Pentru practicarea meditației, este de obicei recomandat să stați pe perioade lungi de timp. Adevărul este că pentru a ajunge la starea de absorbție sau la concentrarea mai mult sau mai puțin stabilă a minții, corpul trebuie să fie într-o stare maximă imobiliară, pentru a da calm minții, pentru că cea mai mică mișcare sau mișcare poate împiedica obținerea stării dorite. Acest lucru subliniază încă o dată relația strânsă dintre trup și minte. Prin urmare, cel care poate fi într-o postură meditativă de mult timp va avea rodul practicii mult mai rapid decât cel care nu-l primește. De obicei, pentru a obține o stare de absorbție, este nevoie de cel puțin o oră și jumătate de meditație.
Deși practica meditativă budistă este mai mult legată de minte decât de corp, nu trebuie să uităm relația dintre nama și rupa - mintea și corpul. Prin urmare, înainte de o ședință lungă de meditație este util să vă întindeți picioarele și, de asemenea, după ea.
Unii yoghini cred că ședința în lotusul plin aduce un efect mai mare. Unii ajung la concluzia că un lotus blochează circulația sângelui în picioare. Prin urmare, starea în această poziție pentru o lungă perioadă de timp vă poate deteriora picioarele și genunchii. În acest caz, violența împotriva ta este inutilă. Principalul lucru este că coloana vertebrală ar fi îndreptată și simțită. Oricare ar fi partea dreaptă a spatelui, se recomandă să stați pe pernele bine ambalate. Acestea ar trebui să fie atât de ridicate încât genunchii să atingă podeaua, ceea ce va da stabilitatea corpului. Unii yoghini, desigur, pot sta pe un etaj plat cu o spate drept, dar pentru mulți, nu este convenabil. Imaginile lui Buddha (buddha-rupa) nu sunt doar obiecte de reverență, ci și ajutoare vizuale pentru predarea meditației:
Pose, cunoscut sub numele de "Padmasana", sau "Lotus complet"
"Lotus jumătate". Un picior peste celălalt
Nu ieșiți să stați "ca un Buddha", există și opțiuni ușoare pentru meditație în timpul ședinței
"Stil birmanez". Două picioare pe teren, paralele între ele
Puteți sta la început în "poziția de plăcere" sau "în turcă"
Puteți sta pe genunchi (Vajrasana în yoga)
Puteți să vă așezați în "placerea plăcerii", sau "în turcă", deși aceasta nu este cea mai stabilă poziție. În cazul în care partea din spate nu este dreaptă, atunci atenția nu va fi stabilă, efectul meditației va fi mic, deoarece mintea se va concentra pe inconveniente, iar corpul va continua să se bâlbâie în căutarea unei poziții mai confortabile.
Mulți practicanți novici, când stau în poziții meditative, suferă de probleme de respirație: devin confuze și ritmul cardiac crește. Pentru a elimina aceste simptome 1) trebuie să vă asigurați o ședere mai stabilă cu o pernă mai densă și mai înaltă; 2) relaxați-vă complet și nu încercați să vă forțați respirația.
Pentru o mai bună imobilitate a corpului, este necesar să se introducă atitudini psihologice. Ar trebui să stai ca și cum ar fi fost ultima ședință în această viață. Îți poți imagina că un șarpe trece peste corpul tău sau că este lângă tine într-o poziție de atac. Cea mai mică mișcare poate provoca un atac, deci ar trebui să te oprești și să nu te miști. Sau pur și simplu să decidă: "Nu mă voi mișca pe toată perioada de meditație! O astfel de gândire stimulează respectarea practicii. Dacă o muște traversează de-a lungul feței, un țânțar sau undeva există un sentiment de durere, nu vă mișcați, încercați să rămâneți complet imobilă ca o pensulă. Dacă știți că nu vă este ușor să stați, nu puneți prea mult timp în meditație. Luați un interval de timp mai scurt pentru sesiunea de meditație.
Firește, lucrul cu mintea este mult mai important decât gândirea excesivă despre corectitudinea pozițiilor. Nu vă faceți griji când puneți întrebări în mod constant: "Am un spate drept? Și la un nivel al umerilor, etc.? "Corpul se îndreaptă destul de natural în timp ce concentrația devine, ducând la eliberarea din tensiune. Dacă preferați să stați pe un scaun, stați pe un scaun. Dar, mai devreme sau mai târziu, vă veți da seama că ședința pe un scaun nu este atât de convenabilă pentru meditații lungi, cum ar fi așezarea pe podea cu picioare încrucișate. Prin urmare, ar trebui să încerci să dobândești posturi cu picioare încrucișate. Dacă este posibil, stați cât se poate de mult pe podea, nu pe un fotoliu moale sau pe canapea. Puteți începe fiecare sesiune așezată pe podea, într-una din picioarele cu picioare încrucișate timp de cel puțin 5-10 minute, apoi continuați pe scaun și restul practicii.
Buddha a învățat că poți să meditezi să stai în picioare și să stai culcat în timp ce te plimbi. Adică, meditația poate fi practicată în orice poziție; și meditația trebuie să fie întotdeauna practicată în toate pozițiile. Această conștientizare a fiecărui moment este sprijinul unei stări meditative în timpul zilei și al nopții. Desigur, poate dura mai mulți ani pentru a atinge acest obiectiv, dar este posibil și acest lucru este, fără îndoială, un scop nobil care va fi benefic atât pentru practică, cât și pentru ființele vii din jur. Cu toate acestea, lucrarea principală asupra transformării minții are loc în timpul practicii formale a ședinței.
Amintiți-vă, singurul scop al pozițiilor este de a asigura starea imobiliară a corpului cât mai mult posibil, ceea ce contribuie la dezvoltarea mai eficientă a lui jhān. Prin urmare, pentru a obține o stare mai mult sau mai puțin liniștită, postura corectă este extrem de importantă. Nu există nimic magic sau supranatural în el, doar un corp nemișcat contribuie la un calm mai rapid al minții. Ca și într-un vas staționar, precipitatul se instalează mai repede decât într-un vas care este constant agitat.