Unul dintre ritualurile luminoase și speciale ale poporului tătar din Crimeea este legat de căsătorie. Nunta este un eveniment solemn în viață, la care tătarii din Crimeea acordă o semnificație deosebită. Astăzi, ceremonia de nuntă din Crimeea se desfășoară în conformitate cu elementele de bază și etapele sale.
Prin nunta pregătită cu mult timp înainte de achiziționarea zestrea necesară - dzhiez bogchasy nișă pentru decorarea locuințelor - donatma pentru a trata oaspeții la nuntă, în cazul în care rudele și prietenii se adună: 200-250, și, uneori, chiar mai multe persoane.
În trecut, în familiile Crimeano-Tătară, unde fiica creștea, mulți ani în urmă au început să pregătească o zestre. Acest proverb spune: „Bala -kuchakta, dzhiez sandykta - Copilul încă în brațe, iar zestrea ar trebui să fie deja în portbagaj.“ Cel mai adesea zestrea era așa: un set de lenjerie de corp - dokuz, adică 9. Acesta este un cadou de nunta al mirelui pentru mire, compus din 9 articole: haine exterioare - штан, колмек; prosoape - yuzbez; batiste - jep yavluk, kisety - kise și altele asemenea. Fetele erau decorate cu broderii. Această artă a fost predată la domiciliu. De la o generație la alta, au fost transmise secretele broderii tătane din Crimeea. În plus, mirese brodate eșarfe, prosoape, fețe de masă, lenjerie de pat pentru viitoarea casă. Uneori numărul lor a ajuns la 20-30 sau mai mult.
Atunci când tinerii se vor căsători, după ce au fost de acord cu ceilalți, toată lumea îi informează pe părinți și le cere consilierea și permisiunea. Luând o decizie, părinții tinerilor se cunosc mai aproape, se asigură de bunătate și bunăstare a familiei. Un pedigree este obligatoriu. Nu este permis să se căsătorească rude de până la 5 triburi din partea mamei, până la 7 triburi din partea tatălui.
După ceva timp, părinții tipului trimit un casatorit la casa fetei - kudalar pentru angajament - ses kesim. În timpul vizitei, ziua nunții este discutată și planificată. Fata este prezentată cu un cadou scump - nishan. Ca răspuns, părinții miresei oferă aceluiași dar mirelui.
După comiterea sesiunii, tânărul care intră în casă la fată este deja în statutul mirelui. Anterior, acest obicei a fost numit barmacul pengegege. Mirele a venit la fereastra mirelui, unde a apărut pentru scurt timp. El ia dat un dar. Această vizită a însemnat că tinerii se pot întâlni acum ca mireasă și mireasă.
Cu 2-3 săptămâni înainte de nuntă, are loc etapa următoare - agyr nishan, adică încheierea contractului final dintre părți, care este sfințit prin rugăciune. Doi sau trei reprezentanți ai mirelui vin în partea mirelui cu daruri pentru ea și familia ei. Părinții mirelui își pregătesc cadoul pentru cealaltă parte.
Există un schimb de daruri consacrat prin rugăciune. Mai devreme în ziua în care mireasa taie zilif - părul la templu, care simboliza statutul miresei ei și fără de care nu face o ceremonie de căsătorie - Nikah. Astăzi, acest lucru nu este atât de important.
Următorul pas obligatoriu și important - nikayah - este ritualul musulman al căsătoriei. În ziua de azi se desfășoară în timpul zilei, în a doua zi a nunții. Nikiakh este ținută în prezența mirelui și a mirelui, precum și a martorilor. Relații de ambele părți sunt, de asemenea, prezente. Nikah ritual constă în faptul că, în conformitate cu normele de Sharia - legea islamică, un mullah local, în prezența martorilor pe fiecare parte cere mireasa, indiferent dacă ea este dispusă să accepte un soț al unui anumit (cunoscut sub numele de numele mirelui, și al cărui fiu este). Această întrebare este solicitată de trei ori, deoarece o mireasă timidă oferă de obicei un răspuns numai după a treia oară. Mulla, de asemenea, a cerut, dar odată ce mirele, dacă el este de acord să se căsătorească cu cutare și cutare (numită numele miresei și a cărei fiică ea). Și numai atunci, după ce a primit un răspuns pozitiv la mireasa si mirele, martori au confirmat Mullah anunță o Nikah.
În cele din urmă vine ziua de nunta mult așteptată - nikayah - asta.
Din revista electronică "AlTaBash" (Germania)