antinotomia cuvântului "Demon"
extensie
. Modificările interne ale ideii lui D sunt legate în mod inextricabil de evoluția generală a religiei antice. Am găsit două corelativă gândirii religioase curente: unul - în sensul de diferențiere, care rezultă din pandemonizma mixte original la conceptul de demoni, ca singurele ființe malefice; alta - în sensul integrării o viziune asupra lumii religioase, treptat se deplasează din multitudinea haotică a ființelor divine și demonice la monoteism. Epicul homeric este un monument al procesului care a început deja; Zeii supremi olimpici sunt desemnați și plasați deasupra unei mulțimi de ființe miticale de ordin inferior; Cu toate acestea, amintirea fostei confuzie încă proaspătă și discriminare inconsecvent: olimpicii Zeus și cele mai multe încă numit uneori numele comun al demonilor: Dwmat eV aigiocoio DioV meta daimonaV allouV. Acest lucru, cu toate acestea, apare doar ca o excepție: toate la fel pentru a defini zeități decorate individual și poetica nu sunt numite în demoni Homer, iar acest cuvânt (în primul rând în unitatea celor ..) este sensul predominant al nedefinită influenței, misterioasă sau influxul lumii invizibile pe persoană. D. numita suprem de decizie în cele din urmă și irevocabil determină soarta afacerilor umane (de exemplu, IL VII, 271, 377, 396 ..); D. este amintit la jurământ (de exemplu, XIX, 188); D. - o sugestie bună și înțeleaptă de sus (de exemplu, Od. III, 26). D., de asemenea, atribuit la excitare la un om de curaj extraordinar și determinare: JarsoV enepneusen mega daimwn. Cel mai adesea, cu toate acestea, este atribuită unor efecte nocive D. asupra oamenilor, astfel încât Homer este deja germenele transformării viitoare a divinității în D. spirit rău. Foc de foc, graba sa ucida razboinicul in comparatie cu D. daimoni isoV; o moarte violentă este numită D. paroV toi daimona dwsw. vantul urât - kakoV daimwn. Sugestia înșelătoare și dăunătoare este cazul lui D. mhde se daimwn entauJa treyeie; daimonoV aisa kakh. Există, de asemenea, un adjectiv: daimonioV, în sensul unei forțe distructive fatale. mai departe
Adevărul despre Satan este acesta:
1) deținerea a 12 ispite. care sunt trimise alternativ unei persoane pentru a ieși din cale. Această lipsă de credință, slăbiciune, știri, iluzia banilor, propunerea de a încheia un tratat, frică, înșelăciune, îndoială, delir, cunoaștere, și în cele din urmă puterea egală cu Lucifer.
2) Diavolul ascultă numai acel discurs care seamănă cu discursul unui copil; Este un copil despotic adult; Din bunătate, Lucifer devine ascultător; din dragoste, botul porcului se transformă într-un miel; trăsătura caracterului principal este o căutare și o indicație a unor noi și noi slăbiciuni (păcate) ale unei persoane; Satana este interesat de persoana care nu acceptă autoritatea sa; credința fanatică în puterea proprie și nu încrederea în ceilalți.
4) Pronunția unei persoane cu voce tare cu un nume Baal provoacă Satana. În general, role folosesc numele lui Belzebut, începând din timpurile creștine timpurii - este numit ca fiind unul dintre șefii infernale, forța capabilă să apară demoni mai mici ( „Eu vă taxează, Lucifer, Belzebut, vă implor pe toți, în iad, în aer și pe pământ ... imaginati-mi Azielya demon „“ O, tu puternic prinț Rhadamanthus ... vă îndemn în numele lui Lucifer, Belzebut, Satana ...“, etc) .. În acest caz, au fost folosite simboluri speciale, care ar trebui să fie înscrise cu sângele invocatorului sau cu sângele broasca testoasă; dacă nu a funcționat, a gravat semnele pe un smarald sau rubin. Numele Belzebut numit pe masele negre (de ex. Giburi Abbe Marchizul de Montespan la sfârșitul secolului al XVII-lea.). Zhidue de Re, care a chemat demoni, a folosit părți ale corpului dezmembrat al copilului pe care la ucis. Aici se manifestă din nou calitatea diavolului - pentru a ascunde adevărul adevărat despre sine, numele adevărat. Nu încerca soarta, încercând să apelați
5) Corpul oamenilor săi, păros, în loc de picioare picioare de capră cu copite de cal puternic, lung coada gros cu o perie mare pe fața de capăt în același timp, s coarne lungi umane și de capră pe cap, la fel ca taurul maghiar, în spatele aripile unui liliac uriaș și doi colți crescând în sus. De-a lungul mâinilor de aripioare spini, ca un bas de mare. Cel mai adesea este în mantia unui călugăr dominican
6) Pentru a învinge pe Baal, ei își subminează credința în puterea lui.