În lumea modernă, există o creștere a contactelor interetnice. În contextul cooperării interculturale din ce în ce mai intense și al interacțiunii dintre culturi, problemele asociate cu educația și creșterea copilului în societate dobândesc o urgență deosebită. Un loc special în sfera interacțiunii interetnice este ocupat de astfel de probleme legate de fenomenele stereotipurilor interetnice.
Etnie (din etniei grecești. - grupul trib, oameni) este o colecție de oameni care au fost istoric într-o anumită zonă, având un limbaj comun, trăsături comune de cultură relativ stabil și psihic, precum și o identitate comună [2, p. 320].
Stereotipurile etnice sunt împărțite:
- autostereotipurile sunt opiniile, judecățile, evaluările atribuite comunității sale etnice reprezentanților săi;
- heterostereotipurile - un set de judecăți de valoare despre alte popoare [3, p. 140].
Analiza literaturii psihologice a arătat că următorii factori influențează formarea și schimbarea stereotipurilor:
- condițiile și caracteristicile de socializare umane (formarea de stereotipuri ale unui individ depinde de condițiile sociale în schimbare de dezvoltare și perfecționarea părții spirituale a vieții, politică, cultură, precum și din familie, valori familiale, în special în educație, experiență, interacțiunea cu alții, etc ...);
- nivelul de educație și dezvoltare intelectuală (nivelul superior de educație și dezvoltarea intelectuală a individului, cu atât mai puțin este afectat de societate, în special, prejudecățile de conducere acestui grup etnic);
- experiența personală a contactelor și interacțiunea cu un obiect stereotip (contactul direct și interacțiunea cu reprezentanții unei comunități stereotipice reduc nivelul de evaluări și judecăți stereotipe).
Deoarece un impact imens asupra formării stereotipurilor afectează emoțiile și afectează. Afecțiunea pozitivă reduce tendința de stereotip. Stereotipurile se pot schimba din cauza evenimentelor dramatice sau vii care apar cu un grup stereotip [4, p. 142]. Mulți factori care afectează formarea și dezvoltarea stereotipurilor apar datorită socializării omului. Este însoțit de procesul de inculturare, o parte din care sunt componente atât de mentale, precum identitatea etnică, conștiința etnică.
Pentru studiul empiric al stereotipurilor etnice ale adolescenților din școala educațională s-au folosit următoarele metode:
- tehnica lui J. Finney;
- Chestionarul scării O.L. Romanova pentru studiul identității etnice a copiilor și adolescenților;
- testul de diagnostic al relațiilor (GU Ktsoyeva-Soldatova).
Studiul a fost realizat în rândul studenților de la 9 clase din Vladimir, în număr de 40 de persoane.
Diagnosticul a arătat că, conform chestionarului O.L. Romanova, s-au obținut următoarele date (figura 1):
- un sentiment de apartenență la grupul lor etnic - 55%;
- importanța naționalității în comunicare - 47%;
- interrelația majorității etnice și a minorității - 61%;
- utilizarea unei limbi - 20%.
Fig. 1. Rezultatele chestionarului scării O.L. Romanova
Datele obținute arată că identitatea etnică față de grupul propriu nu este pronunțată, însă pentru elevi cetățenia este importantă în comunicare. De asemenea, subiecții au menționat că sunt interesați de relațiile cu grupurile etnice. Un procent mic de adolescenți consideră că folosirea diferitelor limbi joacă un rol imens în interacțiunea interetnică.
Pe baza rezultatelor metodologiei lui J. Finney, am obținut următoarele rezultate:
- Intensitatea componentei cognitive a identității etnice este de 19% din numărul total de subiecți;
- intensitatea componentei afective este de 25%.
Fig. 2. Rezultatele metodei lui J. Finney
La interpretarea rezultatelor, putem concluziona că subiecții nu sunt familiarizați cu rădăcinile și caracteristicile grupurilor etnice lor etnice, astfel încât un procent mic de amploarea componentei cognitive. De asemenea, ei nu evaluează propria lor calitate a comunității și apartenența la ea, care se reflectă în gradul de severitate al componentei lor afective. Rezultatele acestor scale mediana identității etnice este scăzută. Rezultatele unei relații test de diagnostic (HW Ktsoeva - Soldatov) sunt după cum urmează (Figura 2):
1. Ambivalența (măsurarea gradului de certitudine emoțională a unui stereotip)
- Scala Autoevaluare - 42%;
- Evaluare "Ideal" - 45%;
- Scara autostereotipurilor - 43%;
- Scara heterostereotipurilor este de 47%.
2. Severitatea (caracterizează puterea stereotipului).
- Scala Stima de sine - 54%;
- Evaluare "Ideal" - 57%;
- Scara autostereotipurilor - 50%;
- Scara heterostereotipurilor este de 58%.
3. Directivitatea (orientarea emoțională a subiectului în raport cu obiectul atunci când se evaluează toate calitățile testului):
- Scala Autoevaluare - 35%;
- Scala "Ideal" - 38%;
- Scara autostereotipurilor - 35%;
- Scara heterostereotipurilor este de 35%
Constatari sugereaza faptul ca nivelul mediu al stereotipe de respondenți. Coeficienții de „ambivalență“ și „exprimare“ majoritatea indicatorilor observate în hetero - 47% și 58%. La o rată de „împingere“, cea mai mare rată pe o scală - Evaluare „Ideal“ - 38%, datele arată o orientare emoțională pozitivă ridicată a adolescenților la perfecțiune umană. Alte date privind amploarea „Indicații de orientare.“. - 35%, adică, direcția negativă a elevilor cu privire la scalele rămase nu sunt respectate.
Analizând rezultatele obŃinute prin metodele care au fost realizate, se poate argumenta că pentru respondenŃi, naŃionalitatea joacă un rol imens în relaŃii. Ea afectează direcția emoțiilor, care poate fi atât pozitivă, cât și negativă, cu interacțiunea reprezentanților diferitelor grupuri etnice. Particularitățile comunicării cu etnogrupuri sunt influențate în mod direct de stereotipurile care formează opiniile și percepțiile despre etnii unul asupra celuilalt.