Zemlyachestva în armata rusă
Uluirea și grupurile comunitare
Rusia este un stat multietnic, iar mentalitatea este diferită pentru diferite popoare. Reprezentanții majorității popoarelor din Rusia, care lovesc armata, percep în mod firav rolul de lovitură. Dar nu toate.
Reprezentanții popoarelor caucaziene sunt înclinați să formeze așa-numitele comunități pe baza naționalității. Cel mai viu exemplu sunt oamenii din Dagestan. Comunitățile dagestane solide și agresive, care de obicei se subordonează reprezentanților tuturor celorlalte naționalități, au fost de mult timp o problemă serioasă pentru armata rusă.
În cazul în care soldații ruși în timpul serviciului se blochează reciproc prin toate regulile de lovitură a armatei, caucazieni se comportă diferit. Daghestanii, de exemplu, își păstrează aproape întotdeauna cercul național unificat, în care "unul pentru toți și toți pentru unul", indiferent de durata serviciului.
Practica arată că chiar și 5-10% din Dagestani sunt în măsură să subordoneze întregul personal al unității! Dacă există doar una sau două persoane în compania Daghestanilor, ele servesc pur și simplu "la fel ca oricine altcineva", dar când sunt mai mult de trei, problemele încep deja.
Dacă o parte Daghestan în relativ puține (dar suficient pentru formarea de grupuri naționale), ei doar în general, să înceapă imediat sau să servească în rangul de „Moș Crăciun“ din primele zile de viață, fie simbolic Freestuff realiza cea mai mare parte lucrul cu protecție deplină și susținerea tuturor grupurilor naționale. În acest scenariu, „spirite“ ale altor naționalități trebuie să îndure hărțuirea din partea lor vechi-cronometre plus de Daghestan, indiferent de durata serviciului lor. Iar al doilea se dovedește adesea mai rău decât primul pentru ei.
"Spiritul" rusesc din armata rusă este singur și fără drepturi, datorită căruia este forțat să se dezlănțuie în fața tuturor. "Bătrânii" nu-i vor ajuta (la nivel național), dimpotrivă, vor bate joc de "Spiritele" ei înșiși. Aceasta este caracteristica mentalității slave, spre deosebire de aceiași caucazieni, care din principiu nu vor fi ofensați de către femeia de la țară.
Dacă daghestanii reprezintă aproximativ 30% din personal sau mai mulți, toți soldații non-caucazieni, indiferent de durata serviciului și, în unele cazuri, chiar și de ofițerii inferiori, sunt, de obicei, supuși hărțuirii grave. Această aliniere se numește "lovire etnică", dar, de fapt, acest fenomen nu are nimic de-a face cu uimirea. Aceasta este o discriminare națională pură, care este uneori exprimată în hărțuire foarte severă a majorității naționale.
Lipsa unității naționale, caracteristică popoarelor slavice din est, le condamnă la o poziție umilită față de caucazieni coezivi. Există cazuri descrise chiar și atunci când 50 de Daghestani au supus întregii unități militare - aproximativ 1.000 de persoane (!).
Pentru ruși, în mod surprinzător, nu este doar un sentiment de unitate națională care este absent, dar în general este practicat ceva care este opusul unității naționale. Acest "ceva" nu are un nume, ci este exprimat în întreaga binecunoscută zicală: "Învinge-ți pe poporul tău, astfel încât străinii să se teamă".
Bineînțeles, respectând această regulă, care stă la baza hairii, rușii nu pot rezista caucazienilor în lupta pentru putere în barăci. Viața arată că "străinii" nu se tem, ci, dimpotrivă, în această situație, ei subordonează cu ușurință pe toți. În ceea ce privește caucazieni, această strategie de "intimidare a străinilor" în mod clar nu funcționează.
Problema relațiilor interetnice din armată este agravată de faptul că este imposibil să batăm una sau două Daghestani. Pentru cineva care stă imediat, indiferent dacă are dreptate sau nu, cât timp servește, etc. Și dacă bateți pe toți, atunci acesta este naționalismul, iar rușii sunt din nou într-un nebun.
De fapt, prezența Societății Prietenos caucaziană, cazărmi împărțit în două tabere: rusul, care agresati sistematic pe reciproc în conformitate cu normele de agresiune (de exemplu tradiție), și caucazieni, care în cadrul fraternitatilor este umilit nimeni. Deși caucazieni cu siguranță posibile neînțelegeri și certuri între băieții, dar este foarte departe de agresiunea rusă.
Pe lângă caucazieni, în această opoziție se simt mai puternic mental, deoarece ei știu că, chiar și ruși „bunici“ în timp util a trecut toate umilințele necesare și neputința, în timp ce munteni înșiși au fost cruțați de toate sub protecția grupurilor naționale. Această situație le dă un sentiment de superioritate morală și motivul pentru care se referă la neglijarea rus ca națiune, la toate.
Fiecare Daghestanian știe că, dacă apare o situație conflictuală, concetățenii se vor ridica imediat într-un munte - nu vor da vreo infracțiune. Acest lucru îl încurajează să-i ajute și pe concetățenii săi în caz de conflict. Pe de altă parte, fiecare rus știe că, dacă prietenul odnoprizyvnik său a fost elaborat un an mai devreme, ar fi trebuit să sufere de aceasta agresiune și umilire a tuturor „regulile jocului“ în opacizare. Conștientizarea acestui lucru dezonorează foarte mult pe tipii ruși și nu le permite să se unească chiar și în condiții extreme.
Cu toate acestea, trebuie să se înțeleagă că nimic fundamental nu se va schimba decât dacă se schimbă tradițiile rusești. Faptul este că poporul rus este înclinat să creeze sisteme de relații de caste și să trăiască "în funcție de concepte". Aruncarea armatei nu este încă cel mai negativ exemplu al realității rusești. Dacă această stare de lucruri nu se schimbă (și cel mai probabil nu se va schimba), atunci rușii din armată vor fi întotdeauna bătuți. Sau "bătrânii" lor, sau cetățenii-caucazieni sau ambii și alții - ca "norocoși".