Etica relațiilor cu vecinii
Allah Atotputernic în Coran ne ordonă să tratăm bine vecinii noștri și să le facem bine. Cu un vecin care este un musulman cu rudenie, ele unesc nu numai relațiile de vecinătate, ci și legăturile de rudenie sau de religie comună.
În multe hadisuri a raportat că Noble Mesagerul (saw) a poruncit oamenilor să se simtă bine despre toți vecinii lor, indiferent dacă acestea sunt rude și coreligionari, subliniind astfel importanța acordată Islamului, relațiile dintre vecini. De exemplu, este raportat că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Gabriel (pacea fie asupra lui) nu s-au oprit să-mi dea instrucțiuni cu privire la necesitatea unor relații bune cu vecinii săi (atât de mult timp), chiar m-am gândit că va include în numărul de moștenitori. "
Furnizarea de bunătate vecin și respingerea cererii pentru el a oricărei infracțiuni a fost - unul dintre semnele de credință în Dumnezeu și în Ziua de Apoi și cea mai bună dovadă a acestei credințe în om. Un Hadith spune: „Cel care crede în Allah și în Ziua, bine aproapelui său, și să-l care crede în Allah și în Ziua, are onora oaspetele său, și să-l care crede în Allah și în ziua judecății, vorbește bine sau rămâne tăcut! „“ Cel care crede în Allah și în Ziua, nu doare vecinul tău ... „- spune un alt hadith.
„Nu cred în mine, cel care a adormit potolită, știind că lângă ea există un vecin foame“, - spune hadith Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui). Hadeeth spune de asemenea că o persoană a cărei vecine nu este în siguranță de la răul său nu va intra în Paradis.
Un musulman trebuie să îndure cu răbdare probleme minore, dat vecinul său, și resentimente că vecinul său nu. Dacă vecinul îi cauzează prejudicii, el nu ar trebui să răspundă în natură. Iar atunci când vede că vecinul său musulman nu răspunde la răutatea lui, și arată răbdare, blândețe și auto-control, acesta poate fi corectat și va înceta să-l jignesc. Astfel, răbdare și smerenie - una dintre calitățile cele mai demne și nobile și, în același timp, una dintre metodele cele mai eficiente educaționale care promovează eradicarea răului care a găsit un loc în inimile unora.
Pe scurt, vecinul are dreptul de a se asigura că sunteți primul să-l salute, nu-l pun prea multe întrebări despre situația sa, la vizitat în timpul bolii sale, l-au mângâiat în munte cu el a suferit necazuri, l-au felicitat cu ocazia unor evenimente vesele afișate să-i împărtășești bucuria lui.
Mai mult de a ierta greșelile sale, nu caută de pe acoperișul casei sale în ceea ce vedea din afară nu ar trebui să, nu l-au pus să prevină sau să împiedice accesul la casa lui, nu are grijă de ceea ce el aduce acasă, ascunzându-le ce se constată neajunsurile sale, l-au încurajat, în cazul în care cu el stryasotsya probleme, sa uitat după casa lui în timpul absenței sale, nu a permis altora să vorbească despre el rău, ținând ochii pe femeile din familia sa, să-l puneți blând cu copiii săi, și l-au îndrumat spre dreapta religioase și lumești. Toate acestea trebuie respectate, împreună cu respectarea acestor drepturi, pe care le folosește ca orice alt musulman.
Cu această ocazie, aș dori să dau un exemplu. In timpul Marii Imam Abu Haneefah (Allah sa aiba mila de el), în vecinătatea sa în orașul de un evreu a trăit Bagdad. Pe lângă gard la domiciliu, Abu Hanifa a fost toaleta lui, și toată necurăția din ea curgea în curtea Imam. Evreul nu știa despre ea, și imamul, cu răbdare, și nu doresc să-l pună într-o poziție dificilă, el le îndepărtează și curat curtea ta. Deci toate astea au durat patruzeci de ani. Și după ce a murit Abu Hanifa, un vecin, un evreu, după ce a aflat de ceea ce se întâmplă pentru o lungă perioadă de timp, a fost lovit de comportamentul și curățenia Imam și a întrebat: „Ce este mânat la acest lucru?“ Răspunsul a fost același: " Islamul și urmând calea profetului Muhammed (pacea fie asupra lui). " După aceea, omul a îmbrățișat Islamul și a devenit un model musulman.