nu face nimic, de la o afacere serioasă, nu se duce deloc. Pentru el, lucrul cel mai important este confortul și pacea, iar pentru Bazarov - nu stați în pace, nu munciți.
În ele se formează judecăți complet diferite în ceea ce privește arta. Bazarov neagă Pushkin și nerezonabil. Arkady încearcă să-i dovedească măreția poetului. Arkady este întotdeauna îngrijit, elegant, bine îmbrăcat, are maniere aristocratice. Bazarov, pe de altă parte, nu consideră necesară respectarea regulilor de bună ordine, atât de importante în modul aristocratic al vieții. Aceasta afectează toate acțiunile, obiceiurile, manierele, discursurile, aparența. Un dezacord major a apărut între "prieteni" în conversația despre rolul naturii în viața umană. Aici puteți vedea deja rezistența lui Arkadis la vederile lui Bazarov, treptat, "discipolul" devine din puterea "învățătorului". Bazarov urăște pe mulți, dar Arkady nu are dușmani. "Tu, un suflet blând, un nenorocit", spune Bazarov, realizând că Arkady nu mai poate fi însoțitorul său. Studentul nu poate trăi fără principii. În felul acesta este foarte aproape de tatăl liberal și de Pavel Petrovici. Dar Bazarov apare înaintea noastră ca un om de o nouă generație, care a venit să înlocuiască "părinții", în imposibilitatea de a rezolva problemele de bază ale epocii. Arkady este un om aparținând vechii generații, generație de "tați".
Pisarev evaluează foarte precis motivele pentru diferențele dintre un „discipol“ și „profesor“, între Arkadi și Bazarov: „Raportul dintre Bazarov către partenerul său aruncă o dungă strălucitoare de lumină asupra caracterului său, Bazarov nu există nici o parte, pentru că nu a îndeplinit încă omul care nu ar fi pliată în fața lui. Bazarov Personalitate închisă în sine, pentru că este ea și în jurul ei aproape nici unul, la toate elementele sale conexe. "
Arkady vrea să fie fiul vârsta lui și pune pe o idee de Bazarov, care categoric nu pot fuziona cu ei. Ea face parte din categoria de oameni patronised pentru totdeauna nu observați pe o tutelă. Bazarov trateaza-l condescendent și aproape întotdeauna în mod ironic, el își dă seama că căile lor separate.