Spun și când vin o mulțime de oameni și când puțin. Și dacă o sută de oameni se întorc la pocăință, atunci când spun, atunci voi primi o răsplată de sute de ori! Dacă se transformă șaizeci sau treizeci, după cum spune Evanghelia [1]. și apoi o mare răsplată va fi pentru mine! Și dacă dintre voi, câțiva care stați în biserică, numai unul se va întoarce la Dumnezeu - aceasta va fi o mare răsplată, căci un singur suflet este mai prețios decât lumea întreagă, mai scump decât orice există sub soare.
Asta este ceea ce mă motivează să-ți spun un pic, care a venit aici cu mare dificultate, în ploaie, prin noroi, prin munți, pe care le-ați avut să urce, și dealuri, te furișat aici cu toată puterea noastră, și să vină în jos până aici - veți obține bo mai mare recompensa, decât cei care vin aici doar în condiții bune.
Cu cât mai mult solicită o faptă bună, cu atât mai multă răsplată primește de la Dumnezeu. O faptă bună, când este făcută cu puțină dificultate, primește o răsplată mai mică, iar cea pe care o faceți cu mare efort, cu dificultate, va primi o răsplată mai mare de la Cel mai sfânt Dumnezeu.
Pe parcursul celor opt zile înainte de a urca până la Muntele Tabor, Petru a depus mărturie despre Mântuitorul, spunând: Tu - adevăratul Hristos, Fiul Dumnezeului celui viu (Matei 16: 16.), Și Mântuitorul este foarte apreciat Petru pentru aceste dovezi sunt corecte și adevărate, și i-am spus: binecuvântat ești, Simon Bar-Jona: deoarece carnea și sângele nu a dezvăluit acest lucru pentru tine ... și îți spun, tu - Peter (de exemplu piatră credință Keefe, deoarece Simon lui a fost numit), și pe această piatră voi zidi biserica mea; , iar porțile iadului nu o vor birui (Matei 16: 17-18).
Aici am arătat că, în dreapta credință lui Petru și toți cei care vor crede, ca el, va fi Biserica lui Cristos, și porțile iadului, care sunt gura sectari și eretici, hulind adevărata biserică nu va birui, așa cum explică Sfântul Atanasie.
Nu vorbiți rău despre Biserică, deoarece se bazează pe piatra de temelie - Hristos.
Dar, în același timp, opt zile înainte de Schimbării, Petru, a câștigat o astfel de mare lauda pentru credința dreaptă, și auzi o mustrare de la Hristos. Pentru Mântuitorul începe să predice despre pasiunea lui, suferința pe care a trebuit să fie mutat la Ierusalim, și a zis: Iată, ne suim la Ierusalim, și Fiul omului va fi trădat arhiereilor și cărturarilor, și ei îl vor condamna la moarte; Și Îl vor elibera de Neamuri pentru ispășire și bătăi și răstignire; și în a treia zi va învia din nou (Matei 20: 18-19).
Petru, care era foarte îndrăgit de Mântuitorul, a încercat să-L oprească de la a merge la răstignire: "Doamne! Să nu fi așa cu tine! (Mt 16,22)! Păstrează-te, Doamne! Nu mergeți la Ierusalim! Stai aici, nu muri!
Apoi, Mântuitorul se întoarce la Petru și-i spune furios: "Pleacă de la mine, Satana!" pentru că nu credeți că este Dumnezeu, ci ceea ce este om (Matei 16,23). Iar el îl cheamă pe Petru Satan, deoarece cuvântul "Satan" înseamnă "dușman", pentru că el a rezistat lui Hristos, astfel încât planul de salvare a omenirii nu este împlinit, astfel încât El să nu moară. În acest sens, El îl numește Satana. Adică, el spune:
- Mă oprești de la moarte? Dar dacă nu mă duc la moarte, Adam nu va fi mântuit, suferind în iad timp de 5508 de ani.
Dacă nu mă duc la Calvar pentru a suferi până la moarte și moartea Crucii, atunci întreaga rasă umană nu poate fi mântuită. Și eu, de altfel, am venit în lume să-mi vărs sângele de dragul omenirii pentru dragostea pe care o iubesc.
Vrei să rămân în Tabor? Și cine va merge la Golgota?
Dacă eu, Peter, stați la Tabor și va purta Crucea de pe Golgota, cum să împlinească profeția lui Isaia care spune: I-am dat obrajii mei crestelor și a bătut barba mea; Fața mea nu sa ascuns de ocară și de scuipat (Isaia 50: 6)?
Dacă eu, Peter, stați la Tabor, cum împlinit Scriptura care spune: el nu are nici formă, nici drăgălășenie, om al durerii și obișnuit cu suferința, și prin rănile Lui suntem vindecați (Isaia 52:. 2, 3, 5).
Dacă eu, Peter, stați la Tabor, cum împlinit Scriptura care spune, și a fost numărat cu faradelege (Isaia 53 :. 12) - A, de fapt, a fost răstignit între doi tâlhari. -
Dacă eu, Petru, rămân în Tabor, cum va fi împlinită Scriptura, care spune: "Ei vor privi pe Cel pe care l-au străpuns și ei vor plânge pentru El". - La urma urmei, voi fi străpuns cu o suliță în coaste conform profeției prorocului Zaharia (Zaharia 12: 10)?
Dacă eu, Petru, stau în Tabor, cum se va întâmpla profeția profetului David, care spune: Mi-au dat bile și mi-au dat sete în setea mea (Psalmi 68, 22)?
Dacă eu, Petru, rămân în Tabor, atunci cum se va întâmpla profeția din Scriptură, care spune: îmi împărtășesc hainele mele între ele și pun la sorți îmbrăcămintea mea (Psalmul 21:19)?
Dacă eu, Peter, stau în Tabor și nu merg la toate sângele Său vărsat pe cruce, atunci în cazul în care este profeția psalmului care spune: poți conta toate oasele mele, iar ei arata si se lauda peste mine (Ps 21. , 18);
Dacă eu, Petru, rămân în Tabor și îmi aranjezi un cort, cum se va întâmpla profeția, care spune: "Mâinile și picioarele L-au străpuns și Ma răstignit" (Psalmul 21: 17)?
Dacă eu, Peter, stați la Tabor, cum împlinit Scriptura care spune: El a fost străpuns pentru păcatele noastre, zdrobit pentru mântuirea noastră și prin rănile Lui suntem vindecați (Psalmul 53: 5)?
Și dacă voi rămâne la Tabor, Peter, care se va deschide porțile de aramă, pentru că Scriptura spune, porți lift, bogății, a ta, și du-te în sus, ușile voi veșnice și să introduceți Împăratul slavei (comparați Ps 23: .. 7, 9)? "
Așa că Petru a început să-i reproșeze conștiința, căci a încercat să-l oprească pe Mântuitorul, că nu va merge la crucificare. Dar Hristos spune:
„Sunt deschis pentru tine la Tabor, cine sunt eu, dar vom merge acolo, pe celălalt deal, Golgota, și acolo am suferit, să-și îndeplinească Scriptura, și să intre în slava care a avut-o cu Tatăl meu înainte de întemeierea lumii, și să ridice Adam natura și pune-l la dreapta măririi în înălțime. "
Mântuitorul a fost încântat să ia cu sine trei apostoli - Petru, Ioan și Iacov, fratele său - și să meargă cu ei la vârful muntelui Tabor. Acolo, cei trei apostoli, obosiți să meargă în sus, au adormit. Conform providenței lui Dumnezeu, când s-au trezit, Mântuitorul sa schimbat înaintea lor și au văzut că stătea în aer și vorbind cu doi mari prooroci, împreună cu Moise și Ilie.
Deci, Muntele Tabor a devenit, după cum spune Sf. Efraim [2]. imaginea Bisericii. Tatăl a vorbit din cer, Fiul a fost transfigurat, Duhul Sfânt a fost sub formă de nori, Noul Testament a prezentat a fost cei trei apostoli, căzut jos și amorțite de lumina Divinului, și cei doi prooroci, Moise și Ilie, care reprezintă Vechiul Testament, au fost pe aer și să vorbesc cu el.
Astfel, Tabor a devenit imaginea Bisericii lui Hristos în momentul transformării Mântuitorului nostru Isus Hristos.
Iată ce un mare mister este revelat pe Tabor, apoi la Mântuitorul merge la Ierusalim, unde a fost trădat, capturat, bătut, scuipat și răstignit, și în cele din urmă a înviat din morți.