Influența lui Byron asupra lucrării anterioare a lui Lermontov

Noua etapă în dezvoltarea poeziei epice Lermontov a fost ciclul de poezii „caucaziene“, el a creat în 1830-1833 de ani. "Callas", "Aul Bastundzhi", "Golful Izmail", "Hadji Abrek". În cazul în care primul poem Lermontov au fost în mare parte inspirat prin citirea cărților preferate, în noul ciclu de poeme vizibil în baza reală de imagini romantice și povești. cercetatorii sovietici Lermontov creativitatea pentru a aduna mai multe materiale din surse reale de uz casnic din poeziile sale „caucaziene“. Pentru un număr de eroi romantici, Lermontov a găsit prototipuri reale. De exemplu, Golful Izmail este o persoană istorică, iar poezia reflectă faptele de bază ale vieții sale. Au fost elaborate detalii etnografice privind fidelitatea gospodăriilor, a obiceiurilor de munte, a vieții familiale și sociale. O mare valoare pentru poemul Lermontov „caucaziană“ a avut cunoștință cu folclorul popoarelor din Caucaz: cântece, legende, basme. Ecouri de folclor caucaziană, cum ar fi legenda de a rupe spiritul Amiran, legat de o stâncă, sau în spiritul de munte zumzăie a căzut în dragoste cu o fată georgiană a auzit în diverse poezii de Lermontov, foarte clar - în „The Demon“.

Firește, aceste cuvinte au fost atribuite nu numai vechilor Novgorodieni, ci și abișilor deportați. „Patriei fii credincioși“ - atât de caracteristică a expresiei abristskoy poezie grup Lermontov numește luptători ireconciliabile împotriva tiraniei, spune: „Dar, până la sfârșitul dușmănie!“

Cum se va trezi libertatea. Nu te-ai gândit

Apropierea de Byron în perioada timpurie a creativității Lermontov mai luminos manifestat în romanul în versuri „Litvinka“, în 1832, în care poetul creează nefamiliare acestui poem romantic imagine titanică rus de erou singuratic, dominând „mulțime“ ca stejar - „Regele stejarilor“ Arseny este o persoană puternică care nu știe să asculte și este obișnuită să comanda. Experimentat prăbușirea unui erou al iubirii îl conduce la o stare de spirit, care definește Lermontov unul cu formula lui poetic preferat „: Heart lovit de tristețe, prea a fost mort - chiar dacă în pieptul lui în viață.“

În exil distant și surd,

Dar, în conținutul politic al poemului lui Lermontov, se poate vedea dezvoltarea ulterioară a ideologiei revoluționare, explicată de noua situație politică. Lermontov atrage "Sunt mândru de țară", forțat să se închine "în fața puterii unui străin", uitând "cântecul sfântului sfânt". Dar există și o "mână de oameni"

Începând cu probe Pușkin și Byron, tineri Lermontov învață și tradițiile abristov poem. Acest lucru este deosebit de clar manifestat în romanul în versuri „Ultimul fiu al libertății“ anii 1830 1831. Modelul direct a fost aici pentru Lermontov „Vadim“ Pușkin, dar trăsăturile generale ideologice și artistice ale poeziei îl asociază cu abristov epic istorice în general. În „ultimul fiu al libertății“, tema de protecție a libertății naționale a slavilor asupritorii-normanzi tratat ca un subiect de libertate publică. Vadim este descris ca un erou-cetățean. După exemplul lui KF Ryleev, evenimentele din viața lui personală au un loc secundar. În spiritul poeziei abristskoy temă istorică este folosită pentru a promova idealul de libertate politică, eroism civile, lupta. Toate declarațiile dobândesc un dublu înțeles: istoric și modern.

Trebuie să descărcați un eseu pe tema "Influența lui Byron asupra lucrării anterioare a lui Lermontov. Apăsați și salvați

Evaluarea operelor populare

Este zadarnic să vorbești despre demoni,

Că ei nu știu deloc dreptatea,