Mahalla (araba - parte a orașului) - în țările islamice înseamnă o parte dintr-un oraș de mărime de un sfert, al cărui locuitori efectuează autonomia locală. De regulă, centrul unui astfel de sfert este moscheea. care este un fel de centru cultural al mahalei, în care sunt ținute întâlnirile de vineri ale populației mahalei și se face rugăciunea solemnă de vineri - rugăciune.
Poet, scriitor din secolul al XI-Nosir Hisrav în lucrarea sa „Safarnoma“ (Notes Traveler) se deplasează la 1043 din 1052 în Orientul Mijlociu și pentru a efectua Hajj. Mecca a scris - „orașul Cairo este format din 10 mahallas“, ceea ce indică faptul că un astfel de lucru ca Mahalla în Est a fost în existența timp de multe secole.
Pe teritoriul mahallei, de regulă, era o moschee - un fel de centru social, cultural și spiritual. Și de la începutul secolului al XIX-lea, pentru prima dată în Bukhara, și apoi alternativa la moschee - ceaiul - a fost răspândită pretutindeni. De atunci, în toate mahalalele, o casă de ceai a devenit un centru cultural și social.
Teritoriul mahallei a fost determinat de vocea muazzinului invitat la rugăciune, în casa unde a ajuns vocea lui. Dar mahalla nu era doar o unitate teritorială, locuitorii ei, legați de rudenie, profesie, cunoștință personală și uniți într-un fel de comunitate. Fiecare a avut o informație destul de detaliată și de încredere despre fiecare alta. Este în Mahalla originea și a existat timp de multe secole, o instituție originală a comunicării umane, în special respectarea relațiilor de bună vecinătate, respect pentru bătrâni în funcție de vârstă, îngrijirea persoanelor în vârstă, copii, bolnavi, și, desigur, modul tradițional de asistență reciprocă, atunci când toate Mahalla este implicat în organizarea de nunți, înmormântare, vacanțe diverse, când organizează Khashar pentru a construi o casă pentru o familie, ajutor pentru dezastre naturale etc.
Este pertinent să ne amintim faptul că, mai devreme, fiecare locuitor al mahala nu a fost amintit, dimineața și seara, udând, curățând străzile din apropierea casei. Toată lumea se îngrijea de curățenia și bunăstarea rezervoarelor - fântânile și aricii ca surse principale de apă potabilă și de irigare. Makhalla avea legi proprii, una dintre ele "shafat" - pentru a împiedica "străinii". Dacă unul dintre locuitorii mahalului voia să-și vândă casa, el sa oferit în primul rând să vândă această casă rudelor sale, apoi, în caz de refuz, vecinilor săi prin gard și apoi locuitorilor mahallei. Fără a observa subordonarea de mai sus, proprietarul nu avea dreptul să-și vândă casa altcuiva. Această lege îi proteja pe străini să intre în mahalla.
Istoria apariției și funcționării institutului mahalla pe baza exemplului lui Samarkand
Istoria apariției mahalilor din Samarkand și istoria numelor lor au rădăcini adânci. Deseori, mahalla s-au format și numit în conformitate cu principiul ambarcațiunii de producție [3]. .. Kulolon - olari, Zargaron - bijutieri, Suzangaron - igolschiki, Charmgaron - tabacari, etc. De multe ori numele lor au primit de monumentele arhitecturale din numele de pe teritoriul lor: Rukhabad. Guri Amir. Madrasai Safedi etc., precum și din numele hidronimelor: Obi Mashat. Casa lui Kosh. Mahalaua purtau uneori numele orașelor și satelor în care o dată au fost mutate în orașul [4] a locuitorilor din Mahalla: Toshkandi [5]. Urguchi [6]. Dahbeti, Havosi și așa mai departe.
Surse scrise indică faptul că, în Samarkand au fost Mahalla ca "Sangtaroshon", "Sabunpazon", "Mirsaid orice erori de tastare", "Bustonihon", "Degrezon", "Kemuhgaron", "Dari Ark", "de lucru" și altele. Din păcate, în prezent nu se știe nimic despre aceste mahalale.
La începutul secolului al XX-lea, în Samarkand au existat 103 moschei și același număr de mahalale. Toți erau situați în cartierul Siab din oraș. De exemplu, până în anii 30 ai secolului XX, în Samarkand a existat o mahalla "Gloanțe de safed" (podul de piatră albă). Mahalla avea o moschee. Un bazar mare și renumit pentru tradițiile sale culturale dezvoltate. În secolul al XVII-lea, poetul Maseh Iwaz Boki a trăit și a lucrat în această mahală [7]. Din nefericire, în legătură cu extinderea distileriei în anii 1930-32, mahalla a dispărut. Aceeași poveste sa petrecut abia la sfârșitul secolului al XX-lea cu mahalla "Ruhobod". În prezent, numai mausoleul din Rukhabad, care se afla pe teritoriul mahallei, a fost păstrat.
Numele mahalelor sunt un material valoros pentru cercetătorii din istoria apariției și dezvoltării economiei urbane antice. La sfârșitul secolului al XIX-lea, în orașul Samarkand erau 96 de guzari (mahallas), în care erau circa 55 de mii de oameni. De regulă, între 450 și 800 de persoane trăiau în fiecare mahală de dimensiuni medii.
În timpul perioadei sovietice Institutul de Mahalla a rămas, dar activitățile lor sunt strict controlate de autorități, iar unele funcții Mahalla au fost eliminate sau reduse la minimum. În această perioadă a istoriei sale, centrul cultural al mahallei a devenit o ceainărie cu un colț roșu. Mulți mahalali au fost redenumiți, o reorganizare a fost efectuată în structura conducerii lor. Ca urmare a tuturor acestor lucruri, numele vechi al acestor mahalale sunt greu de menționat în prezent. De exemplu, Mahalla numit „Hon Said Imam“, în cazul în care poetul Mullah Mone a trăit în secolul al XVII-lea, secolul XX a fost redenumit zona „Ittifok -60“, iar acum numele vechi al Mahalla aproape nimeni nu știe.
Makhallya ca bază a autoguvernării locale
Mahalla este un organ al autoguvernării locale care poate constitui baza unei societăți civile sănătoase și, prin urmare, baza unui stat puternic și democratic. Din motive de justiție, este demn de remarcat faptul că există diferențe de la punctul de vedere prezentat mai sus asupra rolului instituției mahalla în societatea modernă [8].
Mahalla în artă
Link-uri conexe
remarcă
Vezi ce înseamnă "comunitatea musulmană" în alte dicționare:
Ahmadi - Moscheea Baitul Foote Ahmadi (احمدیه), Comunitatea Musulmană Ahmadiyya este o sectă religioasă, departamentul [1] Islamul. Cea mai mare distribuție a "Ahmadiye" a fost primită în Pakistan, și, de asemenea, într-o măsură mai mică în Iran și Afganistan, în ... ... Wikipedia
Kadiani - Islam Istoria islamului Piloni ai credinței ... Wikipedia
Cadianismul - Islamul Istoria islamului Piloni ai credinței ... Wikipedia
Muhammad este ultimul mesager și profet al lui Allah, care a fost trimis întregii omeniri (Coranul 3: 144; 48:29). Prin Mohamed, Allah a transmis popoarelor lumii religia islamului în forma sa completă (a se vedea Islamul), precum și cartea Coranului, care este ... ... Islamul. Dicționar enciclopedic.
Ahmadity - Verificați informațiile. Este necesar să se verifice exactitatea faptelor și fiabilitatea informațiilor prezentate în acest articol. Pagina discuției trebuie explicată ... Wikipedia
Zelenograd - acest termen are alte semnificații, vedeți Zelenograd (valori). Cererea ZelAO este redirecționată aici; consultați și alte valori. Zelenograd (cartierul administrativ Zelenograd) Stemă ... Wikipedia