Adichristos și Karsimalas
Două cuvinte grecești care înseamnă "față în față", adică partenerii se confruntă reciproc. Dansul era cunoscut în Imperiul Otoman, în diferite regiuni se desfășoară în moduri diferite. Până în 1922 a fost foarte populară în Insulele Ionice și astăzi se poate vedea în Macedonia, Tracia și Cipru. Sub influența Smyrnei a devenit, de asemenea, parte a rebetei.
Italianii care au ocupat insulele grecești au numit acest Ballos dans din cauza asemănării cu dansul lor. Numele provine de la verbul grecesc "ballizo" - de a dansa singur. Pașii de bază sunt asemănători cu Sirtos, singura diferență fiind că Ballos dansează în perechi, nu într-un cerc. Adesea, cântă mai întâi insula Sirthos, iar apoi dansatorii se rupă în perechi și dau baloce. Cuplurile improvizează adesea și nu se limitează la pasul de bază.
Singurul dans interpretat de solo este cunoscut în întreaga lume. Există o versiune că acest dans vine din cuvintele lui Zeus și din pâine. În conformitate cu alte versiuni, originea sa datează din imnurile bisericii bizantine. Dar se crede de obicei că acest nume provine de la oamenii din "zeybeki" care nu erau nici turci, nici greci și locuiau în munți lângă Smirna și Prusy din Asia Mică. Atât turcii, cât și grecii au învățat acest dans de la zeybek și au introdus o aromă națională în el. În 1922, turcii au ars Smyrna la pământ. Refugiații greci au venit din Smyrta în Atena și au dezvoltat stilul muzical al rebetei, care a schimbat ritmul dansului. Astăzi varianta populară veche este dansată doar de ciprioții greci, care se deosebeau mereu în stilul lor. Pașii improvizează mereu. Dansul oferă dansatorului o ocazie excelentă de a se arăta și de a se exprima ...
Dansul principal al Traciei, inițial a fost dansat doar de bărbați. La fel ca majoritatea dansurilor tracice, bărbații dans în față, femeile îi urmează. Numele provine din cuvântul grecesc - curea, curea. Dansatorii se țin pe centurile lor, deși uneori își traversează brațele.
Este considerat un dans grecesc national. Inițial a fost popular în sudul țării, deoarece sudul a fost primul care a obținut independența. Apoi sa răspândit în această Grecia și a devenit dansul național al Greciei.
Locul nașterii acestui dans este Tesalia. Karaguns erau fermieri din câmpiile din Thessalia. Traducerea literală a acestui cuvânt înseamnă "haină neagră", dar Karaguns nu purta niciodată haine negre și, prin urmare, nimic nu poate spune de ce au fost numiți așa. Dansul începe pe cont propriu, aproape de sfârșitul ritmului scade și se termină cu sirtos-ul continental (Kalam atyansom). Deși în multe comunități grecești ale lumii se realizează numai de către femei, de fapt este un dans mixt, adică în ea poate participa, și bărbați, și femei .. suntem.
Un dans popular în munții din Tesalia de Vest (spre deosebire de Karaguna de platia Thessaly). Se desfășoară în zilele de sărbătoare, mai ales în timpul Paștelui. Numele vine din calea de a ține mâinile în partea lentă a dansului, când dansatorii se află foarte aproape una de alta. În unele sate, bărbații și femeile dans în cercuri separate, cercul feminin dansează în bărbați.
Distribuit în Epirus, Thessaly și puțin în altă versiune de pe insula Lefkada. Acest Sirte viguros pe 22 de pași: primii pași șase kalamatyanosa se repetă de patru ori, apoi muzica se termină brusc (koftos înseamnă tăiat, oprit sau întrerupt), dansatorii se oprească și să ridice mâinile deasupra capului.
Acest dans are trei nume: primul, Irakliotiko, provine din numele orașului Creta din Heraklion, cunoscut de venețieni ca Castro. De aici și al doilea nume - Kastorino Pidihto. Orașul este situat în districtul Malevisi, care explică originea celui de-al treilea nume al dansului. În alte orașe din Creta, variațiile lor. Ritmul dansului este de 2/4. Dansul masculin, constă din opt pași în centrul cercului și opt pași de centru.
Aceasta este o versiune trunchiată a cuvântului grecesc omalos. Dansul este simplu și gratuit, spre deosebire de multe dansuri pontice. Pase în cerc și în afara cercului. Omal are numeroase nume diferite. Omal, numită Tamsara, este dansată în Armenia și Turcia.
Numele vine din cinci pași, "sala" din dialectul cretan înseamnă "pas". Efectuate într-un cerc deschis de bărbați și femei, cu mâinile pe umeri. Acesta este un dans spiritual războinic care exprimă presiune, putere și curaj și îi permite liderului să improvizeze și să arate salturi impresionante.
Numele provine din cartierul Pogoni din Epirus, unde a fost creat. Ritmul 2/4, începe încet ca majoritatea dansurilor Epic și apoi accelerează prin alte pași. Principalul pas în partea lentă este același ca și în Syrtos pentru doi și trei, care sunt adesea numiți Epiriotiko (Epirus)
Este, de asemenea, numit dansul Theseus. Este dansat de bărbați și femei cu arme încrucișate ca o introducere la dansul lui Pedozalis. Pașii sunt la fel ca la Pedozalis, dar mai moi și mai ușori, se desfășoară sub sunetele liniare ale flautului și ale lirii cretane. Conducătorul împachetează restul cercului în labirint.
De asemenea, numită Haniotică, t. vine din orașul Chania, în partea de vest a Cretei. Dansurile în toată Grecia, varianta cretană este diferită. Dansatorii, bărbați și femei, dans într-un cerc deschis, care se alătură mâinilor la nivelul umărului. Pașii sunt lenți, mișcările sunt simple și restrânse.
O versiune simplificată a Hasapiko lentă. A început să danseze în Franța în anii '50, apoi sa întors în Grecia. Pașii și stilul sunt mult mai ușoare decât cele pe care le am cu Hasapiko grele și totuși există multe mișcări interschimbabile în aceste dansuri. De asemenea, Sirtaki este adesea numit "Zorba" datorită filmului, datorită căruia (dansul) a obținut faima internațională.
O sută trei (trei)
Ritmul 2/4. Un fel de sirturi. Acesta este adesea numit Epiriotiko, adică este unul dintre principalele dansuri din regiunea greacă din Epirus, dar este, de asemenea, comun în unele părți ale Macedoniei și Tesaliei. La fel ca majoritatea dansurilor din această regiune, dansul este lent cu pași grei.
Acest dans a fost numit din cauza mișcării ritmice de mișcare a corpului. Dancing bărbați și femei față în față. Se compune din șase etape repetitive.
Aceasta aparține familiei de dansuri din Insulele Dodecaneze (nu are nimic de-a face cu Ezinessul Cretei și Macedonia). Fiecare insulă are propriile versiuni de muzică și figuri. Restul satelor grecești din sudul Italiei dansează încă acest dans, probabil pentru că înainte de Dodecanese, în 1947, aparținea Italiei.
Astfel, a dansat în întregul Ponte și acum rămâne cel mai popular dans pontic. Dansul este dansat singur și singur, dar această opțiune din urmă este rară astăzi. Când ritmul accelerează, Pontienii dansează Teak Tromahton.
Numele înseamnă "două șiruri", pentru că în mod tradițional melodia, sub care a fost dansul, a fost interpretată pe o vioară cu două coarde. Un simplu dans belșug popular care nu are nimic de-a face cu dansul buricului, care este dansat de profesioniști. Dansurile de dans au avut loc cu mulți ani în urmă ca un fruct de dans ... Modernul Tsifte-Teli este un dans turcesc, grecii din Smyrna au învățat acest dans de la turci și l-au adus la Atena după catastrofa din 1922. La fel ca Zeybekiko, Tsifteteli nu are pași, mai ales dansul.
Hasapikos și Hasaposervikos
La început el era cunoscut doar în Constantinopol, în partea de vest a Mării Asiatice și pe unele insule înaintea catastrofei din 1922, după care a fost absorbit în muzica re-etnică și sa răspândit în întreaga țară. În timpurile moderne, acest dans a devenit, de asemenea, popular printre marinari și, prin urmare, uneori în porturi se numește Navtico. Datorită filmelor "Zorba greacă", a devenit faimos în întreaga lume. Există o mare varietate de variante și două grupuri de dansatoare dans vor dansa mereu în diferite moduri. De obicei este ... două, trei bărbați de aceeași înălțime tricotate, punându-și mâinile pe umărul celuilalt. Hasaposervikos, de obicei, dansează imediat după Hasapikos și se desfășoară de două ori mai repede.
Cel mai faimos dans este un labirint. Există multe labirinturi de dans în Grecia, dar ele diferă nu în pași, ci într-un fel să "răsucească" și să "dezbrace" labirintul. Dansul provine din regiunea Tsakonia izolată din Peloponez și acesta este unul dintre puținele dansuri din Peloponez (în această regiune, dansurile sunt dansuri grecești).
Dansul a fost răspândit de clienți, participanții la războiul de eliberare din Grecia, care locuiau în munți. Clefts-urile răspândesc acest dans, astfel încât astăzi este dansat în întreaga țară. Acum este cel mai popular în sudul Greciei. În mod tradițional, acesta este un dans de sex masculin, care dă posibilitatea grecilor să-și arate talentul acrobatic. În unele orașe, femeile dansează și ele.