KD Ushinsky a avansat ideea că antropologia didactică poate fi creată prin integrarea realizările așa-numitele științe antropologice, care includ discipline chelovekovedcheskih - „arta educației în sens restrâns“ de la anatomie, fiziologie si patologie a omului la filozofia, istoria generală și
Așa cum arată istoria filosofiei moderne și știință, marele profesor rus ne-a dat liniile directoare corecte, cu excepția faptului că lista de discipline științifice, care sunt concepute pentru integrarea datelor pentru a crea o fundamentele teoretice și metodologice ale antropologiei psiho-pedagogică, trebuie să fie oarecum diferite.
Schema 1. O nouă perspectivă asupra situației pedagogiei
Cu toate acestea, realizările integrate și filosof dedicat discipline Sgiach reprezintă doar o bază teoretică și metodologică a antropologiei psiho-pedagogică, care are propriul subiect - legi, metode, forme și metode de educație, bazată pe declarațiile de numerar cu privire la dezvoltarea naturii umane.
Academician V.V. Kraevsky a propus o schemă care exprimă o nouă viziune asupra pedagogiei ca disciplină științifică relativ independentă care combină aspectele fundamentale și cele aplicate (Schema 1).
Se pare că compoziția disciplinelor care determină baza teoretică și metodologică a pedagogiei ar trebui să fie ușor corectată, iar antropologia psiho-pedagogică trebuie în mod necesar inclusă în ea.
O diagramă care reflectă starea reală a pedagogiei și a antropologiei pedagogice în sistemul științelor umane ar trebui să arate după cum urmează (Schema 2).
Schema 2. Poziția reală a pedagogiei și a antropologiei pedagogice în sistemul științelor umane
O poziție specială în problematica antropologiei psihologice și pedagogice în conținutul educației pedagogice și, prin urmare, în sistemul științelor pedagogice, este ocupată de V.A. Slastenin. El consideră că logica conținutului educației pedagogice este ideea universalității omului în relațiile sale cu natura, societatea, cultura. Această idee ar trebui realizată în conformitate cu următoarea schemă: modul om-om-psiho-pedagogic; persoană - societate - modul social și umanitar; cultura omului - culturale; om - natura - modul de știință naturală.
Psihologie și modul de educație, care include un sistem de discipline pedagogice și psihologice, în același timp, setează focalizarea, criteriile de selecție a materialelor didactice și interpretarea acesteia, iar ritmurile dominante ale procesului educațional pentru ciclurile socio-umanitare, culturale și-subiect de specialitate.
Modulul socio-umanitar, inclusiv filosofie, logica, etica, estetica, religie, istorie, științe politice, drept, economie, relevă aspectul predmetnodeyatelnostny al practicii umane în manifestările sale universale și specifice istorice.
Modulul cultural creează condițiile prealabile pentru punerea în aplicare a noului profesor de educație setare țintă ca un om de cultură și de a include subiecte cum ar fi educația fizică, limbi străine, cultură, cultura mondială, sănătatea copiilor, retorica, cultura artistică a profesorului, etica medicală.
Modulul natural-științific, în lumina reflecției filoso-antropologice, se transformă în reflectarea existenței omului în natură. Este conceput pentru a forma imaginea natural-științifică a cadrelor didactice a lumii, cultura ecologică, atitudinea responsabilă față de mediul natural.
Idei ale VA. Slasteninul se referă nu numai la conținutul educației pedagogice, dar contribuie și la clarificarea relației antropologiei psiho-pedagogice cu teoria pedagogică în ansamblu și a disciplinelor individuale în sistemul său.